¿Jesucristo realmente tuvo una esposa?

La especulación de que Jesucristo podría haberse casado es antigua y, sin embargo, a menudo los teólogos e historiadores echan agua fría sobre la idea, seguirá apareciendo, sobre todo en los últimos años como un elemento clave en la trama del Código Da Vinci de Dan Brown. Nadie tomaría esa novela en particular como Evangelio, pero ahora un historiador de la Escuela de Divinidad de Harvard ha llegado con lo que puede – solo – ser la primera referencia a Jesús mencionando a una esposa.,

el fragmento de escritura Copta del siglo IV sobre una pieza rectangular de papiro descolorido de no más de ocho centímetros por cuatro contiene ocho líneas escritas en tinta negra que aparentemente incluyen las palabras: «Jesús les dijo: ‘mi esposa wife'» lejos de ser el comienzo de una broma de music-hall, el extracto continúa: «ella podrá ser mi discípula», antes de ser cortada.

Diarmaid MacCulloch, profesor de Historia de la iglesia en Oxford, dice: «Si esto es genuino, es fantásticamente interesante y la primera referencia a Jesús y su esposa, pero es casi seguro que fue escrito en el contexto de un debate temprano sobre la posición de las mujeres en la Iglesia. Ciertamente no le da Carta blanca a gente como Dan Brown y a los idiotas que piensan como él.»

incluso si la referencia es auténtica, todavía se escribió tan lejos del nacimiento de Cristo como nosotros del de Shakespeare., Aunque los Evangelios bíblicos contienen referencias metafóricas a Cristo, diciendo que él es un novio, ellos significan que él está casado con la iglesia y no hay referencia a una verdadera esposa. Sin embargo, se sabe que hubo un debate en la iglesia primitiva sobre si podría haber estado casado, como parte de las discusiones en curso sobre el papel de las mujeres en la secta. Las mujeres ocupaban altos cargos en la Iglesia antes de ser dejadas de lado: una posición que solo están recuperando en la Iglesia de Inglaterra casi 2.000 años después si finalmente se les permite convertirse en obispos.,

Los Evangelios Apócrifos – los que las autoridades eclesiásticas decidieron más tarde que no eran lo suficientemente auténticos para incluir en la Biblia-contienen referencias amigables para las mujeres: ambiguas y turbias como a menudo lo son. El evangelio de Tomás, escrito en el siglo I, muestra a Jesús al lado de su seguidora María Magdalena contra San Pedro cuando el Apóstol exige que sea despedida., El Evangelio Gnóstico, herético, de Felipe, entre los documentos descubiertos en Nag Hammadi en Egipto en 1945-escrito en Copto en el siglo IV como el fragmento actual, aparentemente basado en textos griegos anteriores-tiene a Cristo besando a María. Y el evangelio de Santa María del siglo II cita a un discípulo llamado Leví diciendo a Pedro: «Si El Salvador la hizo digna, ¿quién eres tú para rechazarla? Ciertamente El Salvador la conoce muy bien. Por eso la amaba más que a nosotros.,»

MacCulloch explica: «había cosas mucho más locas en algunos de los evangelios gnósticos de lo que Jesús podría haberse casado, como que no fue crucificado en absoluto, sino que se sentó en el cielo riendo del hombre que fue ejecutado en su lugar.»Ninguna de las referencias dispersas a una esposa se traduce en una relación sexual, o una ceremonia de matrimonio, pero es María Magdalena con quien Cristo suele casarse. Ella es una figura sombría a la que se le da un lugar en los Evangelios bíblicos, observando la crucifixión y encontrando la tumba vacía de Cristo en la mañana del domingo de Pascua., Como primer testigo de la resurrección, el principio central del cristianismo, eso la convierte técnicamente en la primera Cristiana. Su nombre indica que ella vino de Magdala en Galilea.

la idea de que ella había sido una prostituta es mucho más tardía, pero eso probablemente le da un escalofrío a la idea de que ella estaba casada con Jesús y que, por lo tanto, puede haber un linaje oculto y descendientes vivos, aunque si los hay, después de tantas generaciones probablemente todos tengamos un poco de Jesús en nosotros., Herejes como los cátaros medievales y sus equivalentes modernos, los pseudo-historiadores y teóricos de la conspiración-y Dan Brown – han retomado la fantasía.

La otra imagen moderna de María – como una groupie de Jesús sensualmente atraída-probablemente se remonta a los escritos del ex monje francés del siglo XIX Ernest Renan, de cuyos escritos se origina gran parte de la idea de un Jesús místico y gentil. Si ella existió – y todos los Evangelios bíblicos la mencionan-era claramente una seguidora y tal vez una patrocinadora de Jesús y sus discípulos en sus viajes por Tierra Santa., Tal vez ella era realmente incapaz de casarse con nadie por alguna razón médica o de otra índole.

King dio sus hallazgos en una conferencia de estudiosos coptos en Roma el martes, aunque curiosamente – tal vez indicativo de lo sensible que es el tema en los cuartos de la Iglesia-el periódico y la radio Del Vaticano no hicieron mención de su conferencia en su cobertura del evento.

El profesor de la misma también está siendo convenientemente académicamente cauteloso. «Al menos no digas que esto prueba que Dan Brown tenía razón», le dijo al New York Times., O, como dice MacCulloch: «los Bloggers tengan cuidado – no es lo que piensan.»

Stephen Bates es el antiguo corresponsal de Asuntos Religiosos de The Guardian.

• Este artículo fue modificado el 19 de septiembre de 2012., La frase «incluso si la referencia es auténtica, todavía fue escrita al menos 100 años después del nacimiento de Cristo» se cambió a «incluso si la referencia es auténtica, todavía fue escrita tan lejos del nacimiento de Cristo como nosotros de Shakespeare»

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