Lust

Les Religions ont tendance à faire une distinction entre la passion et la luxure en catégorisant davantage la luxure comme un désir immoral et la passion comme moralement acceptée.

la luxure est définie comme immorale parce que son objet ou son action d’affection est mal ordonné selon la loi naturelle et / ou l’appétit pour l’objet particulier (par exemple le désir sexuel) gouverne l’intellect et la volonté de la personne plutôt que l’intellect et la volonté gouvernant l’appétit pour cet objet.,

considérant que la passion, quelle que soit sa force, est maintenue comme quelque chose de donné par Dieu et moral, parce que le but, les actions et les intentions qui la sous-tendent sont bienveillants et ordonnés envers la création, tout en étant gouvernés par l’intellect et la volonté de la personne. Une école primaire de pensée à ce sujet est le thomisme, qui parle de l’intellect, la volonté et l’appétit, et tire des principes définis par Aristote. Cependant, les définitions exactes assignées à ce qui est moralement défini et ordonné vers la création dépendent de la religion., Par exemple, les différences entre les religions basées sur le panthéisme et le théisme différeront ce qui est moral selon la nature du « Dieu » reconnu ou adoré.

religions Abrahamiquesmodifier

Judaismodifier

dans le judaïsme, tous les mauvais penchants et les convoitises de la chair sont caractérisés par Yetzer hara (Hébreu, יצרירר, le mauvais penchant)., Yetzer hara n’est pas une force démoniaque; c’est plutôt l’abus par l’homme des choses dont le corps physique a besoin pour survivre, et est souvent contrasté avec yetzer hatov (Hébreu, יררי הוב, Le désir positif).

Yetzer HaRa est souvent identifié à Satan et à L’ange de la mort, et il y a parfois une tendance à donner une personnalité et une activité distincte au yetzer. Car le yetzer, comme Satan, induit l’homme en erreur dans ce monde, et témoigne contre lui dans le monde à venir. Le yetzer est, cependant, clairement distingué de Satan, et en d’autres occasions est fait exactement parallèle au péché., La Torah est considérée comme le grand antidote contre cette force. Cependant, comme toutes les choses que Dieu a faites, le yetzer hara (mauvais penchant) peut être manipulé pour faire le bien: car sans lui, l’homme ne se marierait jamais, ne engendrerait pas d’enfant, ne bâtirait pas de maison ou ne s’occuperait pas d’un commerce.,

Christianitemodifier

Nouveau Testamentemodifier

dans de nombreuses traductions du Nouveau Testament, le mot « luxure » traduit le mot grec ἐπιθυμέω, en particulier dans Matthieu 5:27-28:

Vous avez entendu qu’il a été dit par eux de l’ancien temps, tu ne commettras pas dites-vous que quiconque regarde une femme pour la convoiter (ἐπιθυμέω) après elle a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur.

dans les pays anglophones, le terme « luxure » est souvent associé au désir sexuel, probablement à cause de ce verset., Cependant, tout comme le mot anglais était à l’origine un terme général pour « désir », le mot grec ἐπιθυμέω était également un terme général pour le désir. Le lexique LSJ suggère de » mettre son cœur sur une chose, désirer, convoiter, désirer  » comme gloses pour ἐπιθυμέω, qui est utilisé dans des versets qui n’ont clairement rien à voir avec le désir sexuel., Dans la Septante, ἐπιθυμέω est le mot utilisé dans le commandement de ne pas convoiter:

Vous ne convoiterez pas la femme de votre voisin; vous ne convoiterez pas la maison de votre voisin ou son champ ou son esclave mâle ou son esclave femelle ou son bœuf ou son animal de trait ou tout animal de son ou tout ce qui appartient à votre voisin.

— Exode 20:17, nouvelle traduction anglaise de la Septante

bien que convoiter la femme de votre voisin puisse impliquer un désir sexuel, il est peu probable que convoiter la maison ou le champ d’un voisin soit de nature sexuelle., Et dans la plupart des utilisations du Nouveau Testament, le même mot grec, ἐπιθυμέω, n’a pas de connotation sexuelle claire. Par exemple, dans la version Standard américaine, le même mot est utilisé en dehors de toute connotation sexuelle:

1. Matthieu 13:17: Car en vérité, je vous le dis, beaucoup de prophètes et de justes désiraient voir les choses que vous voyez, et ne les avez pas vues; et entendre les choses que vous entendez, et ne les,
2. Luc 22:15-16: Et il leur dit: j’ai désiré vivement manger cette pâque avec vous avant de souffrir; car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu’à ce qu’elle soit accomplie dans le royaume de Dieu.
3. Actes 20: 33: Je ne convoitais ni l’argent, ni l’or, ni les vêtements d’un homme. Vous savez vous – mêmes que ces mains servaient à mes besoins et à ceux qui étaient avec moi.
4. Luc 15:14-16: Et quand il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à être dans le besoin., Et il alla lui-même à l’un des citoyens de ce pays, et il l’envoya dans ses champs garder les porcs. Il se serait évanoui et il aurait rempli son ventre de coques que les porcs mangeaient, et personne ne lui aurait donné.,

CatholicismEdit

Selon l’Encyclopédie Catholique, Chrétien de cœur est lubriques quand « vénériennes satisfaction est demandée, soit hors du mariage ou, à tout le moins, d’une manière qui est contraire aux lois qui régissent les rapports conjugaux »., Le pape Jean-Paul II a déclaré que la luxure dévalorise l’attraction éternelle des hommes et des femmes, réduisant les richesses personnelles du sexe opposé à un objet de gratification de la sexualité.

la luxure est considérée par le catholicisme comme un désir désordonné de plaisir sexuel, où le plaisir sexuel est « recherché pour lui-même, isolé de ses fins procréatives et unitives ». Dans le catholicisme, le désir sexuel en soi est bon et est considéré comme faisant partie du plan de Dieu pour l’humanité. Cependant, lorsque le désir sexuel est séparé de L’amour de Dieu, il devient désordonné et égoïste. Ceci est considéré comme la luxure.

Saint, Thomas D’Aquin fait la différence entre les rapports sexuels au sein du mariage, qui est considéré comme méritoire en rendant justice à son conjoint, et les péchés de luxure qui peuvent eux-mêmes être différenciés en grandeur d’immoralité selon l’intention et l’action. Par exemple, Thomas d’Aquin et d’autres théologiens médiévaux considéreraient le viol comme un péché plus grand que la masturbation, car le viol est un péché contre la justice, tandis que la masturbation est un péché contre la chasteté; et la justice est une propriété surnaturelle de Dieu, ce qui en fait une plus grande vertu que la chasteté, une propriété,

le Latin pour extravagance (Latin: luxuria) a été utilisé par Saint Jérôme pour traduire une variété de péchés bibliques, y compris l’ivresse et l’excès sexuel. Grégoire le Grand a placé luxuria comme l’un des Sept Péchés capitaux (il est souvent considéré comme le moins grave des Sept Péchés Capitaux), réduisant sa portée au désir désordonné, et c’est dans ce sens que le Moyen Âge a généralement pris luxuria, (bien que L’ancien Cognat français ait été adopté en anglais comme luxe sans sa signification sexuelle au 14ème siècle).,

dans l’art roman, La Luxuria personnifiée est généralement féminine, souvent représentée par une sirène ou une femme nue avec des seins mordus par des serpents. Prudentius dans sa psychomachie ou »bataille de l’âme »avait décrit

luxe, somptueux de sa gloire ruinée, cheveux lâches, yeux sauvages, sa voix une chute mourante, perdue dans la joie….,

pour Dante, Luxuria était à la fois le premier des cercles d’incontinence (ou d’auto-indulgence) lors de la descente aux enfers, et la dernière des corniches du Mont Purgatoire, représentant l’amour excessif (désordonné) des individus; tandis que pour Edmund Spenser, luxuria était synonyme de la puissance du désir.

pour Grégoire et les thomistes ultérieurs, les « filles » (sous-produits) de Luxuria comprenaient la cécité mentale, l’amour de soi, la hâte et l’attachement excessif au présent., Marianne Dashwood a été considérée comme incarnant de telles caractéristiques pour un âge ultérieur – en tant que fille de Luxuria.

l’Église catholique définit la luxure comme l’idolâtrie du plaisir sexuel, sous toutes ses formes: contraception, masturbation, adultère, relations prénuptiales, relations entre personnes du même sexe, etc., qui détruit la capacité humaine d’aimer, c’est-à-dire de la personne à se donner à Dieu et aux autres. Sainte Jacinthe Marto affirmait peu avant sa mort: « les péchés qui emmènent plus d’âmes en enfer sont les péchés de la chair., »

ProtestantismEdit

L’évangélique Melvin Tinker déclare: « le principe est clair n’est-ce pas: ‘tu ne commettras pas d’adultère’? Comment le pharisien le gère – t-il selon la méthode des exigences minimales? Il dit, « Sexe en dehors du mariage est OK pour nous parce qu « aucun d » entre nous ne sont vraiment mariés. Je ne couche pas avec la femme d « un autre homme, donc ce n » est pas l « adultère, c » est ma petite amie ». Ou ce n’est pas non plus un adultère parce que  » je n’ai pas eu de relations sexuelles avec cette femme. »pour citer le plaidoyer du Président Clinton dans la saga Monica Lewinski., Donc, il peut abuser de sa position de président en jouant avec une fille qui est à peine plus jeune que sa fille, il peut se livrer à toutes sortes d « activités sexuelles avec elle, mais parce qu « il n » a techniquement pas de rapports sexuels, il peut lever les mains et dire, « je n » ai pas eu sexe avec cette femme. »C’est un Pharisien parlant.

« Mais la méthode d’application maximale dit, l’adultère ne se produit pas seulement lorsque vous avez des rapports sexuels, il se produit dans votre cœur. Cependant, la mauvaise traduction est regrettable à ce stade., Dans le grec, il dit: « si quelqu’un regarde une femme pour la luxure, a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur. »C’est une distinction importante. Je dois le souligner parce que l’excitation sexuelle, l’intérêt sexuel, l’attraction sexuelle sont essentiels pour la continuation de l’espèce humaine… Il s’agit d’examiner dans l’ordre de la luxure. Le spectacle de strip-tease, le film ou la vidéo sale, la pornographie sur internet. Qui est en train de devenir un réel problème… Et si c’est une difficulté pour vous, alors ne parlez-en à quelqu’un de confiance., Vous voyez, C’est l’intention de regarder pour avoir cette excitation que Jésus a dans sa mire. »

IslamEdit

dans L’Islam, la luxure est considérée comme l’un des États primitifs du soi, appelé le nafs. Les musulmans sont encouragés à surmonter leurs instincts les plus bas et les regards lascifs intentionnels sont interdits. Les pensées lascives ne sont pas aimées, car elles sont le premier pas vers l’adultère, le viol et d’autres comportements antisociaux., Le Prophète Muhammad a également souligné l’ampleur du « deuxième regard », car alors que le premier regard vers un membre attrayant du sexe opposé pourrait être juste accidentel ou observatoire, le deuxième regard pourrait être cette porte vers la pensée lubrique.

religions Indiennesmodifier

Hindouismemodifier

dans la Bhagavad Gita, le Seigneur Krishna, un Avatar de Vishnu, a déclaré au chapitre 16, verset 21 que la luxure est l’une des portes de Naraka ou de l’enfer.

Arjuna a dit: O descendant de Vrsni, par quoi est-on poussé à des actes pécheurs, même involontairement, comme s’il était engagé par la force?, Alors Krishna a dit: C’est la luxure seulement, Arjuna, qui est né du contact avec le mode Matériel de la passion et plus tard transformé en colère, et qui est l’ennemi pécheur dévorant de ce monde. Comme le feu est couvert par la fumée, comme un miroir est couvert par la poussière, ou comme l’embryon est couvert par l’utérus, l’entité vivante est également couverte par différents degrés de cette convoitise. Ainsi, la conscience pure de l’entité vivante Sage devient couverte par son ennemi éternel sous la forme de la luxure, qui n’est jamais satisfaite et qui brûle comme le feu., Les sens, l’esprit et l’intelligence sont les lieux assis de cette luxure. À travers eux, la luxure couvre la connaissance réelle de l’entité vivante et le déconcerte. Par conséquent, O Arjuna, le meilleur des Bharatas, au tout début freiner ce grand symbole du péché—(luxure) en régulant les sens, et tuer ce destructeur de la connaissance et de la réalisation de soi. Les sens qui travaillent sont supérieurs à la matière terne; l’esprit est plus élevé que les sens; l’intelligence est encore plus élevée que l’esprit; et il est encore plus élevé que l’intelligence., Ainsi, se sachant transcendant des sens matériels, de l’esprit et de l’intelligence, ô Arjuna puissant armé, il faut stabiliser l’esprit par une intelligence spirituelle délibérée et donc-par la force spirituelle—vaincre cet ennemi insatiable connu sous le nom de luxure. (Bhagavad-Gita, 3.36-43)

dans cet ancien manuscrit, l’idée derrière le mot « luxure » est mieux comprise comme la force psychologique appelée « vouloir ».

Bouddhismedit

La Luxure occupe une position critique dans les fondements philosophiques de la réalité bouddhiste., Il est nommé dans la deuxième des Quatre Nobles Vérités, qui sont que

1. la Souffrance (dukkha) est inhérente à toute vie.
2. la Souffrance est causée par le désir.
3. Il existe un moyen naturel d’éliminer toute souffrance de sa vie.
4. la fin du désir élimine toute souffrance de la vie de quelqu’un.

la luxure est l’attachement, l’identification et le désir passionné de certaines choses dans l’existence, qui se rapportent toutes à la forme, à la sensation, à la perception, à la mentalité et à la conscience que certaines combinaisons de ces choses engendrent en nous., La luxure est donc la cause ultime de l’imperfection générale et la cause profonde la plus immédiate d’une certaine souffrance.

le désir passionné de ne pas exister ou de se libérer de la luxure est un malentendu commun. Par exemple, la poursuite tête baissée de la luxure (ou autre « péché mortel ») afin de réaliser un désir de mort est suivie d’une réincarnation accompagnée d’un karma auto-épanouissant, entraînant une roue de vie sans fin, jusqu’à ce que la bonne façon de vivre, la bonne vision du monde, soit en quelque sorte découverte et pratiquée., Regarder un nœud sans fin met symboliquement l’un dans la position de celui qui a la bonne vision du monde, représentant cette personne qui atteint la liberté de la luxure.

dans l’existence, il y a quatre sortes de choses qui engendrent l’accrochage: les rituels, les visions du monde, les plaisirs et le soi. La façon d’éliminer la luxure est d’apprendre de ses effets involontaires et de poursuivre la justice en ce qui concerne une vision du monde, l’intention, la parole, le comportement, les moyens de subsistance, l’effort, la pleine conscience et la concentration, à l’endroit où la luxure était autrefois.,

SikhismEdit

dans le sikhisme, la luxure est comptée parmi les cinq péchés cardinaux ou propensions pécheuses, les autres étant la colère, l’ego, la cupidité et l’attachement. L’expression incontrôlable de la luxure sexuelle, comme dans le viol ou la dépendance sexuelle, est un mal.

spiritualité Indiennemodifier

Brahma Kumarismodifier

selon Brahma Kumaris, une organisation spirituelle basée sur la philosophie hindoue, la luxure sexuelle est le plus grand ennemi de toute l’humanité et la porte de l’enfer.,

pour cette raison, les adeptes ne mangent pas d’oignons, d’ail, d’œufs ou de nourriture non végétarienne, car le « soufre » qu’ils contiennent peut exciter la convoitise sexuelle dans le corps, autrement lié au célibat.

l’acte physique du sexe est « impur », conduisant à la conscience corporelle et à d’autres crimes. Cette impureté « empoisonne » le corps et conduit à de nombreux types de « maladies ».

le Brahma Kumaris enseigne que la sexualité est comme chercher de la nourriture dans un égout sombre., Les étudiants de L’Université spirituelle doivent conquérir la luxure afin de trouver l’âge d’Or, un paradis sur Terre, où les enfants sont conçus par un pouvoir asexué de l’esprit, et qui dure pendant 2 500 ans dans la paix et la pureté d’un cygne Saint se déplaçant sur Terre, sur l’eau et dans l’air.,

enseignement de Meher Babamodifier

Le maître spirituel Meher Baba a décrit les différences entre la luxure et l’amour:

dans la luxure, il y a dépendance sur l’objet du sens et subordination spirituelle conséquente de l’âme à lui, mais l’amour met l’âme en relation directe et coordonnée avec la réalité qui est derrière la forme. Par conséquent, la luxure est vécue comme lourde et l’amour est vécu comme léger. Dans la luxure, il y a un rétrécissement de la vie et en amour, il est une expansion de l’être…,Si vous aimez le monde entier, vous vivez par procuration dans le monde entier, mais dans la luxure, il y a un reflux de la vie et un sentiment général de dépendance désespérée à une forme qui est considérée comme une autre. Ainsi, dans la luxure, il est l’accentuation de la séparation et de la souffrance, mais dans l’amour il y a le sentiment d’unité et de joie….

PaganismEdit

peu d’anciennes religions païennes considéraient la luxure comme un vice. L’exemple le plus célèbre d’un mouvement religieux répandu pratiquant la luxure comme rituel est les bacchanales des anciennes Bacchantes romaines., Cependant, cette activité fut bientôt interdite par le Sénat romain en 186 av. j.-c. dans le décret Senatus consultum de Bacchanalibus. La pratique de la prostitution sacrée, cependant, a continué à être une activité pratiquée souvent par les Dionysiens.