parallèlement à leur haut niveau d’engagement envers le christianisme et L’Islam, de nombreuses personnes dans les pays étudiés conservent des croyances et des rituels caractéristiques des religions africaines traditionnelles. Dans quatre pays, par exemple, la moitié ou plus de la population croit que les sacrifices aux ancêtres ou aux esprits peuvent les protéger du mal., En outre, environ un quart ou plus de la population dans 11 pays disent croire au pouvoir protecteur des juju (charmes ou amulettes), des sanctuaires et autres objets sacrés. La croyance en la puissance de tels objets est la plus élevée au Sénégal (75%) et la plus faible au Rwanda (5%). (Voir le glossaire pour plus d’informations sur juju.

en plus d’exprimer des niveaux élevés de croyance dans le pouvoir protecteur des offrandes sacrificielles et des objets sacrés, plus d’une personne sur cinq dans chaque pays dit croire au mauvais œil, ou à la capacité de certaines personnes à lancer des malédictions ou des sorts malveillants., Dans cinq pays (Tanzanie, Cameroun, République Démocratique du Congo, Sénégal et Mali), des majorités expriment cette conviction. (Voir le glossaire pour plus d’informations sur le mauvais œil.)

dans la plupart des pays étudiés, au moins trois personnes sur dix croient à la réincarnation, qui peut être liée aux croyances traditionnelles des esprits ancestraux. La conviction que les gens renaîtront dans ce monde encore et encore tend à être plus courante chez les chrétiens que chez les musulmans.

l’influence continue de la religion traditionnelle africaine est également évidente dans certains aspects de la vie quotidienne., Par exemple, dans 14 des 19 pays étudiés, plus de trois personnes sur dix déclarent consulter parfois des guérisseurs traditionnels lorsqu’un membre de leur ménage est malade. Cela comprend cinq pays (Cameroun, Tchad, Guinée Bissau, Mali et Sénégal) où plus de la moitié de la population utilise des guérisseurs traditionnels. Bien que le recours aux guérisseurs traditionnels puisse être motivé en partie par des raisons économiques et l’absence de solutions de rechange en matière de soins de santé, il peut également être enraciné dans des croyances religieuses quant à l’efficacité de cette approche.,

Ce chapitre contient des informations sur:

  • croyances religieuses africaines traditionnelles, telles que la croyance en le pouvoir protecteur des sacrifices aux ancêtres
  • pratiques religieuses africaines traditionnelles, telles que la possession d’objets sacrés

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Crédit Photo: Sebastien Desarmaux/GODONG/Godong/Corbis

partie du projet global religious futures de Pew-Templeton