Se sai qualcosa del santo popolare Santa Muerte, potrebbe essere da Breaking Bad o altri ritratti popolari che mostrano i trafficanti di droga che adorano in un santuario con uno scheletro vestito con un abito da sposa. Come spiega l’antropologo Piotr Grzegorz Michalik, questa è l’immagine che i media popolari messicani hanno presentato per anni. Ma, sostiene, in realtà, il culto di Santa Muerte è in gran parte simile ad altri aspetti del cattolicesimo popolare, tranne che più aperto a un’ampia varietà di influenze.,

Le figure di”Morte” sono state comuni nell’iconografia cattolica fin dal XIII secolo, in aumento per la terrificante esperienza delle piaghe europee medievali. I colonizzatori spagnoli portarono queste immagini alle culture delle terre che invasero. La prima apparizione documentata di Santa Muerte come figura venerata in Messico avvenne in un rapporto dell’Inquisizione del 1797 sulle pratiche idolatriche degli adoratori indigeni.

Michalik scrive che, al momento della pubblicazione del suo articolo nel 2011, l’immagine di Santa Muerte poteva essere trovata in tutto il Messico., Dal 2001, i devoti hanno collocato decine di altari al santo popolare intorno a Città del Messico, così come più in tutto il paese.

Il culto di Santa Muerte è generalmente molto simile ad altri santi culto nel cattolicesimo popolare messicano. Spesso un santo diventerà popolare e ampiamente adorato in un determinato luogo e momento. Come con Santa Muerte, alcuni di questi non sono formali, santi canonizzati. I seguaci possono cercare la guarigione o favori magici.,

Proprio come con altri santi nel cattolicesimo popolare, i devoti di Santa Muerte pregano con rosari, vanno in pellegrinaggio e mettono offerte come mele, sigari e candele sui suoi altari. Il culto utilizza anche rituali magici derivati da pratiche indigene, così come elementi di Spiritualismo, Santería, medicina occidentale e idee New Age sull’energia spirituale. I suoi curatori possono sollevare una maledizione, fornire un rimedio a base di erbe, o offrire assistenza per un cercatore di lavoro.,

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Mentre la fede in Santa Muerte può essere trovato nel Messicana criminalità organizzata mondo, nonché tra i lavoratori del sesso e nella comunità LGBTQ—Michalik scrive che ha anche stretti legami con un commercializzato sapore di spiritualità New Age. I devoti di Santa Muerte hanno le loro riviste patinate, con calendari e poster gratuiti all’interno. Le riviste presentano preghiere esemplari, resoconti di miracoli e fotografie degli ingredienti necessari per i rituali, disponibili per posta., Gli adoratori possono acquistare un’enorme varietà di figure di Santa Muerte, così come prodotti come le carte dei tarocchi marchiate con la sua immagine.

“Ciò che distingue Santa Muerte dagli altri santi popolari messicani è per la maggior parte la sua sorprendente disinvoltura nell’assorbire innumerevoli elementi di diversi codici visivi, schemi rituali e sistemi di credenze”, scrive Michalik. Questa flessibilità può essere una chiave per il successo di Santa Muerte. Oggi, ha più di 10 milioni di seguaci, secondo R. Andrew Chestnut, tra cui molti a nord del confine messicano.

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