» Halabi, que ahora está en la universidad, dijo que eventualmente quiere regresar al Líbano, donde creció, para casarse y formar una familia con una mujer drusa con opiniones religiosas similares. Pero por ahora, él ve su misión como llegar a la generación más joven de drusos que viven en los Estados Unidos. «Si ellos no conocen su identidad, es fácil que se disuelvan en la sociedad en que vivimos», dijo. «Una vez que abandonamos ser drusos, somos como todas las otras personas en todo el mundo que no tienen identidad.,»//*//

la finalista drusa de Miss Israel renuncia debido al complot de asesinato de honor de la familia

Sonia Verma escribió en The Times: «Doaa fares creía que podía ser alguien más que ella misma: una joven de 17 años que abandonó la escuela secundaria de un pueblo Druso profundamente conservador, donde la mayoría de las mujeres se casan jóvenes y se instalan en roles tradicionales. La impactante morena de ojos verde mar y labios pusilánimes cambió su nombre a Angelina y entró en el concurso de belleza Miss Israel con la esperanza de ser coronada reina, un título que viene con un premio en efectivo, contrato de modelo y un coche., En cambio, Angelina — la primera drusa en competir en el concurso-fue amenazada de muerte, supuestamente por dos tíos y otros hombres de su aldea que la acusaron de deshonrar el apellido con un comportamiento promiscuo.

«Cuando la policía descubrió el aparente complot para matarla la semana pasada, la Sra. Fares desapareció bajo custodia protectora. Cuando salió de su escondite, anunció que se retiraba de la competencia, temiendo por su vida., «Mi vida es mucho más importante que un concurso, pero es muy difícil para mí renunciar a mi sueño», dijo, sentada en la oscura sala de estar de la casa de su familia en este pequeño pueblo de Galilea. Está demasiado asustada para contestar su teléfono móvil o salir de casa. La historia de la Sra. Fares ha dominado los medios israelíes como un ejemplo de alto perfil de un frustrado «asesinato por honor», donde una mujer es asesinada por miembros de su propia familia por supuestos delitos sexuales que de alguna manera han traído vergüenza a la familia.,

mujer drusa con ropa tradicional

«para Ms Fares la controversia comenzó el pasado mes de noviembre, cuando decidió participar en el concurso Miss Israel. Eligió el nombre de «Angelina» en honor a su ídolo, la actriz estadounidense Angelina Jolie, y pasó horas viendo la televisión de moda para prepararse para su audición. La primera fase de la competencia fue un concurso de bikini. La Sra. Fares sabía que desfilar en sus dos piezas rojas podría considerarse controvertido en la comunidad drusa, cuya religión es una rama del Islam., Su participación en el concurso incluso levantó las cejas a los jueces. «Se sorprendieron mucho cuando descubrieron que era Druso. Me preguntaron si sería un problema para mí estar en el concurso. Les dije ‘no’, que toda mi familia me apoyaba», dijo la Sra. Fares.

«Dalia, la madre de la Sra. Fares, defendió esa decisión, diciendo que no quería interferir con los sueños de su hija. «Ella estaba allí para representarse a sí misma, no a toda la comunidad drusa», dijo. Fares fue elegida como una de las veinte finalistas, convenciendo a la familia de que habían hecho lo correcto., «Desde la infancia me estaba preparando para esto. Era como el sueño que había vivido dentro de mi cabeza durante tanto tiempo», dijo la Sra. Fares.

«el mes pasado, los concursantes volaron a Tailandia en un tour supervisado con los organizadores del concurso, pero mientras Ms Fares estaba haciendo turismo, nadando y tomando el sol, los problemas se estaban gestando en casa. En las revistas se publicaron anuncios con la Sra. Fares en minifalda y top sin mangas. On her return to Israel, she received threatening phone calls and e-mails. Men from a neighbouring village shouted insults when she walked down the street., «Dijeron:’ Eres una chica drusa, deberías avergonzarte de ti misma’. Algunos incluso me acusaron de prostitución.»

» las acusaciones encendieron un furioso debate en el pueblo y más allá. La Sra. Fares fue invitada a aparecer en programas de entrevistas; su fotografía estaba en las primeras páginas de los periódicos Israelíes. Los partidarios presionaron a la Sra. Fares para que permaneciera en la competencia, mientras que los críticos, incluido el líder espiritual Druso Sheikh Mowafak Tarif, exigieron que abandonara la competencia. «Fomentamos el progreso y la mod-ernización, pero ciertamente hay límites a los que una mujer puede exponerse», dijo El Jeque Tarif al Times.,»

» Later, police received a tip that a group of men in the village, including two of Ms Fares’s uncles, were plotting to kill her. Anwar and Hatem Fares allegedly hired two men to buy guns and a third man to murder their niece. She was taken into protective custody and all five men were jailed. Pero la secuencia de los acontecimientos obligó a la familia Fares a reconsiderar. «Estas son personas que me aman y yo los amo. Me sorprendió», dijo la Sra. Fares. «Salí, por respeto a nuestros líderes religiosos y dignatarios. Sobre todo, fue por respeto a mi familia.,»La familia Fares se negó a presentar cargos contra los tíos, y fueron puestos en libertad. Pero el Coronel Ephy Fertouk, el investigador de la policía local, dijo que el caso no está cerrado.

«Sheikh Tarif dice que Angelina podría enfrentar más problemas:» vivimos en un estado democrático y prevalece la libertad, pero si una mujer va más allá de las líneas rojas, hará que la gente aísle a esta persona o peor.»Pero la Sra. Fares está decidida a perseguir su sueño. Ha contratado a un agente y a un portavoz y va a protagonizar un documental sobre su terrible experiencia., Y todavía estará en el Certamen de Miss Israel, aunque solo sea como espectadora: «definitivamente estaré allí, puedes contar con ello.»»

Sister of Druze Miss Israel Contestant is Murdered

Druze women in 1873

en 2011, la hermana menor de Doaa Fares, Maya, fue asesinada. Nathan Burstein escribió en el delantero: «Jamila Fares, una joven de 21 años que se hacía llamar Maya, desapareció a mediados de julio. Su cuerpo fue descubierto el 15 de julio en un bosque y mostraba signos de violencia física que precedieron a su disparo., El esposo de Maya, Said, fue arrestado inicialmente, pero fue liberado después de pasar una prueba de polígrafo, y ni Duah ni su madre, Dalia, sospechan de él. Si bien el caso sigue abierto, el asesinato ha reorientado la atención hacia la situación de las mujeres no judías de Israel, que sufren discriminación tanto en sus propias comunidades como en la sociedad israelí en general.

«El periódico israelí Yediot Aharonot puso a Duah Fares en la portada de su revista de fin de semana más reciente, encabezando el artículo «The Rebel», y detallando los desafíos que enfrentó antes y después del asesinato de su hermana., Una aspirante a modelo, Duah mantiene efectivamente dos identidades, adoptando el nombre de Angelina-después de Angelina Jolie-antes del concurso de Miss Israel, y abandonando su pequeña ciudad natal drusa por el entorno menos restrictivo de Tel Aviv. Ahora sólo 22…no ha podido encontrar trabajo de modelo debido a las continuas amenazas contra ella, su agente y la familia de su agente. ) = (

«Si bien la cobertura en el idioma hebreo Yediot es sin duda una buena cosa, una cantidad desproporcionada de violencia contra las mujeres israelíes tiene lugar fuera de la comunidad judía., Por lo tanto, es alentador ver que una estación de radio en idioma árabe toma medidas sobre el tema, lanza una petición contra los llamados «asesinatos de honor» y pide una discusión abierta del problema. «Matar mujeres no es aceptable en el siglo 21», dijo Suhel Karram, director ejecutivo de Radio Ashams. «No por el llamado honor de la familia, o cualquier otra razón. El cineasta Ibtisam Mara’Ana, quien hizo un documental sobre la desafortunada oferta de Angelina a Miss Israel, va aún más allá, describiendo la práctica como «terrorismo».,»»»Lo que está sucediendo en la sociedad árabe con respecto al asesinato de mujeres es terrorismo real», dice. Yediot Aharonot informa que Mara’Ana, en asociación con Angelina Fares, está estableciendo una nueva fundación «para el empoderamiento de las mujeres árabes que rompen el silencio contra el asesinato y la violencia.») = (

relaciones drusas con Árabes De Oriente Medio y judíos israelíes

los drusos son conocidos como luchadores duros. Portar armas está sancionado por su religión. Lucharon tan ferozmente contra cruzados, otomanos y franceses que invadieron su tierra que fueron llamados La «Espada de Siria».,»Israelíes, libaneses y sirios los han empleado como soldados. «Los drusos son valientes porque no temen a la muerte», le dijeron a la Fay, » todo hombre cree que cuando muera renacerá instantáneamente como un bebé.,»

clérigos drusos reunidos con un rabino

debido a que la religión drusa era considerada cismática al Islam, incluso al Islam chiíta, los drusos ocasionalmente sufrieron discriminación y persecución a manos de los musulmanes y, como otros disidentes de Oriente Medio, habitaron áreas marginales o fácilmente defendibles: laderas de montañas y valles intermontanos. Debido a que los drusos han disfrutado durante mucho tiempo de una reputación de destreza militar y buena soldadesca, a menudo no han sufrido discriminación o persecuciones a la ligera o sin responder de la misma manera., Ya sea por el deseo de saldar viejas cuentas, o porque la doctrina de taqiya se puede estirar en esta dirección, los drusos han sido notables en ser un grupo no judío de habla árabe que ha apoyado al Estado judío, tanto en el último período del mandato como desde la independencia de Israel a través del servicio de jóvenes drusos en las FDI y la policía fronteriza paramilitar. Alrededor de 175 drusos han muerto en acción, incluida una gran proporción de ese número en la invasión del Líbano de 1982.*

Los israelíes judíos han reconocido este servicio y han buscado recompensarlo., Las aldeas drusas tuvieron supervisión militar y se les levantaron restricciones unos cuatro años antes que otras zonas Árabes. Desde 1977 ha habido un miembro Druso de la Knesset del centro-Derecho Likud, y bajo el Partido Laborista han servido en puestos muy visibles como el de asesor presidencial sobre asuntos de las minorías y, en un momento, el cónsul israelí en la ciudad de Nueva York. En 1962 las autoridades israelíes reconocieron a los «drusos» como una nacionalidad separada en las tarjetas de identificación internas previously anteriormente los drusos solo se diferenciaban bajo dat, religión; su nacionalidad era Árabe., Aunque las autoridades aseguraron a los drusos que el reconocimiento como una nacionalidad separada mejoraría su estatus más favorecido, algunos analistas y drusos más jóvenes han visto la identificación como un intento de abrir una brecha entre ellos y otros Árabes.*

muchos entre la generación más joven de drusos se han radicalizado en parte en su política for por una serie de razones. Primero, el estatus favorecido concedido a los drusos no les ha ayudado significativamente materialmente., Los drusos han estado entre los menos ricos de todos los grupos en Israel, el número que recibe educación superior ha sido bajo, y pocos drusos se han encontrado en altos puestos profesionales o técnicos. Incluso aquellos que han hecho del ejército su carrera se han quejado de las severas limitaciones en los ascensos. En segundo lugar, las acciones israelíes contra los drusos en Los Altos del Golán ocupados y luego anexionados preocuparon a sus correligionarios en Israel. Particularmente problemático fue la invasión del Líbano en 1982., Durante esta invasión, los soldados israelíes, como aliados de los cristianos libaneses, se opusieron a los drusos de las montañas Shuf. Se evitaron batallas campales o encuentros militares entre las FDI y los drusos Libaneses. Sin embargo, los maronitas cristianos libaneses han estado entre los enemigos más acérrimos de los drusos, y muchos drusos que servían en las FDI murieron o resultaron heridos en el Líbano. Este fue un momento particularmente difícil para las relaciones Judeo-drusas, de las que no se habían recuperado completamente en 1988.*

drusos en Israel

hay 104.000 drusos en Israel., La comunidad drusa de Israel goza de privilegios especiales para las minorías. Tienen sus propios tribunales, pero todavía están obligados a servir en las fuerzas de Defensa de Israel., La mayoría de los drusos hablan árabe, pero generalmente mantienen cierta distancia entre ellos y la comunidad musulmana israelí,

Casa de oración drusa en Israel

en 2006, cuando Israel estaba luchando contra Hezbolá en el sur del Líbano, Jonathan Finer escribió en el Washington Post: «los drusos de la región de Alta Galilea del país, que han vivido en el Estado judío desde su fundación en 1948, militares unlike a diferencia de los árabes israelíes proudly y orgullosamente se identifican como israelíes., En las entrevistas parecen apoyar en gran medida la operación que se está llevando a cabo en el Líbano Meridional. [Fuente: Jonathan Finer, Washington Post, 25 de julio de 2006 >

» una compañía totalmente drusa de soldados israelíes pintaron sus caras de negro y verde, cargaron sus rifles y entraron en batalla con Hezbolá cerca de Avivim, el escenario de algunos de los combates más sangrientos del conflicto actual.»Como ciudadano de Israel, haré todo lo posible para servir a mi país», dijo El Cabo Kamal Aboud, de 19 años. «El ambiente está arriba, las tropas están altamente motivadas.,»>

» in the small, predominantly Druze town of Pkiin, north of Haifa, about 35 Hezbollah rockets have crashed to earth since the conflict began nearly two weeks ago, wounding at least two residents. Una de las armas se desplomó a través de una barandilla del porche en la casa de Amar Abdullah, de 50 años, que sirvió tres años en el ejército israelí. «Apoyamos firmemente lo que Israel está haciendo porque el objetivo es Hezbollah, y el apoyo durará mientras el objetivo sea Hezbollah», dijo Amman, recostado en el porche de su casa en la ladera., Dijo que su abuelo pasó gran parte de su vida en el sur del Líbano y que todavía tiene familia allí, aunque sus 29 parientes más cercanos viven cerca en Pkiin. >

» preguntado por los civiles muertos en Líbano en los últimos días, Amman respondió :» Eso me preocupa mucho, pero esto es una guerra, y los civiles mueren en cada guerra.»Amman, un maestro, se apresura a demostrar que no tiene miedo de criticar a su país. Como Druso, dijo, sufre discriminación frecuente cuando solicita empleo o pasa por los puestos de control de seguridad., «Te cuidan cuando eres soldado. Pero cuando te quitas el uniforme, a veces es una historia diferente», dijo, contando cómo un tío terminó en la cima de su clase en una universidad Israelí, pero permaneció desempleado durante meses después de graduarse. «Pero creemos en Israel y en su democracia y queremos quedarnos aquí. Solo queremos igualdad de derechos, pero creemos que estamos mejor aquí que en cualquier otro lugar.,»

Druze and the Conflict with Israel in the Middle East

Druze celebrating the Nebi Shueib Festival

la causa Israelí es fuertemente apoyada por los Druze en Israel, pero es ampliamente opuesta por los Druze en otras partes del Medio Oriente, incluyendo Los Altos del Golán, un área que fue parte de Siria pero ahora ocupada por Israel., Jonathan Finer escribió en el Washington Post: los aproximadamente 20.000 drusos en Los Altos del Golán seized que Israel le arrebató a Siria en 1967 y posteriormente se anexionó, pero que todavía se considera territorio ocupado por gran parte del mundo exterior refuse se niegan a tener pasaportes israelíes y dicen que la gran mayoría de su comunidad respalda a Hezbolá., [Fuente: Jonathan Finer, Washington Post, 25 de julio de 2006 >

«muchos dicen que temen que siria se vea arrastrada al Conflicto, que comenzó cuando los combatientes de Hezbolá capturaron a dos soldados israelíes en una incursión transfronteriza, poniendo a las ciudades drusas en la línea del frente. «Conflictos como estos pueden ser duros para los drusos», dijo Shmuel Shamai, profesor del Tel Hai Academic College del Norte de Israel, quien ha escrito extensamente sobre los drusos Israelíes., Calificó la invasión Israelí de Líbano en 1982 y la posterior ocupación de 18 años de una zona de seguridad en el sur del país de «particularmente desafiante» para el grupo. «Había drusos luchando por todos lados in en el ejército israelí, con los libaneses y con el Ejército sirio», dijo. Las fuerzas sirias tuvieron una fuerte presencia en el Líbano durante ese período. >

» un pueblo supuestamente Resistente, los drusos generalmente no han evacuado sus aldeas durante la campaña de cohetes que ha causado que hasta la mitad de los Israelíes en el norte abandonen sus hogares., La estructura grande y muy unida de las familias drusas hace que sea difícil para ellas desarraigarse, dijeron varios drusos.»>

drusos en Los Altos del Golán durante el conflicto con Hezbolá

informando desde Los Altos del Golán, Jonathan Finer escribió en el Washington Post: «una pancarta pintada a mano voló en la plaza principal de Majdal Shams, la comunidad drusa más grande de esta región montañosa, con un mensaje inusual para el territorio gobernado por Israel:» Hezbolá es la vela que ilumina la oscuridad Árabe.,[Fuente: Jonathan Finer, Washington Post, 25 de julio de 2006 >

Druze man selling fruit in Majdal Shams

Majdal Shams es «una ciudad del noreste de unos 10.000 habitantes que está cerca de Siria y Líbano. Los residentes a los que se les prohibió durante casi 40 años el contacto con familiares al otro lado de la frontera siria a veces se reúnen con Megáfonos para gritar saludos a través de un enorme Valle. «Nací en Siria, crecí en Siria y soy 100 por ciento sirio», dijo Fayiz Safadi, de 63 años, que atiende un rebaño de 60 ovejas., «Lo que está sucediendo en Líbano es muy, muy doloroso.»>

varias personas entrevistadas dijeron que tenían miedo de hablar sobre el conflicto. Casi todos los que hablaron voluntariamente dijeron que apoyaban a Hezbolá. «Alrededor del 80 o 90 por ciento de la gente aquí está en contra de las acciones Israelíes en el sur del Líbano. El pueblo libanés está pagando un precio demasiado alto», dijo Muhammad Safadi, de 35 años, técnico dental. Durante años, relató, había escuchado historias de combates entre las fuerzas israelíes y sirias en Majdal Shams y ahora está preocupado de que esos días vuelvan., «La gente aquí piensa que Hezbolá hizo lo correcto y el apoyo a ellos está aumentando. Necesitaban algunos soldados israelíes para intercambiar por los prisioneros que Israel tiene», dijo, bebiendo café oscuro en el porche del restaurante Shani falafel. «Ahora Hezbolá debe seguir luchando hasta que consigan lo que quieren. Ha habido tantas bajas que si se detienen ahora será en vano.»

en los últimos días, dijeron los residentes, los partidarios de Hezbolá han realizado dos manifestaciones en la ciudad., Algunos residentes dijeron que el apoyo al grupo proviene en parte de la creencia de que este pueblo y su gente volverán algún día al gobierno sirio. «Vivimos bajo la ocupación israelí y estamos luchando constantemente por nuestra propia liberación», dijo Salman Fakrideed, de 52 años, trabajador de la construcción y activista político local. «¿Cómo podríamos apoyar lo que están haciendo a los libaneses?»

fuentes de imagen: Wikimedia, Commons excepto Mapa de Junl Cole, comentario informado

fuentes de texto: Internet Islamic History Sourcebook: sourcebooks. Fordham.,edu «World Religions» edited by Geoffrey Parrinder (Facts on File Publications, New York);»Arab News, Jeddah; Islam, a Short History by Karen Armstrong; A History of the Arab Peoples by Albert Hourani (Faber and Faber, 1991); Encyclopedia of the World Cultures edited by David Levinson (G. K. Hall & Company, New York, 1994). Encyclopedia of the World’s Religions » edited by R. C., Zaehner (Barnes & Noble Books, 1959); Metropolitan Museum of Art, National Geographic, BBC, New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Smithsonian magazine, The Guardian, BBC, Al Jazeera, Times of London, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, Associated Press, AFP, Lonely Planet Guides, Library of Congress, Compton’s Encyclopedia y varios libros y otras publicaciones.

Última actualización Septiembre 2018