Les dieux grecs étaient connus pour être non seulement immortel, mais aussi sans âge. Ils devaient cela à la plus jeune d’entre eux, la déesse Hebe.
Hebe était la fille d’Héra et de Zeus et, à bien des égards, illustrait les devoirs d’une jeune femme célibataire des classes supérieures. Mais son grand pouvoir était de restaurer et d’étendre la jeunesse.
dans son humble travail de porte-coupe lors des fêtes des dieux, elle a délivré l’ambroisie qui a gardé ses compagnons dieux jeunes et beaux.,
Le rôle de Hebe en tant que jeune fille ne durera pas éternellement, cependant. Elle a fait la transition dans le rôle d’une femme mariée et l’épouse divine D’Héraclès, et avec ce changement de circonstance est venu un changement dans les devoirs.
croyez-le ou non, la déesse souvent représentée comme une servante avait l’un des emplois les plus importants sur L’Olympe!
Hebe la Servante
Hebe était le plus jeune des dieux olympiens et la fille d’Héra et de Zeus.
de nombreux mythes décrivent son accomplissement des devoirs normaux d’une jeune femme célibataire dans le monde grec., Par exemple, elle a rempli la baignoire pour son frère aîné et a aidé sa mère à entrer et à sortir de son char.
en tant que jeune déesse, Hebe est souvent décrite en référence aux services qu’elle a rendus aux dieux et déesses plus âgés. Cliquez pour tweeter
ces tâches domestiques étaient considérées comme des tâches plus que nécessaires. Ils étaient destinés à former des jeunes femmes de haut rang pour diriger un jour les ménages de leur mari.
Hebe a servi comme servante en chef D’Héra, à la fois en rendant des services pour l’aider et en étant un compagnon constant.,
elle était rarement loin du côté de sa mère, et Héra semblait s’être occupée de sa plus jeune fille. Une histoire, par exemple, a montré Héra tenant un concours pour déterminer quel Dieu pourrait donner le meilleur cadeau à L’enfant Hebe en l’honneur de sa première semaine de vie.
L’un des principaux emplois de Hebe en tant que plus jeune des dieux était de servir de porte-gobelet.
C’était un rôle honorable pour un jeune dans la société grecque. Ils étaient au service de leurs aînés, mais dans une position qui les mettait au centre des dîners et des fêtes.,
servir dans ce poste était la façon dont les jeunes ont appris l’étiquette des fêtes parmi les classes supérieures et ont été initiés à la Politique et aux relations interpersonnelles de leur société.
Les Histoires des fêtes des dieux mettent souvent en vedette Hebe dans son rôle de porte-coupe, remplissant des verres d’ambroisie pour ses autres dieux et déesses pendant qu’ils profitaient de leurs célèbres banquets.
Lorsqu’elle ne servait pas ses parents, Hebe était également liée à Aphrodite. Elle était parfois la messagère et le héraut de la déesse, et à d’autres moments, les deux dansaient ensemble comme des Sœurs.,
Au milieu des conflits fréquents et des intrigues du Mont Olympe, Hebe représentait un type différent de divinité. Son rôle était domestique et familier à toute jeune femme du monde grec.
comme tout bon porte-gobelet ou servante dans les maisons de la noblesse, elle était toujours présente mais jamais au centre des scandales et drames de ses aînés.
la légende de la naissance miraculeuse
Les cultes du mystère orphique avaient leur propre vénération de Hebe, cependant, qui présentait une histoire très différente de sa vie.,
alors que la mythologie standard de la Grèce disait Qu’Hébé était la plus jeune fille d’Héra et de Zeus, les sectes mystérieuses secrètes semblent avoir cru qu’elle n’était pas du tout l’enfant de Zeus.
dans une histoire inhabituelle, ils ont affirmé Qu’Hera avait conçu Hebe toute seule en mangeant un morceau de laitue. Hebe était le résultat de la parthénogenèse, pas le mariage de Zeus et Héra.
ce n’était pas du jamais vu chez les Olympiens. Héphaïstos était de même le fils d’Héra seule, et Aphrodite était née sans mère des organes génitaux sectionnés D’Uranus et de la surface mousseuse de la mer.,
Les cultes orphiques semblent avoir cru que beaucoup des enfants D’Héra étaient nés de cette façon. Ils croyaient Qu’Arès a été conçu quand Héra s’est rendue dans un jardin lointain et a touché une fleur inconnue.
bien que les cultes du mystère aient pu remettre en question la filiation de Hebe, il a été généralement convenu par la religion grecque dominante que Hebe était la fille d’Héra et de Zeus.
le mariage de Hebe
Le temps de Hebe en tant que jeune cupbearer des dieux n’a pas duré éternellement, cependant.
alors qu’elle était la plus jeune déesse des Olympiens, d’autres avaient été ajoutées au Panthéon., Quelques humains particulièrement honorés, généralement les enfants des dieux eux-mêmes, ont été élevés à la Divinité et ont rejoint les rangs des Olympiens.
L’un d’eux était le demi-frère de Hebe, Héraclès. Son bûcher funéraire a brûlé les dernières traces de sa lignée humaine et il a été accueilli au Mont Olympe comme un Dieu à part entière.
Héraclès est devenu le gardien des portes olympiennes, et le jeune Hebe est devenu sa femme.,
ce héros, C’était le fils puissant D’Alkmène (Alcmena), qui vint enfin au haut Olympos; lui qui, fouillant toutes les terres lointaines de la terre et des étendues rocheuses des mers moussantes, tempérait les détroits rugueux pour les voiles des marins. Maintenant, aux côtés de Zeus le porteur D’Aigis, il habite, jouissant du bonheur le plus juste, des dieux immortels un ami tenu en grand honneur, Seigneur des salles d’or, mari D’Hébé, gendre d’Héra.
– Pindare, Ode Isthmienne 4., 73 ff
Héraclès et Hébé étaient généralement représentés comme un couple heureux qui appréciait leur vie ensemble sur le mont Olympe. Contrairement à ses parents, ils représentaient un idéal de mariage paisible et joyeux.
ils ont eu deux fils ensemble, Alexiares et Anicetus. On sait peu de choses de ces dieux à part leurs noms, mais il a été enregistré Qu’Eileithyia, la déesse de l’accouchement et la sœur de Hebe, assistait à leurs naissances.
Avec son ascension vers la divinité, Héra a mis fin à sa vendetta de longue date contre le fils héroïque de son mari., La famille vivait paisiblement et Hébé et Héraclès étaient souvent représentés debout aux côtés de sa mère et de leur père.
L’un des plus grands changements pour Hebe était qu’elle n’était plus placée dans la position d’une fille célibataire asservie.
Le Beau jeune Ganymède la remplaça comme porte-coupe et d’autres déesses mineures devinrent les préposées de sa mère.
Hebe était toujours étroitement liée à sa mère et était souvent assise à sa droite, mais avec son mariage, elle s’était rapprochée d’être L’égale d’Héra., Click To Tweet
la paire a également été parfois rejoint par un autre des enfants de Zeus qui est devenu une divinité. Helen, qui a gagné l’infamie dans la guerre de Troie, a souvent été photographié assis à côté D’Héra avec sa demi-sœur.
les symboles de la déesse
comme la plupart des divinités du monde antique, Hebe est identifiable dans l’art à travers les symboles spécifiques qui lui sont associés.
Les symboles de Hebe font référence à la fois à sa position de déesse de la jeunesse et aux rôles qu’elle joue sur le mont Olympe., Ses principaux attributs étaient:
- Une coupe de vin et un pichet – ce sont des références à son ancienne position en tant que porte-coupe des dieux et la plus jeune d’entre elles.
- Un aigle-également un symbole de son père, les aigles étaient associés à l’immortalité et au renouveau. Hebe est parfois représenté sous la forme d’un aigle, volant aux côtés de son père et lui offrant une tasse.
- La Fontaine de jouvence-un motif populaire dans de nombreuses cultures, la fontaine grecque était la source de l’ambroisie, la boisson des dieux et la source de leur vitalité éternelle.,
- Ivy-Le Lierre était associé aux jeunes pour sa verdure constante et la vitesse à laquelle il poussait.
le don de la jeunesse de Hebe
En dehors de ses fonctions de jeune fille et d’épouse, Hebe était principalement la déesse de la jeunesse.
son rôle en tant que porte-gobelet fait référence à cela dans plus que le fait que le travail était généralement occupé par de jeunes enfants.
Hebe a servi l’ambroisie, la boisson des dieux. On disait que c’était la source de leur jeunesse et de leur vigueur. Click To Tweet
en servant ambrosia à ses compatriotes Olympiens, Hebe était littéralement la source de leur jeunesse éternelle.,
dans L’un des rares mythes à présenter Hebe dans un rôle de premier plan, il est révélé qu’elle a également le pouvoir d’accorder la jeunesse aux humains.
Iolaus était un cousin D’Héraclès et l’a aidé dans beaucoup de ses travaux au cours de sa vie mortelle. C’est Iolaus qui cautérisa les têtes régénératrices de L’Hydre afin Qu’Héraclès puisse vaincre le monstre.
Les deux étaient si proches que Iolaus était celui qui allumait le bûcher funéraire D’Héraclès alors que le héros mourait.
Quand Héraclès est devenu un dieu, cependant, Iolaus continué à vieillir., Il s’était fait le gardien des enfants mortels D’Héraclès et de sa mère, Alcmène, sur terre, mais la tâche devenait plus difficile à mesure qu’il vieillissait.
Le méchant roi Eurysthée, qui avait conçu les travaux D’Héraclès, était encore en vie et attaquait maintenant Athènes où les enfants D’Héraclès s’étaient réfugiés.
Héraclès a demandé à sa femme d’intervenir et de restaurer la jeunesse à Iolaus afin qu’il puisse combattre Eurysthée. Dans certaines versions de la mort D’Eurysthée, C’est Iolaus, rajeuni par magie, qui porte le coup fatal.,
Hebe a donné à Iolaus le don de la jeunesse, mais voulait promettre de ne plus jamais l’utiliser sur un humain. Thémis, cependant, l’a exhortée à ne pas faire une telle promesse.
Les descendants D’Héraclès seraient confrontés à plus de problèmes à l’avenir, a prophétisé Thémis, et ils auraient besoin D’Iolaus pour les défendre. Elle a exhorté Hebe à être prêt à aider Iolaus à nouveau pour le bien de ses beaux-enfants et de leurs héritiers.
Ovide a affirmé que les dieux étaient contrariés par cette prophétie., Ils ne s’opposaient pas à ce que Iolaus soit restauré à la jeunesse pour protéger les enfants D’Héraclès, mais ils étaient mécontents que Hebe soit le seul d’entre eux à avoir le pouvoir de rendre la jeunesse à ceux qui avaient vieilli.
Hebe était le seul à pouvoir donner le don de la jeunesse. Médée a réussi à restaurer Aeson à son apogée, mais la sorcière n’a pu le faire que devant les autels D’Hébé et D’Hécate.
la déesse des mariées
Avec son mariage avec Héraclès, Hebe est également devenue la déesse patronne des nouvelles mariées.,
elle était l’une des rares déesses à se marier dans sa jeunesse, sans avoir eu d’affaires et d’essais au préalable. Alors que sa mère Hera représentait une épouse sédentaire, Hebe représentait l’espoir et l’appréhension d’une nouvelle épouse.
elle accompagnait souvent les autres déesses associées au mariage – Aphrodite, Les Charites (grâces), Harmonia et les Horae (saisons).
Hebe était adoré par les jeunes femmes nouvellement mariées ou en attente de l’être. L’une des représentations les plus populaires de Hebe était assise entre ses parents, attendant L’arrivée D’Héraclès et le jour de son mariage.,
la déesse de la jeunesse Hebe
En conclusion, Hebe était la plus jeune des dieux et son rôle sur le mont Olympe l’imposait souvent. Elle a reçu des emplois généralement occupés par les filles adolescentes de la noblesse, comme aider sa mère à s’habiller ou à verser les boissons de la famille lors des fêtes.
malgré ce rôle apparemment servile, cependant, Hebe a servi une fonction importante parmi les dieux. L’ambroisie qu’elle leur versait leur permettait de rester éternellement jeunes et énergiques.
Avec son mariage avec Héraclès, son rôle sur Olympe a évolué., On ne la voyait plus servir les autres dieux, mais comme une femme mariée était comptée comme une égale parmi eux.
elle et Héraclès ont servi de référence pour un mariage heureux et paisible. Ils et leur famille représentaient une famille unie.
Hebe était le seul Dieu de L’Olympe capable de rendre la jeunesse aux dieux et aux hommes. Elle a utilisé ce pouvoir rarement pour les humains, et dans la seule histoire qui se concentre sur cette capacité, elle l’a fait uniquement pour aider son mari.
Hebe était vénérée comme une personnification de la jeunesse, un modèle pour les jeunes mariées et la fille noble idéale de la Grèce antique.,
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