Ngo Dinh Diem (1901-63) è stato il leader del Vietnam del Sud sostenuto dagli Stati Uniti dal 1954. Nonostante promettesse di stabilire una repubblica democratica libera, in stile occidentale, la leadership di Diem era tutt’altro che democratica. I suoi metodi e le sue politiche, in particolare la sua persecuzione della popolazione buddista del Vietnam del Sud, erano divisivi e controversi. Diem fu infine rovesciato e giustiziato in un colpo di stato del 1963.,
Primi anni di vita
Nato nella vecchia capitale imperiale Hue, la famiglia Di Diem erano cattolici severi e meglio della maggior parte dei vietnamiti. Suo padre lavorava nel palazzo imperiale e per un certo periodo si occupava delle pulizie e della cura degli eunuchi reali.
Ngo Dinh Diem era uno studente brillante che ha rifiutato una borsa di studio in Francia, scegliendo invece di studiare legge all’Università di Hanoi. Ha messo gli occhi su una carriera nel servizio pubblico, tuttavia, attivismo politico di Diem e chiede l’indipendenza vietnamita infastidito funzionari coloniali francesi e ha portato il suo licenziamento.,
Tra il 1933 e la metà degli anni 1950, Diem era effettivamente disoccupato. Ha trascorso la maggior parte di questo tempo sui suoi hobby, religione e attivismo politico. Durante l’occupazione giapponese del Vietnam (1940-45) la famiglia di Diem fu presa di mira dai Viet Minh, che avrebbero ucciso suo fratello maggiore. Nel 1950, Diem fu costretto a fuggire dal paese, dopo aver consumato il suo benvenuto sia con i francesi che con i Viet Minh.,
Diem e gli Stati Uniti
Nel 1951, Diem trovò la strada per gli Stati Uniti, dove visse per i successivi tre anni. Mentre era negli Stati Uniti, si impegnò in quello che oggi potrebbe essere chiamato “networking”, stabilendo contatti e formando amicizie con influenti accademici, politici e consulenti politici. Tra i potenti americani che incontrarono Diem durante questo periodo c’erano il Segretario di Stato Dean Acheson e il senatore John F. Kennedy.,
Durante il suo periodo negli Stati Uniti, Diem ha anche condotto un tour di parlare in pubblico nel New England. Durante questo tour, ha offerto le sue prospettive sulla situazione in Vietnam e le politiche che l’America dovrebbe adottare nel sud-est asiatico.
Diem è diventato molto popolare in America, anche se per ragioni trasparenti. La paranoia anticomunista era ancora prevalente negli Stati Uniti e Diem disse agli americani esattamente quello che volevano sentire. Diem era un nazionalista vietnamita che voleva porre fine al colonialismo francese-ma era anche un cristiano che detestava il comunismo e bocca la retorica della democrazia., Come un giudice della Corte Suprema rozzamente messo, Diem era”il tipo di asiatico possiamo vivere con”.
Diem ritorna in Vietnam
Diem tornò in Vietnam a metà del 1954, mentre la conferenza di Ginevra stava volgendo al termine. Ha trovato il Vietnam del Sud una nazione in cerca di un leader. Gli accordi di Ginevra confermarono Bao Dai come “capo di stato” del Vietnam del Sud, ma l’ex imperatore era poco più di una polena che trascorse più tempo in Francia del suo paese natale.
Gli americani hanno spinto Diem sotto i riflettori come potenziale leader. Questo ha sorpreso quelli con una stretta conoscenza del Vietnam., Consideravano Diem una figura politica minore, poco conosciuta nel sud, disprezzata dai Viet Minh e cancellata dai francesi come “instabile”.
Diem aveva tre attributi che piacevano agli Stati Uniti, tuttavia: era cristiano, era veementemente anti-comunista e lo conoscevano. Se Washington doveva proteggere e stabilizzare il Vietnam del Sud, avevano bisogno di un leader di cui potersi fidare e con cui lavorare. Come il futuro presidente Lyndon Johnson in seguito notato, Diem era “l’unico ragazzo che abbiamo ottenuto là fuori”.,
Nel giugno 1954, l’imperatore Bao Dai nominò Ngo Dinh Diem primo ministro, su sollecitazione dei consiglieri americani. Eppure anche negli Stati Uniti c’era preoccupazione per la mancanza di esperienza di Diem, il suo cattolicesimo fanatico e la sua capacità di governare. Non ci vorrebbe molto perché queste preoccupazioni siano giustificate.
Diem l’antidemocratico
Le tendenze antidemocratiche di Diem erano presto esposto., Disprezzava gli Accordi di Ginevra e non aveva alcuna intenzione di permettere che le elezioni di riunificazione del 1956 procedessero.
Ogni elezione sudvietnamita tenuta durante il breve governo di Diem fu truccata dai suoi sostenitori. Nel referendum dell’ottobre 1954, in cui al popolo vietnamita fu chiesto di votare su un sistema politico repubblicano, Diem registrò più del 98% dei voti. A Saigon, ha registrato più di 600.000 voti, nonostante la lista elettorale contenesse solo 450.000 persone.,
Diem è stato anche dato al nepotismo, nominando membri della famiglia, amici intimi e sostenitori a posizioni di potere o privilegio. Due dei suoi fratelli, Ngo Dinh Nhu e Ngo Dinh Can, hanno avuto il controllo di eserciti privati e regioni considerevoli, dove hanno governato come signori della guerra virtuali.
Un altro dei fratelli di Diem, Ngo Dinh Luyen, fu nominato ambasciatore in Gran Bretagna. Un altro fratello, Ngo Dinh Thuc, è stato conferito come arcivescovo cattolico. I genitori della cognata di Diem furono nominati ambasciatori negli Stati Uniti e nelle Nazioni Unite, nonostante non avessero alcuna esperienza pertinente.,
Insieme il regime Di Diem lanciò severe riforme sociali, che riflettevano il loro cattolicesimo conservatore. Il divorzio e gli aborti furono messi fuori legge, mentre altre leggi repressero la prostituzione, l’adulterio e l’uso di oppio (quest’ultimo nonostante il fratello minore di Diem, Ngo Dinh Nhu, fosse uno dei più ricchi commercianti di oppio del paese).
Un eroe in Occidente
Nonostante ciò, i governi occidentali hanno salutato Diem come un eroe. Nel 1957, ha intrapreso un tour globale ed è stato accolto con adulazione e fanfara a quasi ogni fermata.
Nel maggio dello stesso anno, Diem fu accolto a Washington D. C., da una folla di 50.000 persone; in seguito si è rivolto al Congresso e ha ricevuto una standing ovation. Manhattan ha dato al leader sudvietnamita una parata di ticker-tape; il sindaco di New York ha salutato Diem come “un uomo a cui la libertà è il respiro stesso della vita”.
Diem ha visitato l’Australia a settembre, dove la lode e la cerimonia hanno superato quella data alla maggior parte dei leader stranieri. Diem si è rivolto al parlamento e ha avuto un cavalierato onorario conferito dal primo ministro australiano, Robert Menzies. La stampa australiana ha descritto Diem come ” incorruttibile “e”uno degli uomini più notevoli in Asia”.,
Diem è stato particolarmente glorificato dai leader cattolici, sia negli Stati Uniti che in Australia. Dietro i riconoscimenti pubblici, gli analisti di politica estera americani hanno tenuto un file sempre crescente sul regime di Diem e sui suoi abusi, disonestà e corruzione.
Popolarità in declino
Base di potere di Diem ha cominciato a erodere alla fine del 1950. Nel 1959, Hanoi ha iniziato a riorientare i suoi sforzi cercando di rimuovere Diem dal potere. Il Fronte di Liberazione Nazionale (NLF) – essenzialmente il partito comunista clandestino nel Vietnam del Sud – fu formato l’anno successivo.,
Le riforme agrarie di Diem, i programmi di reinsediamento rurale e le riforme sociali filo-cattoliche alimentarono la crescente opposizione, portando molti sudvietnamiti a sostenere l’NLF. Alla fine del 1960, il progetto “Agroville” di Diem era fallito e il suo governo perse il controllo di molte aree rurali. Altri vietnamiti notevoli cominciarono a parlare contro Diem, chiedendo una maggiore democrazia e responsabilità.
All’interno dell’ARVN (esercito sudvietnamita), c’erano almeno tre gruppi di ufficiali che favorivano la rimozione di Diem – ma si rifiutarono di sostenere un colpo di stato mentre aveva ancora il sostegno degli Stati Uniti., Nell’aprile del 1960, un gruppo di nazionalisti politici e intellettuali hanno firmato il ‘Caravelle manifesto‘, un documento di criticare Diem regola ed esigente immediata riforma politica:
“Il bastardo regime creato e protetto dal colonialismo è stato cremato, e molte delle feudale organizzazioni … sono state distrutte, la gente non sa una vita migliore o più libertà sotto il regime repubblicano, che hai creato., Una costituzione è stata stabilita solo nella forma; esiste un’Assemblea nazionale le cui deliberazioni sono sempre in linea con il governo; ci sono elezioni antidemocratiche. Tutti questi sono metodi e commedie copiati dai regimi dittatoriali comunisti arrests Arresti continui riempiono le carceri e le prigioni fino alle travi; l’opinione pubblica e la stampa sono ridotte al silenzio parties Partiti politici e sette religiose sono stati eliminati Today Oggi, il popolo vuole la libertà., Signor Presidente, dovrebbe liberalizzare il regime, promuovere la democrazia, garantire i diritti civili, riconoscere l’opposizione in modo da permettere ai cittadini di esprimersi senza paura When Quando ciò avverrà, il popolo del Vietnam del Sud apprezzerà il valore della vera libertà e dell’autentica democrazia.,”
Diem di guerra di Buddisti
Il Caravelle esigenze cadeva nel vuoto e non Diem s nepotistic dittatura continuato. Nel 1963, l’immagine pubblica di Diem negli Stati Uniti e in tutto il mondo era stata erosa. I rapporti della sua corruzione e brutalità apparivano regolarmente nei media.
A metà del 1963, la persecuzione di Diem contro i buddisti vietnamiti fece notizia nei paesi occidentali., Alla fine del 1963 l’amministrazione Kennedy, a lungo stanca del flusso di stampa negativa che fluiva dal Vietnam del Sud, perse la pazienza. Diem, che era sempre a rischio di un colpo di stato da parte dei generali ARVN, era stato tenuto al sicuro dal sostegno di Washington.
Nel mese di agosto, la Casa Bianca ha inviato ‘Cable 243‘, incoraggiando l’ambasciatore degli Stati Uniti nel Vietnam del Sud per esplorare le opzioni per una nuova leadership.
Il colpo di stato del 1963
Poco dopo il cavo 234, gli agenti della CIA fornirono a un gruppo di ufficiali dell’ARVN, guidati da Duong Van Minh, 40.000 dollari e l’intelligence e il via libera per lanciare un colpo di stato anti-Diem.,
Questo colpo di stato è avvenuto il 1 ° novembre, incontrando poca opposizione significativa. Si è concluso con l’arresto di Diem e di suo fratello, Ngo Dinh Nhu. Entrambi sono stati colpiti e bayoneted a morte durante il trasporto in un veicolo militare.
Mentre pochi erano dispiaciuti di vedere Diem e Nhu rovesciati dal potere, c’era una diffusa repulsione per il loro omicidio. C’erano anche serie preoccupazioni che il nuovo regime nel Vietnam del Sud potrebbe essere migliore.
Una visione contemporanea:
“Diem è rispettato in Vietnam per i miracoli che ha compiuto. L’ordine ha sostituito il caos., Il comunismo viene sconfitto. Un modello di leadership che potrebbe fornire un’alternativa al neutralismo nel sud-est asiatico viene modellato e testato. A un mondo scoraggiato dall’idea che le circostanze siano più grandi degli uomini, un uomo con uno scopo dimostra ciò che chiama “il potere della personalità umana”.
Time magazine, 1957
1. Ngo Dinh Diem (1901-93) un politico cattolico vietnamita. È stato il sovrano del Vietnam del Sud sostenuto dagli Stati Uniti tra il 1954 e il suo assassinio nel novembre 1963.
2., Diem proveniva da una famiglia benestante ed è stato educato ad Hanoi. Era politicamente orientato, favorendo l’indipendenza vietnamita, tuttavia, la maggior parte della sua vita adulta prima del 1954 era insignificante.
3. Diem è diventato un candidato per la leadership del Vietnam del Sud solo dopo aver ottenuto il sostegno degli Stati Uniti. Ciò era dovuto ai legami di Diem in America e alla sua posizione anticomunista.
4. Diem professava di essere un democratico, ma la sua leadership di nove anni è stata segnata da nepotismo, corruzione e brogli elettorali. Nonostante questo, è stato salutato come un eroe nei paesi occidentali.
5., La caduta di Diem dalla grazia iniziò con l’esposizione pubblica della sua corruzione e brutalità nel Vietnam del Sud. Ha ucciso nel novembre 1963 dopo un colpo di stato guidato dai generali ARVN e sostenuto dalla CIA e dalla Casa Bianca.
Citazione informazioni
Titolo: “Ngo Dinh Diem”
Autori: Jennifer Llewellyn, Jim Southey, Steve Thompson
Editore: Alpha Storia
URL: https://alphahistory.com/vietnamwar/ngo-dinh-diem/
Data di pubblicazione: 16 giugno 2019
Data di accesso: febbraio 07, 2021
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