sentito parlare di pew piano di Chiesa di St. Margaret, dando uno sguardo seduta disposizione distinzioni di classe, che esisteva nel 17 ° secolo in Inghilterra

un’occhiata a Un “pew” piano per la, a Londra, una chiesa del 17 ° secolo, quando posti a sedere assegnazione è basata sulla posizione nella società. Parrocchiani ricchi e altolocati sedevano nelle prime file.

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Status sociale, chiamato anche status, il rango relativo che un individuo detiene, con relativi diritti, doveri e stile di vita, in una gerarchia sociale basata sull’onore o sul prestigio. Lo status può essere attribuito-cioè assegnato agli individui alla nascita senza riferimento ad alcuna abilità innata-o raggiunto, richiedendo qualità speciali e acquisite attraverso la competizione e lo sforzo individuale., Lo stato attribuito è in genere basato su sesso, età, razza, relazioni familiari o nascita, mentre lo stato raggiunto può essere basato su istruzione, occupazione, stato civile, risultati o altri fattori.

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La parola status implica una stratificazione sociale su scala verticale., Si può dire che le persone occupano posizioni elevate quando sono in grado di controllare, per ordine o per influenza, la condotta di altre persone; quando traggono prestigio dal possesso di importanti cariche; o quando la loro condotta è stimata da altri. Lo stato relativo è un fattore importante nel determinare il modo in cui le persone si comportano l’una verso l’altra (vedi ruolo).

Lo stato di uno tende a variare con il contesto sociale. Ad esempio, la posizione di un uomo nel suo gruppo di parenti aiuta a determinare la sua posizione nella comunità più ampia., Il lignaggio dei nativi americani Hopi, anche se senza nome, contiene il meccanismo per la trasmissione dei diritti alla terra, case, e la conoscenza cerimoniale ed è quindi di vitale importanza per lo status personale. Tra i Tallensi del Ghana, un ragazzo che ha perso il padre è capo di una famiglia e quindi conta come un anziano; un uomo di mezza età che vive sotto il tetto di suo padre è formalmente un bambino. Lo status può essere regolato da considerazioni professionali; così, in alcune parti dell’Africa sub-sahariana fabbri comunemente formano un gruppo separato di basso status., Nel sistema delle caste indù, le spazzatrici sono in fondo alla scala perché gestiscono gli escrementi.

Nella maggior parte delle società industriali urbane occidentali, attributi come un’occupazione rispettata, il possesso e il consumo di beni materiali, l’aspetto fisico e il vestito, l’etichetta e le maniere sono diventati più importanti del lignaggio nel determinare il proprio status sociale. Le occupazioni in queste società tendono ad essere classificate secondo un continuum piuttosto che in una rigida gerarchia.

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Lo status è strettamente correlato con l’etichetta e la moralità e in molte società aumenta con l’uso liberale della ricchezza (vedi scambio di doni; potlatch). La manipolazione del sistema di status di ricchezza in questi casi richiede spesso un grande sforzo individuale, aggressività e imbrogli.

I gruppi di stato sono aggregati di persone disposte in un sistema sociale gerarchico. Tali gruppi differiscono dalle classi sociali in quanto si basano su considerazioni di onore e prestigio, piuttosto che sullo status economico o sul potere. La stratificazione sociale per status è comune nelle società premoderne., I membri di un gruppo di stato interagiscono principalmente all’interno del proprio gruppo e in misura minore con quelli di stato superiore o inferiore. In alcune società, clan o lignaggi possono essere classificati generalmente come aristocratici e popolani o classificati da un clan reale verso il basso per i clan che sono stigmatizzati per l ” occupazione umile o origine slave. Forse la manifestazione più sorprendente dei gruppi di status si trova nel sistema delle caste dell’India. Nei villaggi indù ci sono di solito membri di un certo numero di piccoli gruppi endogami (sottocaste) basati su occupazioni tradizionali, disposte dai Brahmani agli intoccabili., Il contatto con una persona di casta inferiore (come mangiare o bere dalle sue mani, il contatto fisico) inquina il membro di una casta superiore e richiede la purificazione rituale. Il sistema di età (vedi set di età) di molte società tradizionali dell’Africa orientale può anche assomigliare a un gruppo di status.

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