Une rumeur de longue date perpétuée par de nombreux guides touristiques à ce jour à la Nouvelle-Orléans est que Marie était coiffeuse, malgré le fait qu’il n’y ait aucune preuve d’archives qu’elle ait jamais été. Peut-être que l’explication de cette rumeur est simpliste dans la nature; peut-être, c’était une histoire de couverture utilisée par certaines des femmes d’élite sur la grande « liste de clients » de Marie, qui ont peut-être été préoccupés par l’association avec une prêtresse vaudou « scandaleuse”. Quoi qu’il en soit, Marie irait chez eux pour accomplir ses tâches., Là-bas, elle gagnait la faveur des esclaves en leur donnant des charmes, des prières et même des sorts. En retour, les esclaves racontaient à Marie des secrets sur leurs maîtres, dans lesquels Marie utilisait ces informations pour captiver (tromper) ses clients avec les idées incroyables que les esprits partageaient avec elle, et elle, bien sûr, était toujours prête à aider avec n’importe quel problème. Pour une taxe.

Avec son mélange unique de rituels vaudous et de catholicisme, il n’a pas fallu longtemps avant que Marie Laveau devienne connue dans toute la ville comme la Reine vaudou de la Nouvelle-Orléans.,

L’Histoire de Marie Laveau

Pour comprendre l’importance de Marie Laveau, vous devez commencer par le début, d’où elle vient, comment elle a été élevée.

le portrait le plus célèbre de Marie Laveau, la Reine vaudou

son histoire commence réellement avec sa grand-mère Catherine, qui a été enlevée d’Afrique à seulement 7 ans. Catherine était incassable et a finalement acheté sa liberté de l’esclavage., Catherine est devenue une femme d’affaires, propriétaire de sa maison et travaillant sans relâche pour faire libérer ses cinq enfants.

La Fille de Catherine, Marguerite (la mère de Marie), appartenait à son propre père, ce qui était un cas tordu de la réalité au XVIIIe siècle, menant jusqu’à la Proclamation de l’émancipation. Marguerite a été libérée de son père à 18 ans, mais a ensuite été forcée à une relation arrangée avec un homme blanc plus âgé et riche., Elle a eu trois enfants par lui, et a essayé de rester positive malgré sa situation, mais elle voulait toujours secrètement plus et a osé « audacieusement » souhaiter l’amour.

Marguerite croyait avoir trouvé ledit amour avec un homme nommé Charles Leveaux, qui se trouvait être le fils d’un homme politique néo-orléanais assez important. Leur liaison a entraîné une grossesse inattendue; leur fille, Marie, est née le 10 septembre 1794/1801., Craignant ce qui pourrait arriver à Marie si elle était découverte, Marguerite a fait le choix difficile de quitter sa fille pour être élevée par sa mère, Catherine, puis est revenue à sa relation arrangée.

Marie a eu une enfance paisible, grâce à sa grand-mère. À l’âge de 18 ans, Marie rencontre et épouse Jacques Paris, immigrant Haïtien. Malheureusement, nous savons très peu de choses sur cette courte période de sa vie, mais un jour, Jacques disparut brusquement. Avez-Jacques mourir? Ou sa disparition était-elle de nature plus égoïste, abandonnant peut-être sa nouvelle épouse Marie pour retourner en Haïti?, Ou les circonstances de sa disparition étaient – elles d’une nature plus indicible et sinistre dans laquelle il a été assassiné? Jacques et Marie ne se sont mariés qu’un an, mais nous en savons aussi peu sur leur vie quotidienne que sur L’acte de disparition intempestif de Jacques Paris.

peu avant L’année 1826, Marie aurait rencontré Christophe Glapion, un homme blanc de la noblesse française, avec qui elle aurait eu une relation., Sur les quinze enfants (environ) qu’elle a nés pendant son temps avec Glapion, il n’y eut que deux enfants survivants: Marie Heloïse Euchariste Glapion (née en 1827) et Marie Philomène Glapion (née en 1836), cette dernière des deux continuera finalement l’œuvre de sa mère, et deviendra une célèbre prêtresse vaudou sur son propre mérite. Mais pour Marie I et sa relation avec Glapion, ils sont restés dédiés l’un à l’autre jusqu’à sa mort dans les années 1850; et de tous les récits, Marie n’a jamais noué une autre relation avant sa mort trente ans plus tard.,

place du Congo

le dimanche après la fin de la messe, les esclaves étaient libres pour le reste de la journée en raison des règlements du Code Noir, qui se traduit par Code Noir. Des milliers de personnes asservies et de personnes libres de couleur s’aventureraient sur Congo Square, situé à l’arrière du quartier français dans ce qui aurait été autrefois un désert et des marécages sauvages. Là, ils pouvaient échanger ou troquer des marchandises et rendre visite à des membres de leur famille qui avaient été vendus à d’autres propriétaires d’esclaves. Ils célébraient avec des chants, de la musique, des danses et des rituels jusqu’à ce que le ciel nocturne tombe.,

formée par le praticien vaudou Dr.John (prétendument un prince africain du Sénégal), Marie Laveau devint rapidement son successeur, ainsi que l’attraction principale au centre de la place. Elle menait des chants, vendait des remèdes et des charmes (gris-gris), et recueillait des renseignements (comme la NSA), vous savez, sur le dernier scoop sur ses clients d’élite. Marie était également connue pour se promener avec un boa constrictor drapé sur ses épaules, le nom du serpent était Zombi, d’après la divinité du serpent, Li grand Zombi. Les esclaves étaient connus pour se rassembler, louer et crier « Reine Marie! La Reine Marie!, »comme un cri de ralliement pour tous à entendre.

Marie a accueilli ses nombreux clients fortunés à Congo Square pour témoigner des rituels sacrés, leur facturant une sorte de billet pour des consultations allant de la guérison spirituelle et des remèdes à base de plantes à la divination. Le vaudou était une affaire pour Marie Leveau, mais en même temps elle était connue pour être vraiment compatissante, car elle se rendait souvent dans les hôpitaux de la ville et aidait les pauvres et les malades avec ses remèdes et ses prières.

la maison de Marie Laveau

Marie vivait dans un vieux chalet en pisé au 152 Rue St., Ann (l’emplacement est marqué aujourd’hui comme 1020 St.Ann Street). La légende raconte qu’elle a reçu la maison pour avoir aidé un homme riche à libérer son fils des accusations de meurtre. On a dit que Marie tenait trois poivrons dans sa bouche, tout en les infusant de ses intentions. Elle a ensuite caché les poivrons sous le siège du Président du tribunal, puis a cloué une langue de vache sous le siège du procureur, ce qui a apparemment altéré son discours et l’a empêché de présenter adéquatement son cas. Le fils a été trouvé innocent, et Marie a reçu sa nouvelle maison.,

cette légende peut être erronée, car il est plus plausible historiquement que la Terre ait été achetée par la grand-mère de Marie, Catherine, avant d’être transmise de génération en génération.

les fantômes de la Maison Marie Laveau

vers 1875, Marie tombe malade et se confine à son domicile de la Rue St.Ann. Selon divers récits de journaux, Marie était si malade qu’elle sortait rarement de St.Ann à la fin de sa vie.,

La Maison Marie Laveau d’origine a été démolie en 1903, et la nouvelle structure a été construite sur les mêmes fondations que l’original, ce qui fait croire à certains que L’énergie résiduelle de Marie Laveau appelle toujours cet endroit à la maison. Les gens ont prétendu l’avoir vue marcher dans la rue St. Ann vêtue d’une longue robe blanche, sa marque de commerce tignon (un turban coiffe), qui aurait eu sept points pliés en elle pour représenter une couronne. Elle est la Reine du vaudou, après tout. On sait que l’esprit de Marie et ceux de ses disciples accomplissent encore des rituels sur le site de son ancienne maison., Une fois la source affirme même que les rituels incluent souvent des sacrifices d’animaux pour la protection.

dans un article de 1890 du Times-Picayune, ils ont représenté une vieille esquisse de L’ancienne maison de Marie Laveau au 152 (1020) Rue St Ann. À l’époque de sa construction, elle était connue comme la plus belle maison à l’arrière du quartier français. (Source: Times-Picayune)

la maison est maintenant utilisée comme location de vacances., Il y a quelques années, un couple a décidé de venir à la Nouvelle-Orléans pour des vacances reposantes et a pensé qu’il serait intéressant de rester sur le site de l’ancienne maison Laveau. Après avoir visité le quartier français pendant un certain temps, ils sont retournés à la maison pour la nuit. Plus tard, des sons de chants et même de tambours ont traversé la nuit silencieuse, et le couple a supposé à tort que le bruit venait de l’extérieur. Le mari a vérifié à l’extérieur pour ne trouver que les morts de la nuit. Curieux, il a marché autour du bloc et vers le parc, mais n’a toujours rien trouvé d’autre que le silence., Quand il est rentré dans la maison, il s’est rendu compte que le son des chants et des tambours émanait du salon. Le couple, troublé par cette expérience étrangement étrange, a décidé qu’ils n’allaient pas dormir là-bas cette nuit-là, et est rapidement parti. À leur retour le lendemain matin, ils se dirigèrent vers le centre du salon, où la femme remarqua une seule plume immaculée posée sur le sol. Le couple a vérifié toutes les fenêtres de la maison, mais elles étaient toutes fermées à clé. Inutile de dire qu’ils sont partis et ne sont jamais revenus.,

maintenant, une seule plume immaculée était L’objet signature de Marie Laveau, et est considérée comme une grande relique parmi les pratiquants du vaudou. On pense que les plumes apportent à celui qui l’a découvert une grande chance. En revanche, si elle avait été découverte sur son oreiller, on dit que la plume vous apportera une maladie grave, voire la mort. Selon la légende, ce rituel consiste à placer la tête d’un poulet dans l’oreiller des victimes, et au fil du temps, le sortilège s’empare, produisant une seule plume sur ledit oreiller.,

un homme a raconté son séjour à la maison, se rappelant qu’il venait de se réveiller d’une sieste quand son regard s’est posé sur une silhouette ténébreuse se tenant dans le coin de la pièce, le regardant fixement.

un autre récit vient d’un autre visiteur De La Maison De Marie Laveau. Elle se souvenait s’être réveillée un matin lors de sa deuxième nuit à la maison, et soudainement elle a pris peur car elle était physiquement incapable de se lever, comme si quelqu’un la retenait.

heureusement, pour ces deux individus, ils n’ont pas trouvé de plume sur leur oreiller.,

La Mort de La Reine du Vaudou

Voici la copie de Marie Laveau la notice nécrologique du Times Picayune, datée du 17 juin 1881. (Source: Times-Picayune) r

alors que Marie devenait frêle et que ses cheveux devenaient blancs comme la neige, elle a commencé à participer de moins en moins aux rituels vaudous, et est devenue plus concentrée sur sa foi catholique. Elle assistait à la messe tous les jours et travaillait avec les prisonniers du couloir de la mort, les aidant à se repentir avant qu’ils ne soient envoyés pendre à la potence.,

dans les derniers jours de Marie, elle s’est entourée d’images sacrées et d’autres reliques religieuses. Elle mourut en juin 1881 avec une confiance dévote dans le ciel.

la nécrologie de Marie Laveau du numéro du 17 juin 1881 du New Orleans Daily Picayune (le prédécesseur du Times-Picayune) relatait:

mort de MARIE LAVEAU

« Une femme avec une histoire merveilleuse, presque centenaire, portée à la tombe hier soir »

« ceux qui sont passés par la pittoresque vieille maison de St., Ann, entre les rues rempart et Bourgogne avec la haute, frêle clôture en face sur laquelle un arbre ou deux est visible, ont remarqué à travers la passerelle ouverte une vieille dame décrépide avec des cheveux blancs comme neige, et un sourire de paix et de contentement illuminant ses traits dorés. Depuis quelques années, elle a manqué de sa place habituelle. La faible vieille dame, s’allonge sur son lit avec sa fille et ses petits-enfants autour d’elle. »

Marie a été enterrée dans la tombe familiale au cimetière St.Louis #1.,

le tombeau hanté de Marie Laveau

de tous les sites du monde entier associés au vaudou, le tombeau de Marie Laveau est en tête de liste, et est devenu un point focal pour les groupes de touristes. Les visiteurs laissent parfois des offrandes sur le site, sous forme de pièces de monnaie, de perles et de bougies dans le cadre de la tradition vaudou. Selon une légende locale, L’esprit de Marie Laveau peut être invoqué pour exaucer des vœux. Tout d’abord, vous devez commencer par frapper trois fois sur la dalle, et alors, et alors seulement, vous pouvez lui demander une faveur.,

Une autre théorie dit que vous devez: « dessinez le X, placez votre main dessus, frottez votre pied trois fois contre le fond, jetez des pièces d’argent dans la tasse et faites votre souhait. »Une troisième source prétend recevoir un souhait que vous devez » laisser des offrandes de nourriture, d’argent et de fleurs, puis demander L’aide de Marie après avoir fait demi-tour trois fois et marqué une croix avec de la brique rouge sur la pierre. »

Marie Laveau avertissement: bien que vous ayez peut-être déjà vu des sculptures sur la tombe, avec des X rouges et des noms griffonnés, c’est contraire à la loi., Même si vous voulez désespérément L’aide de Marie Laveau, ne succombez pas à ruiner sa tombe—vous feriez mieux de visiter son sanctuaire officiel au centre de guérison de Saint-Claude, juste en face du Nouveau Marché Saint-Roch.

rencontres avec le fantôme de la Reine du vaudou

Une rencontre fantomatique infâme a eu lieu pendant la Grande Dépression. Comme le raconte l’histoire, un sans-abri s’est endormi au sommet d’une tombe dans le cimetière, mais peu de temps après s’être endormi, il s’est soudainement réveillé au son des tambours et des chants étranges., Il est arrivé sur la tombe de Marie, où il a rencontré les fantômes d’hommes et de femmes nus dansant autour de la tombe. Au centre, C’était Marie et son boa, Zombi.

un homme nommé Elmore Banks a eu une autre expérience près du cimetière St.Louis no. 1, au milieu des années 1930, lorsqu’une vieille femme est entrée dans la pharmacie où il était client. Pour une raison quelconque, elle a laissé le propriétaire effrayé, car il s’est rapidement enfui à l’arrière du magasin. La femme demanda en riant à Elmore Banks: « tu ne me connais pas? »

à quoi Banks a répondu: « non, madame., »

la femme, irritée par sa réponse, le gifla au visage. Elle a ensuite sauté en l’air et a lévité par la porte et par-dessus les fils téléphoniques. Quand elle est passée au-dessus du mur du cimetière de St.Louis Cemetery #1, elle a disparu en l’air.

Comme vous pouvez l’imaginer, les Banques, terrifié, et la vue d’une femme en lévitation laissé passé froide. Il a été ranimé par le propriétaire du magasin, qui lui a donné du whisky et l’a informé: « C’était Marie Laveau., »

L’héritage se poursuit avec Marie Laveau II

Après la mort de Marie I en 1881, la fille du sosie de la Reine, Marie Laveau II, a suivi les traces de sa mère et a repris l’entreprise familiale. Marie II ressemblait tellement à sa mère que les gens de la ville qui la voyaient pensaient que la Reine avait été ressuscitée d’entre les morts. Peut-être, ont-ils dit à voix basse, que Marie Laveau était même immortelle.

naturellement, ils se demandaient pourquoi elle semblait si jeune avec la vigueur de ses jours de jeunesse., Peut-être qu’elle a utilisé la potion des Sœurs Sanderson pour « aspirer la vie des enfants », afin qu’elle puisse rester jeune pour toujours. Cela ressemble à une blague de Hocus Pocus, mais il y avait une rumeur réelle à l’époque selon laquelle Marie Laveau aurait consommé l’âme de ses compatriotes De La Nouvelle-Orléans pour retrouver sa jeunesse. Marie II, toujours femme d’affaires comme sa mère, ne se souciait pas de l’attention ou de la publicité gratuite.

mais, Marie II, contrairement à sa mère, a été répandu pour embrasser le côté sombre du vaudou. Elle était connue pour lancer des rituels extrêmement sauvages autour de la Nouvelle-Orléans., Elle a capitalisé sur le succès de sa mère et a grandi son public. Les célébrations du Bayou Saint-Jean sont devenues le lieu idéal pour Marie II. Marie II a veillé à ce que les touristes le sachent (les touristes peuvent encore être au courant à la maison du vaudou de Marie Laveau sur Bourbon Street, la boutique unique de Marie II), mais la Saint-Jean était différente. C’était un événement sacré, strictement réservé aux locaux.

veille de la Saint-Jean

la soirée du 23 juin, la veille de L’anniversaire de la Saint-Jean-Baptiste, Le « Jour de la Saint-Jean », est la date la plus importante pour les pratiquants du vaudou., La veille, Marie II organisait une fête sur les rives du Bayou Saint-Jean. Les feux de joie ont apporté de la lumière à la danse et aux prières qui ont rendu grâce aux saints. Cette célébration se poursuit encore aujourd’hui, et peut être trouvé le long du Bayou St.John au Pont Magnolia en face de Cabrini High School sur Moss Street.

Si vous assistez à la célébration, L’esprit de Marie Laveau pourrait bien se matérialiser et elle pourrait bien vous exaucer un vœu.,

visiter les lieux secrets hantés de Marie Laveau

Si vous souhaitez en savoir plus sur Haunted New Orleans et Marie Laveau, veuillez envisager de faire l’une de nos visites fantômes.

et si vous souhaitez vous aventurer seul, voici quelques-uns des endroits où vous pourriez rencontrer L’esprit de Marie Laveau:

  • place du Congo
  • Maison De Marie Laveau (1020 St. Ann Sreet)
  • Cimetière Saint-Louis No. 1 (doit faire un Tour pour entrer)
  • Maison du vaudou de Marie Laveau