Tao-te Ching, (cinese : “Classico della Via del potere”) Pinyin romanizzazione Daodejing, classico della letteratura filosofica cinese. Il nome fu usato per la prima volta durante la dinastia Han (206 ac–220 ce). In precedenza era stato chiamato Laozi nella convinzione che fosse stato scritto da Laozi, identificato dallo storico Sima Qian come curatore del 6 ° secolo a.C. degli archivi imperiali cinesi., Laozi, tuttavia, è meglio conosciuto come il famoso fondatore del Daoismo, un modo di vivere (la parola cinese dao, o tao, significa “via”) che, tra molti “Modi” concorrenti, divenne noto come la scuola Dao, o Daoismo. La lunga tradizione che Laozi era l’autore del Tao-te Ching è stato così gravemente scosso nel 19 ° secolo che alcuni studiosi anche messo in discussione l’esistenza storica del saggio. Il classico stesso, inoltre, non contiene riferimenti ad altri scritti, persone, eventi, o luoghi che potrebbero fornire un indizio per incontri la composizione., Opinioni eruditi di conseguenza vanno tra l ” 8 ° e il 3 ° secolo ac.

Il Tao-te Ching presentava uno stile di vita destinato a ridare armonia e tranquillità a un regno tormentato da disordini diffusi. Era critico nei confronti della sfrenata sfrenatezza dei governanti egoisti ed era sprezzante dell’attivismo sociale basato sul tipo di moralismo astratto e sulla proprietà meccanica caratteristica dell’etica confuciana., Il Dao del Tao-te Ching ha ricevuto una grande varietà di interpretazioni a causa della sua elusività e sfumature mistiche, ed è stato un concetto di base sia nella filosofia che nella religione. In sostanza, consiste nella “nonazione” (wuwei), intesa come nessuna azione innaturale piuttosto che completa passività. Implica spontaneità, non interferenza, lasciando che le cose prendano il loro corso naturale: “Non fare nulla e tutto è fatto.”Il caos cessa, le liti finiscono e la faida ipocrita scompare perché il Dao è permesso di fluire incontrastato e incontrastato., Tutto ciò che è viene dal Modo inesauribile, senza sforzo, invisibile e inudibile, che esisteva prima del cielo e della terra. Instillando nella popolazione il principio di Dao, il sovrano preclude ogni motivo di reclamo e presiede un regno di grande tranquillità.