HYBRIS

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HYBRIS era la diosa o espíritu personificado (daimona) de insolencia, arrogancia, violencia, orgullo imprudente, arrogancia y comportamiento indignante en general. Su nombre romano era Petulantia.

familia de HYBRIS

padres

EREBOS & NYX (Hyginus Preface)
DYSSEBIA (Aeschylus Eumenides 532)

descendencia

KOROS (Pindar Olympian 13.10, Herodotus 8.77.1)

citas de literatura clásica

Hesíodo, obras y días 214 FF (trans. Evelyn-Blanco) (c8th épico griego o C7TH B. C.,):
«Listen to right and do not foster Violence (Hybris); for Hybris is bad for a poor man. Incluso el próspero no puede soportar fácilmente su carga, sino que es Agobiado bajo ella cuando ha caído en el engaño. El mejor camino es pasar por el otro lado hacia la justicia; porque Dike (Justicia) vence a Hybris (indignación) cuando llega al final de la carrera. Pero solo cuando ha sufrido el necio aprende esto.»

Pindar, Fragment 2 (trans. Sandys) (letra griega C5th B. C.):
» Hybris (Insolence) is the ruin of cities . . ., Nunca podrá la desvergonzada Hybris traer a facción en su tren y apoderarse de la compañía de los ciudadanos, cuando han olvidado su coraje.»

Bacchylides, Fragment 15 (from the Oxyrhynchus Papyrus 2363) (trans. Campbell, Vol. Lírico Griego IV) (lírico Griego C5th B. C.,):
» está abierto a todos los hombres para llegar a dique inquebrantable (Justicia), el Asistente de Santa Eunomia (buenas leyes) y sabio Themis (orden correcta); bienaventurados son aquellos cuyos hijos la eligen para compartir su hogar; pero ese otro, Shameless Hybris (insolencia), lujurioso en trucos furtivos y locuras sin ley, que rápidamente da a un hombre la riqueza y el poder de otro solo para llevarlo a la ruina profunda it fue ella quien destruyó a esos arrogantes hijos de Ge (Gaea, Tierra), los Gigantes (gigantes).»

Esquilo, Agamemnon 763 ff (trans. Weir Smyth) (tragedia griega C5th B. C.,):
«But an old Hybris (hubris) tends to bring forth in evil men, sooner or later, at the fated hour of birth, a young hubris and that irresistible, unconquerable, unholy spirit (daimon), Thrasos (Impklessness), and for the household black Ates (Curses), which resemble their parents. Pero Dike (Justicia) brilla en las viviendas humeantes y estima al hombre virtuoso.»

Esquilo, Euménides 532 ff :
» tengo una palabra oportuna de consejo : arrogancia (hybris) es verdaderamente el Hijo de la impiedad (dyssebia), pero de la salud del alma viene la felicidad, querida para todos, mucho oró.,»

Aesop, Fables 533 (from Babrius 70) (trans. Gibbs) (fábula griega C6th B. C.):
» The gods were getting married. Uno tras otro, todos se casaron, hasta que finalmente llegó el momento de que Polemos (Guerra) sacara su suerte, el último de los solteros. Hybris (orgullo imprudente) se convirtió en su esposa, ya que era la única que quedaba sin marido. Dicen que Polemos amaba a Hybris con tal abandono que todavía la sigue a donde quiera que vaya. Así que nunca permitas que Hybris venga sobre las naciones o ciudades de la humanidad, sonriendo cariñosamente a las multitudes, porque Polemos (Guerra) vendrá justo detrás de ella.,»

Athenaeus, Deipnosophistae 2. 36d (trans. Gullick) (Griego retórico c2nd a C3rd A. D.):
» Panyasis, el poeta épico, atribuye el primer brindis a los Kharites (Charites, Graces), el Horai (Horae), y Dionysos, el segundo a Aphrodite y Dionysos otra vez, el tercero, sin embargo, a Hybris (violencia) y Ate (ruina). Él dice: ‘la primera porción cayó a la suerte de los Kharites (gracias) y el Horai alegre (estaciones), y a Dionysos ruidoso, los mismos dioses que inspiraron la primera ronda . Para el siguiente Kyprogeneia siguiente (Cyprogenea) y Dionysos dibujaron la suerte., Aquí los hombres grandes el mayor bien de beber vino. Si un hombre, contento con eso, regresa a casa de la fiesta aún agradable, nunca podrá encontrarse con daño. Pero si persiste en la medida completa de la tercera ronda y bebe en exceso, se eleva la amarga condena de Hybris (violencia) y comió (ruina), con males (kakoi) para los hombres en su tren. Entonces, buen Señor (porque tienes una buena medida de dulce bebida), ve a tu esposa y deja que sus compañeros descansen., Porque temo, cuando ese tercer redondo dulce es bebido, que Hybris (violencia) pueda excitar la ira en tu corazón y coronar un buen entretenimiento con un final malvado. No, obedece, y deja de beber demasiado.y continuando con el tema del vino inmoderadamente utilizado, Panyassis dice: «Después de la condenación de Ate (ruina) y Hybris (violencia) sigue de cerca a la víctima.según Eurípides, la fiesta trae golpes, insultos e indignación, de donde algunos declaran que Dionisos e Hybris (violencia) nacieron al mismo tiempo.,»

SOURCES

GREEK

ROMAN

• Hyginus, Fabulae – Latin Mythography c2nd A. D.

BIBLIOGRAPHY

una bibliografía completa de las traducciones citadas en esta página.