Caradoc fue contemporáneo de Godofredo de Monmouth, autor de la Historia Regum Britanniae, al final de la cual se refiere a Caradoc como una continuación para cubrir el período desde 689 hasta su propio tiempo. Esta debe ser la crónica Brut y Tywysogion, aunque ninguna copia medieval existente menciona a Caradoc como su autor.

la fecha de vida de Gildas se estima en 1130-1150. Su autor muestra familiaridad con la Abadía de Glastonbury, lo que se ha tomado como sugiriendo que pudo haberse trasladado allí desde Llancarfan.,

la versión de Caradoc de la vida de San Cadog (Cadog es el fundador de la clase en Llancarfan) se incluye en un manuscrito en la Universidad de Cambridge, junto con la vida de Gildas, al final de la cual el autor se identifica, en un pareado latino, como el autor de la segunda vida. La vida de Cadog incluye al rey Arturo como personaje principal.

El Anticuario galés del siglo XVI David Powel afirmó que su Historie de Cambria era una continuación de esta crónica., A finales del siglo XVIII, Iolo Morganwg escribió lo que afirmaba era la crónica perdida de Caradoc, Brut Aberpergwm. Publicado en el Myvyrian Archaiology of Wales, este trabajo se convirtió en una de las más influyentes y más conocidas de las numerosas falsificaciones literarias y anticuarias de Iolo, que dan a Morgannwg (Glamorgan) un lugar central en la historia galesa temprana y medieval.

J. S. P. Tatlock, en un artículo de 1938, arroja dudas sobre las cuentas de Caradoc de Llancarfan por T. F., Tout en el original The Dictionary of National Biography, y por Sir John Edward Lloyd en el Dictionary of Welsh Biography, diciendo que «incluso el difunto profesor Tout dedica la mayor parte de su relato… a declaraciones ciertamente infundadas, utiliza autoridades sin valor, e ignora o distorsiona las implicaciones de lo que se conoce de manera confiable.»