Diana La Cazadora

mientras que Diana es una deidad de triple forma, ella era predominantemente una diosa de la caza y la luna. El aspecto de la caza, sin embargo, fue favorecido entre sus adoradores 1 y aún hoy sigue siendo su forma más icónica., Sin embargo, una cierta cantidad de respeto por la naturaleza viene con ser una diosa de la caza. No solo los hombres y las mujeres la adoraban con la esperanza de una cacería exitosa, sino que Diana también era la diosa de los animales salvajes. Estos aspectos se pueden ver en representaciones antiguas de Diana como Cazadora. Usando un corto chiton (túnica) para la agilidad, a menudo se muestra en medio de la caza, ciervos a su lado o perro a sus pies, alcanzando por encima de su hombro para tirar de una flecha de su carcaj o retirando su arco cargado con juego a la vista.,

Este aspecto de Diana está estrechamente asociado con su contraparte griega antigua, Artemisa, patrona y protectora de las vírgenes. Aunque Diana era originalmente una diosa latina adorada en Aricia, una ciudad rival de Roma, naturalmente se alineó con la identidad de Artemisa como una cazadora Virgen. Ya en el siglo VI A. C., Los latinos se apropiaron de representaciones visuales de Artemisa para su propia diosa de la caza 2. En el año 399 A.C., Este tipo Artemisa-Diana fue totalmente aceptado en Roma, donde llegó a ser conocida como la hermana gemela de Apolo y la hija de Latona, el equivalente romano de Leto2., Esencialmente, la Diana Romana es la integración de la iconografía griega con una diosa latina. Aparece por primera vez en las Metamorfosis de Ovidio como la diosa virgen de la caza:

«Diana, cansada de cazar, cálida con el sol ardiente, encontró un bosque fresco donde un arroyo murmuraba sobre las suaves arenas. Alabó el lugar, sumergió sus pies en el agua, ¡qué agradable era! Llamó a sus compañeras: «nadie nos puede ver aquí: ¡saltemos desnudos!»Todos obedecieron, desvestidos, excepto una niña, que no parecía darse prisa, por lo que los demás la desnudaron y vieron la verdad., Estaba aterrorizada tratando de mover sus manos para ocultar su barriga. ¡Fuera!»Diana gritó:» ¡esta piscina es santa, no la Contamines! Y la chica fue desterrada.»4

después de la revuelta latina del 338 A. C., Aricia se convirtió en una ciudad romana y a su gente se le concedió la ciudadanía romana completa 5. Este no era el caso de todas las ciudades latinas. Aunque se desconoce la razón de esto, los únicos cultos de Diana fueron en Aricia y en el Aventino en Roma 6. A pesar de su continua rivalidad, Aricia y Roma estaban unidas por su respeto mutuo y adoración a Diana, diosa de la caza., Diana no solo se convirtió en el símbolo de liderazgo para los latinos, sino como una diosa que le concedió 7.