Il fondatore dello Stoicismo fu Zenone di Kithia.

Inizialmente, era conosciuto come “Zenonismo”.

Era una scuola filosofica che sorse ad Atene nel 300 AC.

Prima che questa scuola fosse identificata, gli Atolli di Atene chiamavano la comunità di poeti che si riunivano nella Stoa di Poikil cento anni prima della comparsa di Zenone e dei suoi studenti e persone che la pensano allo stesso modo.

Zenone e i suoi seguaci si riunirono lì per discutere le loro idee.,

Quando Zenone iniziò a insegnare, non poteva permettersi un edificio come l’Accademia di Platone o il Liceo di Aristotele, così lui ei suoi seguaci si riunirono sotto il baldacchino di Stoa Poikile in un mercato dove tutti potevano ascoltare e partecipare al dibattito. Pertanto, a volte lo stoicismo è semplicemente chiamato ” stoa ” o la filosofia di “portico”.

Lo stoicismo fiorì in tutto il mondo romano e greco fino al iii secolo DC.

Rappresentanti di spicco dello Stoicismo nell’antica Roma furono Lucio Anneo Seneca Epitteto e l’imperatore Marco Aurelio.,

Lo stoicismo conobbe un declino dopo che il cristianesimo divenne la religione di stato nel iv secolo DC.

Da allora, ha conosciuto una rinascita, specialmente nel Rinascimento e nell’era moderna.

Tre periodi principali si distinguono nella storia dello Stoicismo:

  1. L’antica Stoya – fine del IV secolo AC alla metà del II secolo AC
  2. La metà – 200-100 AC),
  3. Nuovo – 100-300 DC).

Che cos’è lo stoicismo?,

La dottrina degli stoici

La dottrina degli Stoici è stata divisa in tre parti: etica fisica e logica.

Il loro confronto della filosofia con il frutteto è noto: la logica corrisponde al recinto che lo protegge, la fisica è un albero in crescita e l’etica è il frutto.

Gli Stoici hanno anche confrontato il loro sistema di classificazione con animali e uova.

Nel primo caso:

ossa = logica,

carne = fisica,

l’anima di un animale = etica;

Nel secondo Caso:

shell = logica,

proteine = fisica,

e il tuorlo d’uovo = etica.,

Gli Stoici non esaltavano la mente come qualcosa di intrinseco, capace di apprendere direttamente la verità.

Nella loro concezione, la verità non è più semplicemente riconosciuta come qualcosa di immutabile e data dall’esterno; si forma nel processo di comprensione della realtà percepita dall’intelletto.

Inoltre, il percepito non è vero direttamente, ma solo “attraverso la sua relazione con i pensieri che gli corrispondono”.

La verità è un prodotto dell’analisi intellettuale di una persona delle sue percezioni.,

La verità non è solo qualcosa di esterno, ma non appartiene direttamente al pensiero intellettuale, ma è un prodotto del consenso dell’intelletto con l’essenza oggettiva del fenomeno / oggetto, e tale consenso richiede sforzi intellettuali, di cui non tutti sono capaci, ma solo uomini saggi.

Gli Stoici mantennero la loro mente come causa principale di tutto, ma precisamente nella dottrina della natura, “fisica”.

Nella teoria della conoscenza, “logica”, la mente ha acquisito un nuovo potere: la capacità di determinare la verità proprio in termini di valutazione dei fenomeni della realtà.,

Prima, per raggiungere la verità era sufficiente “pensare”, ma ora è necessario un atto di accordo di pensiero con il concepibile.

Sebbene gli Stoici aderissero al concetto della mente divina nella loro fisica, per la maggior parte prestarono attenzione alla mente umana “applicata” e riguardo ad essa aderirono a una posizione piuttosto scettica e trattarono il tema del criterio della verità.,

Se i filosofi precedenti credevano che fosse necessario solo che tutti pensassero correttamente e quindi la società della verità e della giustizia sarebbe venuta automaticamente, allora gli Stoici indicavano la contraddizione degli ideali della filosofia e della realtà.

Logiche

La logica consisteva nella retorica (la scienza del parlare) e nella dialettica (la scienza del discutere). La logica implicava la dottrina delle rappresentazioni, dei giudizi, delle inferenze e delle prove.,

Il punto di partenza della teoria stoica della conoscenza è la materia Chrysippus ha detto: “that che la percezione cambia lo stato della nostra anima materiale.”Zeno credeva che fosse impresso nell’anima, come nella cera.

Fisica

Gli Stoici rappresentano il mondo come un organismo vivente controllato dalla legge divina immanente del Logos Il destino umano è una proiezione di questo logo, quindi gli Stoici si opponevano all’idea di una disputa con il destino o le sue prove.

L’ostacolo principale all’armonia con il tuo destino è la passione L’ideale degli Stoici era un saggio calmo.,

Secondo lo Stoicismo, tutto ciò che esiste è corporeo e differisce solo nel grado di “grossolanità” o “sottigliezza” della materia.

La forza non è qualcosa di intangibile o astratto, ma la materia più sottile.

Il potere che governa il mondo nel suo insieme è Dio.

Tutta la materia è solo modifiche che sono nel cambiamento eterno di questo potere divino e ancora e ancora si dissolvono in esso.

Le cose e gli eventi si ripetono dopo ogni accensione periodica e purificazione dello spazio.,

Etica

Nell’etica, lo stoicismo è vicino ai cinici ma non condivide il disprezzo di quest’ultimo per la cultura.

Tutte le persone sono cittadini dello spazio esterno come stato mondiale; Cosmopolitismo stoico equiparato (in teoria) di fronte alla legge mondiale tutte le persone: liberi e schiavi; Greci e barbari; uomini e donne.

Ogni azione morale non è, secondo gli Stoici, altro che autoconservazione e autoaffermazione, e questo accresce il bene comune.

Tutti i peccati e gli atti immorali sono l’autodistruzione, la perdita della propria natura umana.,

I desideri corretti e l’astinenza, le azioni e le azioni sono una garanzia di felicità umana, per questo abbiamo bisogno di sviluppare la nostra personalità in ogni modo rispetto a tutto ciò che è esterno, non piegarci a nessuna forza.