Quest’anno, le persone negli Stati Uniti faranno una scelta su chi dovrebbe guidare la nostra nazione per i prossimi quattro anni. Sceglieremo tra leader con opinioni e ideologie diverse, e questa scelta potrebbe influenzare le nostre vite per gli anni a venire. E stiamo tutti chiedendo-e alcuni di noi stanno discutendo-su quali qualità dovrebbe avere un buon leader.

Non preoccuparti: non si tratta di chi dovresti votare. Ma in tutte le nostre scelte e lotte, abbiamo l’opportunità di guardare a Gesù per la guida., Che cosa ha Gesù da insegnarci su ciò che un leader assomiglia?

Possiamo guardare a Gesù per esempi di guida saggia e amorevole. Ma Gesù è così diverso da molti leader terreni che sembra sciocco confrontarli-specialmente quando il confronto più importante è tra Gesù e noi stessi. Stiamo dicendo la verità? Dare a Gesù tutto il nostro cuore? Valorizzare gli altri? Agire con compassione e perdonare molto più spesso di quanto vorremmo?

Nessuno di noi sta andando tutto bene. Ma stagione elettorale ci offre un sacco di opportunità per la pratica!, Possiamo dire la verità in amore e valorizzare le persone etichettate senza valore, che ci trattano male, e anche le persone che non sono d’accordo con noi. Possiamo lasciare che la nostra compassione, invece del nostro desiderio di avere ragione, motiva le nostre azioni. Possiamo perdonare, anche prima di essere chiesto. Possiamo essere come i leader che vogliamo vedere.

Perché non importa chi viene eletto, ciò che conta di più è chi permettiamo di governare i nostri cuori. In quella gara, consigliamo vivamente di firmare con Gesù.

Ecco sei modi in cui Gesù è diverso dai leader di oggi, e ciò che queste differenze ci insegnano.,

Gesù dice sempre la verità.

Ricordate quando Gesù chiama i farisei una “covata di vipere” (Matteo 12:34)? Ahi. Parole dure. I farisei avevano una grande influenza religiosa — non sarebbe stata una strategia migliore per attenuare un po’? Ma Gesù dice la verità senza timore di ripercussioni. Si preoccupa di condividere il suo messaggio, non di ottenere sostegno politico.

Né Gesù sta usando verità incisive come un modo per suscitare l’ira di persone già dalla sua parte. Non sta andando per il momento “gotcha” o la ” bomba verità.,”Che sia a suo vantaggio o meno, e anche se significa che perderà sostenitori, dice la verità. Perché la verità-non diluita-è ciò che ci rende liberi.

Preghiamo che i nostri leader attuali e futuri abbiano la forza di dire la verità con amore, anche quando potrebbe essere costoso.

Gesù chiede di più e offre di più.

A tutti noi piace facile, e le persone che cercano il potere spesso basano le loro campagne intorno rendendo le cose più facili per noi. “Vota per me: le tue preoccupazioni saranno affrontate e i tuoi problemi risolti!,”Anche se sappiamo nei nostri cuori che non può essere così semplice, facile può essere un’offerta attraente.

Ma mentre Gesù dice che il suo giogo è facile e il suo peso leggero (Matteo 11:30), il suo piano ha una forte tassa di adesione. Egli dice: “Chi vuole essere mio discepolo rinneghi se stesso, prenda la sua croce e mi segua “(Matteo 16: 24).

“Prendi la tua croce” sarebbe uno slogan orribile della campagna. Nessuno lo accetterebbe. Ma Gesù sta giocando il gioco lungo; sta giocando per l’eternità. La ricompensa è grande anche se il viaggio può essere difficile., Ma ci ricorda che ne vale la pena: “A che serve per qualcuno guadagnare il mondo intero, eppure perdere o perdere se stesso?”(Luca 9: 25). Gesù ci offre un’eternità piena di gioia con lui, ma non in cambio di un voto o di una certa percentuale del nostro cuore. Vuole di più-vuole tutto il nostro cuore, le nostre anime, le nostre menti e la nostra forza.

Possa il nostro impegno verso Gesù essere molto più grande del nostro impegno verso i capi terreni, anche quando seguirlo è difficile.

Gesù ci apprezza di più.

Perché Gesù è disposto a dirci di rinnegare noi stessi e di seguirlo?, Perché ci ama, ed è quello che ci vorrà per avere una relazione con lui. A differenza di un candidato politico, Gesù non ha bisogno del nostro sostegno; vuole la nostra compagnia. Vuole godersi la vita con noi iniziando qui sulla Terra e continuando nell’eternità. Questa non è un’offerta che i nostri leader terreni possono eguagliare.

Gesù ci apprezza così tanto che ha pagato il nostro debito di peccato con la sua morte. Paolo ci dice che, “Per la gioia posta davanti a lui, egli sopportò la croce, disprezzandone la vergogna …” (Ebrei 12:2). La gioia della comunione con noi era per lui più grande del dolore della croce.

E lui non si ferma qui!, Ci sta ancora cercando, ci sta ancora chiamando. Non può essere fermato, perché il suo amore per noi è implacabile.

Nella stagione delle elezioni, possiamo ricordare il grande amore di Gesù per l’umanità e lasciare che guidi e diriga le nostre interazioni l’una con l’altra.

Gesù apprezza tutti noi.

Probabilmente abbiamo tutti sperimentato il tipo di leader che cerca di circondarsi di persone influenti, sperando (non incautamente) che parte di quell’influenza si cancellerà su di loro. Se stai cercando di avere un’influenza sulla Terra, uscire con gli intelligenti, i belli e i ricchi è una buona strategia.,

Ma non è così che opera Gesù. Egli non solo passa il tempo con le persone che il mondo rifiuta, ma va anche alla ricerca di loro. Egli cerca gli ostracizzati, poveri, malati, deboli e persone ritenute “inutili” — queste sono le persone con cui Gesù vuole trascorrere del tempo.

La storia di Zaccheo ne è un bell’esempio (Luca 19). Zaccheo è un disprezzato esattore delle tasse che lavora per il governo romano, un imbroglione e un peccatore. Poiché non è abbastanza alto da vedere sopra la folla, Zaccheo ha dovuto arrampicarsi su un albero solo per intravedere Gesù., Se qualcun altro avesse notato Zaccheo, si sarebbe aspettato che Gesù camminasse.

Ma Gesù chiama Zaccheo per nome. Vede Zaccheo nell’albero e dice che vuole uscire con lui. La vita di Zaccheo cambia da quel momento-si pente del suo peccato e promette di condividere la sua ricchezza. Questo è il potere di essere valorizzati da Gesù.

Come sempre, preghiamo e sosteniamo che i nostri leader ricordino i più vulnerabili tra noi — i poveri, i malati, i rifugiati — e cerchino modi per potenziarli. Chiedi ai tuoi leader di ricordare i bambini vulnerabili.,

Gesù è motivato dalla compassione.

I nostri leader possono creare cambiamenti sorprendenti quando permettono alla compassione di motivarli all’azione. La maggior parte di noi può capire cosa vuol dire essere costretti ad agire per compassione: vediamo le persone che fanno male e vogliamo aiutare.

Ma Gesù è il campione della compassione. Lascia compassione rovinare i suoi piani, frustrare i suoi seguaci, e gettare il suo equilibrio vita-lavoro fuori di colpo.

Lo vediamo chiaramente subito dopo la morte di Giovanni Battista. Gesù si ritira in una zona remota per essere solo (Matteo 14:13)., Così spesso circondato da folle, Gesù voleva essere solo dopo la morte di qualcuno importante per lui. Ma le folle di persone hanno sentito parlare di dove stava andando, e piuttosto che dargli un po ‘ di spazio, lo hanno seguito e pressato intorno a lui, desiderosi di avere i propri bisogni riempiti.

Quando siamo già stanchi o tristi, l’ultima cosa che vogliamo è essere confrontati con le richieste degli altri, e spesso reagiamo duramente. Ma Gesù guardò le folle e “ebbe compassione di loro e guarì i loro malati” (Matteo 14:14)., Ha messo da parte i propri bisogni per servire gli altri, non perché lo avesse fatto anche lui, ma perché la sua compassione lo ha fatto desiderare.

Possiamo pregare che Gesù conduca chiunque venga eletto nel 2020 ad essere mosso dalla compassione.

Gesù perdona.

Purtroppo, il perdono non è sempre vantaggioso per i nostri leader. Pensate a fasi di dibattito in cui vediamo i candidati ricordato ogni volta che hanno fatto un errore, misspoke, o un voto impopolare. Un candidato porta in primo piano l’errore del loro avversario e viceversa, e sembra che chi ha memorizzato la lista più lunga dei peccati vincerà il giorno., Gli errori sono usati per condannare e distruggere.

Abbiamo bisogno di tenere i nostri leader responsabili, ma il vero pentimento dovrebbe essere incontrato con il vero perdono. Questo tipo di perdono ci rende liberi di essere il popolo che Dio ci ha creati per essere.

Nel libro di Matteo, vediamo Pietro che cerca di essere generoso chiedendo a Gesù se deve perdonare qualcuno “fino a sette volte” (Matteo 18:21). Gesù lo sconvolge rispondendo che non dovrebbe perdonare sette volte, ma “settanta volte sette” (Matteo 18:22). Fondamentalmente, per quanto pensiamo di dover perdonare, dovremmo perdonare di più.,

Gesù non perdona di “essere gentile” o perché è la cosa socialmente accettabile da fare, perdona di liberare le persone. Non vuole nulla che impedisca alle persone di vivere nella vita in tutta la sua pienezza (Giovanni 10:10).

Possiamo apprezzare i leader che sono disposti a perdonare, e possiamo perdonare loro e non tenere rancori che crescono amarezza.