Jesús y las contradicciones ocultas de los Evangelios

capítulo cuatro

los estudiantes que toman un curso bíblico de nivel universitario por primera vez a menudo encuentran sorprendente que no sepamos quién escribió la mayoría de los libros del nuevo testamento. ¿Cómo puede ser?, ¿No tienen todos estos libros los nombres de los autores? Mateo, Marcos, Lucas, Juan, las cartas de Pablo, 1 y 2 Pedro, 1, 2 y 3 Juan? ¿Cómo podrían los nombres equivocados ser unidos a los libros de las Escrituras? ¿No es esta la Palabra de Dios? Si alguien escribió un libro afirmando ser Pablo mientras sabía muy bien que él no era Pablo – ¿no es mentira? ¿Pueden las Escrituras contener mentiras?

Cuando llegué al seminario estaba completamente armado y listo para el ataque contra mi fe por parte de eruditos bíblicos liberales que iban a insistir en ideas tan locas., Habiendo sido entrenado en círculos conservadores, sabía que estos puntos de vista eran la tarifa estándar en lugares como el Seminario Teológico de Princeton. ¿Pero qué sabían? Un grupo de liberales.

lo que me sorprendió con el tiempo fue la poca evidencia real que hay para las asignaciones tradicionales de autoría que siempre había dado por sentado, y la cantidad de evidencia real que había de que muchas de estas asignaciones son incorrectas. Resultó que los liberales en realidad tenían algo que decir y tenían evidencia para respaldarlo; no estaban simplemente involucrados en ilusiones destructivas., Había algunos libros, como los Evangelios, que habían sido escritos anónimamente, solo más tarde para ser atribuidos a ciertos autores que probablemente no los escribieron (apóstoles y amigos de los apóstoles). Otros libros fueron escritos por autores que afirmaban ser alguien que no eran.

en este capítulo me gustaría explicar qué es esa evidencia.

¿Quién Escribió Los Evangelios?,

aunque evidentemente no es el tipo de cosas que los pastores normalmente dicen a sus congregaciones, durante más de un siglo ha habido un amplio consenso entre los eruditos de que muchos de los libros del Nuevo Testamento no fueron escritos por las personas cuyos nombres están adjuntos a ellos. Así que si ese es el caso, ¿quién los escribió?

Observaciones preliminares: los Evangelios como testigos oculares

como acabamos de ver, los Evangelios están llenos de discrepancias grandes y pequeñas. ¿Por qué hay tantas diferencias entre los cuatro Evangelios?, Estos libros se llaman Mateo, Marcos, Lucas y Juan porque tradicionalmente se pensaba que habían sido escritos por Mateo, un discípulo que era recaudador de impuestos; Juan, el» discípulo amado » mencionado en el cuarto Evangelio; Marcos, el secretario del discípulo Pedro; y Lucas, el compañero de viaje de Pablo. Estas tradiciones se remontan a aproximadamente un siglo después de que se escribieran los libros.

pero si Mateo y Juan fueron ambos escritos por discípulos terrenales de Jesús, ¿por qué son tan diferentes, en todo tipo de niveles? ¿Por qué contienen tantas contradicciones?, ¿Por qué tienen puntos de vista tan fundamentalmente diferentes de quién era Jesús? En Mateo, Jesús nace cuando es concebido, o nacido, de una virgen; en Juan, Jesús es el Verbo encarnado de Dios que estaba con Dios en el principio y a través del cual el universo fue hecho. En Mateo, no hay una palabra acerca de Jesús siendo Dios; en Juan, eso es precisamente lo que él es. En Mateo, Jesús enseña sobre el reino venidero de Dios y casi nunca sobre sí mismo( y nunca que él es divino); en Juan, Jesús enseña casi exclusivamente sobre sí mismo, especialmente su divinidad., En Mateo, Jesús se niega a hacer milagros para probar su identidad; en Juan, esa es prácticamente la única razón por la que hace milagros.

¿dos de los seguidores terrenales de Jesús realmente tenían una comprensión tan radicalmente diferente de quién era él? Es posible. Dos personas que sirvieron en la administración de George W. Bush bien pueden tener puntos de vista radicalmente diferentes sobre él (aunque dudo que alguien lo llamaría divino). Esto plantea un punto metodológico importante que quiero enfatizar antes de discutir la evidencia de la autoría de los Evangelios.,

¿Por qué surgió la tradición de que estos libros fueron escritos por apóstoles y compañeros de los apóstoles? En parte fue con el fin de asegurar a los lectores que fueron escritos por testigos oculares y compañeros de testigos oculares. Se podía confiar en un testigo ocular para relatar la verdad de lo que realmente sucedió en la vida de Jesús. Pero la realidad es que no se puede confiar en los testigos oculares para dar relatos históricamente precisos. Nunca se podía confiar en ellos y todavía no se puede confiar en ellos. Si los testigos oculares siempre daban relatos históricamente precisos, no tendríamos necesidad de Tribunales de Justicia., Si necesitábamos averiguar lo que realmente sucedió cuando se cometió un crimen, podríamos preguntarle a alguien. Los casos legales de la vida real requieren múltiples testigos oculares, porque los testimonios de los testigos oculares difieren. Si dos testigos oculares en un tribunal de Justicia difirieran tanto como Mateo y Juan, imaginen lo difícil que sería llegar a un juicio.

otra realidad es que todos los Evangelios fueron escritos anónimamente, y ninguno de los escritores afirma ser un testigo ocular., Los nombres se adjuntan a los títulos de los Evangelios («el Evangelio según Mateo»), pero estos títulos son adiciones posteriores a los Evangelios, proporcionados por editores y escribas para informar a los lectores que los editores pensaban que eran las autoridades detrás de las diferentes versiones. Que los títulos no son originales de los Evangelios mismos debe quedar claro en una simple reflexión. Quien escribió Mateo no lo llamó «el Evangelio según Mateo.»Las personas que le dieron ese título te están diciendo que, en su opinión, lo escribió. Los autores nunca titulan sus libros » según.,»

Además, el Evangelio de Mateo está escrito completamente en tercera persona, sobre lo que «ellos» – Jesús y los discípulos – estaban haciendo, nunca sobre lo que «nosotros» — Jesús y el resto de nosotros-estábamos haciendo. Incluso cuando este Evangelio narra el evento de Mateo siendo llamado a convertirse en discípulo, habla de «él», no de «mí».»Lee el relato por ti mismo (Mateo 9: 9). No hay nada en él que te haga sospechar que el autor está hablando de sí mismo.

con John es aún más claro., Al final del Evangelio, dice el autor del «Discípulo Amado»: «Este es el discípulo que es testimonio de estas cosas y las ha escrito, y sabemos que su testimonio es verdadero» (Juan 21:24). Nótese cómo el autor diferencia entre su fuente de información, «el discípulo que da testimonio», y él mismo: «sabemos que su testimonio es verdadero.»Nosotros: este autor no es el discípulo. Afirma haber obtenido parte de su información del discípulo.,

en cuanto a los otros evangelios, se decía que Marcos no era un discípulo sino un compañero de Pedro, y Lucas era un compañero de Pablo, quien tampoco era un discípulo. Incluso si hubieran sido discípulos, no garantizaría la objetividad o veracidad de sus historias. Pero de hecho ninguno de los escritores fue testigo ocular, y ninguno de ellos afirma serlo.

¿Quién, entonces, escribió estos libros?