La religión mesopotámica

Los primeros sumerios establecieron un poderoso sacerdocio que servía a los dioses locales, que eran adorados en los templos que dominaban las primeras ciudades. Gran parte de la actividad política y religiosa estaba orientada hacia los dioses que controlaban los ríos Tigris y Éufrates y la naturaleza en general. Si la gente respetaba a los dioses y los dioses actuaban benévolamente, los sumerios pensaban que los dioses proporcionarían abundante luz solar y agua y evitarían las dificultades., Si la gente iba en contra de los deseos del dios local y el Dios no era tan benevolente: sequías, inundaciones, hambre y langostas fueron el resultado.

en Uruk los Reyes tomaron parte en importantes rituales religiosos. Un jarrón de Uruk muestra a un rey presentando un conjunto completo de regalos a un templo de la diosa de la ciudad Inana. Los Reyes apoyaban los templos y se esperaba que entregaran parte del botín de las guerras y las incursiones a los templos.,

religión y Cultura en Mesopotamia

Morris Jastrow dijo: «la arquitectura tanto del templo como del palacio es masiva y, como consecuencia de la falta de un material de construcción duro en el Valle del Éufrates, es quizás natural que las construcciones de ladrillo se desarrollaran en la dirección de la grandeza en lugar de la belleza. Los dibujos en tablillas votivas de piedra caliza y en otros materiales durante este período temprano son generalmente crudos.,

«Más habilidad se muestra en incisiones en cilindros de sello de varios tipos de material, hueso, concha, cuarzo, calcedonia, lapislázuli, hematita, mármol y ágata. Aunque sirven al propósito puramente secular de identificar la firma personal de un individuo en un documento de negocios-escrito en arcilla como el material de escritura habitual – estos cilindros ilustran incidentalmente el vínculo entre cultura y religión por sus diseños grabados, que son invariablemente de carácter religioso, como la adoración de deidades, escenas de sacrificios o representaciones de mitos o personajes míticos., Aunque manchado con frecuencia por grotesco, el trabajo del metal-en cobre, bronce o plata-es en su conjunto de un orden relativamente alto, particularmente en la representación de animales. El rostro humano permanece, sin embargo, sin expresión, incluso donde, como en el caso de las estatuas cinceladas de la diorita dura, importadas de Arabia, los rasgos se elaboran cuidadosamente.,

«esta estrecha relación entre religión y cultura, en sus diversos aspectos—políticos, sociales, económicos y artísticos—es, por lo tanto, la marca distintiva de la historia temprana del Valle del Éufrates que deja su huella en las edades posteriores. La vida intelectual se centra en torno a las creencias religiosas, tanto las de origen popular como las desarrolladas en las escuelas anexas a los templos, en las que, como veremos, se desarrollaron especulaciones de carácter más teórico en la ampliación de las creencias populares.,»

Literatura Religiosa en Mesopotamia

DumuziMorris Jastrow, dijo: «La mayor parte, nay, prácticamente, la totalidad de la literatura de Babilonia era de carácter religioso, o tocado de la religión y de creencias religiosas y costumbres en algún momento, de acuerdo con el estrecho vínculo entre la religión y la cultura que, hemos visto, era tan característico de una característica de la Euphratean la civilización., Los antiguos centros de religión y cultura, como Nippur, Sippar, Cuthah, Uruk y Ur, habían conservado gran parte de su importancia, a pesar de la influencia centralizadora de la capital del Imperio Babilónico. Hammurabi y sus sucesores habían procurado, como hemos visto, dar a Marduk los atributos de los otros grandes dioses, Enlil, Anu, Ea, Shamash, Adad, y el pecado, y, para subrayarlo, habían colocado los santuarios a estos dioses y a otros en los grandes templos de Marduk, y de su socio cercano, Nebo, en Babylon, y en el Borsippa vecino.,

«junto con esta política fue, también, una tendencia centralizadora en el culto y, como consecuencia, los rituales, presagios y encantamientos producidos en los centros más antiguos fueron transferidos a Babilonia y combinados con las características indígenas del culto Marduk. Sin embargo, este proceso de reunir en un solo lugar los restos literarios del pasado nunca se había llevado a cabo plenamente. Se dejó que Asurbanapal cosechara dentro de su palacio los testigos silenciosos de la gloria de estos centros más antiguos., Mientras que Babilonia y Borsippa constituían las fuentes principales de donde provenían las copias que había preparado para la Biblioteca Real, La evidencia interna muestra que también reunió los tesoros literarios de otros centros, como Sippar, Nippur, Uruk.

«la mayor parte de la literatura religiosa en la biblioteca de Ashurbanapal representa copias o ediciones de omen-series, incanta-tion-rituals, mitos, leyendas y colecciones de oraciones, hechas para las Escuelas del templo, donde los candidatos para las diversas ramas del sacerdocio recibieron su formación., Por lo tanto encontramos suplementario a la literatura apropiada, el aparato pedagógico de esos días—listas de signos, ejercicios gramaticales; análisis de textos, textos con comentarios, y comentarios sobre textos, textos del espécimen, y extractos de la escuela, y ejercicios de los alumnos.»

dioses mesopotámicos

los mesopotámicos adoraban una amplia gama de dioses, incluyendo dioses personales, dioses asociados con cada estado y dioses del sol, la luna y los planetas. También había dioses para todo lo imaginable: corazones rotos, cuero, relaciones sexuales, armas y la destrucción de ciudades., Cada tema cubierto por un Dios tenía sus propias reglas y regulaciones que supuestamente eran aplicadas por el dios que lo creó.

Al principio cada ciudad-estado Sumerio tenía su propio panteón de dioses. Con el tiempo, grupos separados de dioses se fusionaron en un panteón de dioses adorados por todos en Mesopotamia, así como por personas en otras regiones.

los dioses sumerios comían, bebían, tenían relaciones sexuales y tenían hijos como las personas. Los mesopotámicos tenían mitos que acompañaban a sus dioses para ayudar a explicar cosas como por qué Sumeria fue elegida como el Centro de la civilización y por qué hay un cielo y una tierra., La respuesta a la segunda pregunta los babilonios dijeron que Marduk derrotó a un dragón cortándolo en dos » como un marisco.»

Panteón de dioses mesopotámicos

Ishtar Eshnunna había cientos de dioses mesopotámicos. Los dioses sumerios incluían a Inana, la gran diosa sumeria de la fertilidad, la guerra, el amor y el éxito; Ninhursag o Ninmah, la diosa de la tierra; Nergal, el dios de la muerte y la enfermedad; Anu, el gobernante del cielo y el dios principal en Uruk; Enlil, Dios de la tormenta y el dios principal en Nippur; y Sin, el dios de la luna., Anu fue el Ser Supremo hasta que Uruk fue tomada por la ciudad de Nippur y su dios local Enlil se convirtió en el dios de los dioses. Estos dioses también fueron adorados por los babilonios y asirios.

El principal dios babilónico era Marduk y el principal dios Asirio era Ashur. Ishtar, la diosa babilónica de la fertilidad y el amor, fue adorada tanto por los babilonios como por los asirios. Los babilonios y asirios crearon una tríada de dioses con la adición de un Dios amistoso del inframundo (ENKI o Ea)., Los mesopotámicos dieron a cada Dios un número: Anu era 60, Enhil 50, Ea 40, Sin 30, Shamash 20 E Ishtar 15. Algunas deidades tenían consortes.

Los dioses de Mesopotamia también estaban vinculados y tenían similitudes con los dioses de otras culturas. Ishtar se convirtió en Diana y Artemisa en Asia Menor y Afrodita en Grecia. Se creía que Ishtar tenía el poder de proporcionar a sus adoradores niños y corderos. Su hijo Tamuz estaba asociado con los cultivos. En los meses inclinados del verano la gente ayunaba hasta que Tamuz resucitó de entre los muertos y volvió al mundo verde., El mito es similar al mito griego de Deméter y Perséfone. En la Biblia el profeta Ezequiel estaba disgustado por las mujeres en Jerusalén que estaban » llorando por Tamuz.»

El Dios del sol Shamash cruzó los cielos en un carro como el dios egipcio Aren en los tiempos mesopotámicos y egipcios y el dios griego Apolo lo haría más tarde. Durante la noche viajó por el inframundo y juzgó a los muertos. Los asirios tenían un dios del tiempo llamado Adad que llevaba los pernos de iluminación en su mano y tenía un parecido sorprendente con Zeus.,

mito de la creación mesopotámica

estrella de Shamash los sumerios, como los primeros griegos, creían que la Tierra era un disco rodeado de océanos. Creían que el universo entero había sido engendrado en un mar primitivo. Primero el sol, la luna y los planetas emergieron y luego las personas, las plantas y los animales. Los babilonios creían que había un cuerpo masivo de agua dentro de la Tierra del cual brotaba toda la vida. El universo era una gran bóveda de cielos sobre la tierra.

en el mito de la creación Sumeria, el mundo fue una vez un caos acuoso., La madre del caos era un inmenso dragón llamado Tiamet. Poco a poco los dioses aparecieron y decidieron luchar contra Tiamat y su ejército de dragones para poner orden a la world.As Tiamat se acercó, Enlil empujó unos enormes vientos por su boca y Tiamat se hinchó y no pudo moverse. El cuerpo de Tiamat fue entonces abierto, con la parte superior formando el cielo y la mitad inferior formando la tierra. El marido de Tiamat fue decapitado y la humanidad emergió de su sangre mezclada con arcilla.,

los sumerios describieron la creación de hombres y mujeres como un nacimiento asistido por Dios, mientras que los babilonios afirmaron que los hombres fueron creados de arcilla y sangre por una palabra divina para ayudar a los dioses a construir canales. Los humanos una vez se rebelaron contra los dioses yendo a la huelga. En otra ocasión un Dios trajo plagas y hambre a la tierra porque los humanos estaban haciendo demasiado ruido y privándolo del sueño.

Mesopotamia y la Biblia

los primeros 11 capítulos de Génesis se encuentran en gran parte en Mesopotamia. Edén es una palabra sumeria que significa «estepa», y era un distrito en Sumeria., La Torre de Babel estaba en Babilonia. Los jardines colgantes pueden haber inspirado la historia del jardín del Edén. Según Génesis Abraham Y Caín y Abel y muchas otras figuras bíblicas nacieron en Mesopotamia y las primeras ciudades fundadas después del diluvio fueron Babel (Babilonia), Erec (Uruk), y Accad (Akkad) allí.

las tablillas cuneiformes de Nabucodonosor encontradas en Ebla mencionan las ciudades de Sodoma y Gomorra y contienen el nombre de David., También mencionan a Ab-ra-mu (Abraham), e-sa-um (Esaú) y Sa-u-lum (Saúl), así como a un caballero llamado ebrio que gobernó alrededor del año 2300 A.C. y tiene un extraño parecido con Heber del Libro de Génesis, quien fue el tataranieto de Noé y el tatarabuelo de Abraham. Algunos eruditos sugieren que la referencia bíblica es exagerada porque el nombre divino Yahvé (Jehová) no es mencionado una vez en las tablas.

los babilonios también tenían mitos que tenían un parecido sorprendente con la creación de Eva a partir de la costilla de Adán y la historia del Arca de Noé. Ver Literatura.,

Abraham nació bajo el nombre de Abram en la ciudad sumeria de Ur en Mesopotamia (en la actual Irak). Según el Génesis, Abraham fue el gran, gran, gran, gran, gran, gran, gran, gran nieto de Noé y estaba casado con Sarah.Génesis 11: 17-28, dice: «Taré engendró a Abram, a Nacor, y Harán, y Harán engendró a Lot. Y murió Harán en vida de Taré su padre en la tierra de su nacimiento, Ur de caldeos.»

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templos de Mesopotamia

ruinas del Templo de Inanna los templos eran a menudo los edificios más centrales e importantes en las ciudades-estado de Mesopotamia. Por lo general, se dedicaban a deidades individuales y podían ser bastante elaboradas si la ciudad era rica. Los templos más grandes eran zigurats (ver abajo).

El Templo Mesopotámico generalmente contenía un santuario central con un estatuto de la deidad colocado en un pedestal ante un altar. Los templos eran vigilados por sacerdotes y sacerdotisas que vivían en un apartamento en el templo., En los terrenos del templo había otros cuarteles para funcionarios, contadores, músicos y custodios, así como estructuras que contenían tesoros, armas y grano.

Los peregrinos sumerios visitaron los templos en honor a Anau en Uruk y Enlil en Nippur. El templo más grande de Mesopotamia fue un templo en honor a Marduk en Babilonia. En el interior había una estatua dorada de estatuas de Marduk que pesaba quizás 5,000 libras y 55 santuarios dedicados a dioses de menor nivel. El zigurat de 200 pies de largo y 70 pies de alto construido en Ur tenía tres plataformas, cada una de un color diferente, y un santuario de plata en la parte superior.,

Los templos de Mesopotamia a menudo tenían entradas fuera del centro para que la gente común pudiera echar un vistazo al santuario interior cuando miraban dentro. Los templos de Uruk, Ashur y Babilonia tienen esta característica.

zigurats

Zigurat Sumerio las estructuras sumerias y mesopotámicas más grandes eran zigurats—pirámides escalonadas en forma de Torre hechas de ladrillo de barro y coronadas por templos a dioses y diosas. Aparecieron por primera vez alrededor del 3500 A.C. En la antigüedad, cada ciudad importante de Mesopotamia tenía al menos una.,

en el siglo IV un egipcio afirmó que los zigurats » habían sido construidos por gigantes que deseaban subir al cielo. Por esta insensatez impía algunos fueron golpeados por rayos; otros, por orden de Dios, fueron después incapaces de reconocerse; todos los demás cayeron de cabeza en la isla de Creta, donde Dios en su ira los había arrojado.»

Zigurat significa tanto la cima de una montaña como la torre artificial. Los babilonios los describieron como un » vínculo entre el cielo y la Tierra.»No hay montañas, en Mesopotamia., Los eruditos creen que los zigurats fueron construidos como montañas artificiales para ayudar al hombre a alcanzar a los dioses y los dioses a alcanzar al hombre.

los restos de 33 zigurats han sobrevivido hasta el siglo XXI. Dado que los zigurats estaban hechos de ladrillos de barro, resistieron menos a los estragos del tiempo que las Pirámides de Egipto, que fueron construidas de piedra. El zigurat de Choga Zambil (a 19 millas de Haft Tepe, Irán) es el zigurat más grande del mundo. Su base externa es 244-x-344 pies y la»quinta caja» —164 pies sobre la base— mide 92-x-92-pies., Uno de los zigurats más famosos – – – el de Samarra, Irak – – – no es un zigurat en absoluto, sino el minarete de una mezquita del siglo 8 D.C.

la estructura más antigua en razonablemente buenas condiciones que queda de la antigua Mesopotamia es el zigurat de 4500 años de edad del Rey Urnammu en Ur. Originalmente constaba de tres niveles, de los cuales solo queda el tercero. Parece una especie de muro de un castillo de 50 pies lleno de tierra y ascendido por una escalera. El zigurat principal de Ur fue dedicado al dios de la luna Nanna. Se eleva 65 pies de una base de 135 por 200 pies y tiene 4,100 años., Después de la invasión de Irak por los Estados unidos fue cerrado eres, dentro de una base militar de estados UNIDOS.

Torre de Babel, un zigurat?

el ejemplo más famoso de zigurat es la torre Bíblica de Babel, que, según el Antiguo Testamento y los antiguos eruditos judíos y cristianos, fue un esfuerzo de la humanidad para alcanzar los cielos con una estructura en forma de escalera y entrar en el Reino de Dios sin la aprobación de Dios., A veces está relacionado con Jacob, el nieto de Abraham, quien «soñó, y he aquí una escalera puesta en la tierra, y la parte superior que llegaba al cielo: Y he aquí Los Ángeles de Dios subiendo y bajando por ella.»

La frase «la Torre de Babel» en realidad no aparecen en la Biblia; es siempre, «la ciudad y su torre.»Varias generaciones después del Gran Diluvio del tiempo de Noé la humanidad se reunió, Génesis 11:1-9 dice: «y toda la Tierra era de una sola lengua, y de una sola palabra., Y aconteció que cuando salieron de oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se establecieron allí. Y dijeron el uno al otro: ve, hagamos ladrillo, y quemémoslos. Y tenían ladrillo en lugar de piedra, y lodo en lugar de mortero. Y dijeron: vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra. Y Jehová descendió para ver la ciudad y la torre que edificaban los niños., Y Jehová dijo: He aquí que el pueblo es uno, y todos tienen una sola lengua; y empiezan a hacer esto; y ahora nada se les impedirá, lo que han pensado hacer. Vamos, descendamos, y confundamos allí su lenguaje, para que no entiendan lo que dice el otro. Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por eso llamó su nombre Babel, porque allí confundió Jehová la lengua de toda la tierra; y de allí los esparció Jehová sobre la faz de toda la tierra.,»

no Hay ninguna prueba o evidencia arqueológica de que la Torre de Babel realmente existió. Describiendo un zigurat que vio en Babilonia, el historiador griego Heródoto escribió en 460 A.C., «En la torre más alta hay un gran templo, y en el templo hay una gran cama ricamente designada, y al lado de ella una mesa de oro. Ningún ídolo está ahí. Nadie pasa la noche allí sino una mujer de ese país, designada por el mismo Dios, así me lo dijeron los caldeos, que son sacerdotes de esa divinidad.,»

Heródoto describió el Etemenanki zigurat, dedicado a Marduk en la ciudad y famosamente reconstruido en el siglo 6 A. C. por los Neobabilonios bajo Nabopolasar y Nabucodonosor II. muchos eruditos modernos creen que la historia bíblica de la Torre de Babel fue probablemente influenciada por Etemenanki durante el cautiverio babilónico de los Hebreos.

Nabucodonosor escribió que la torre original había sido construida en la antigüedad: «un antiguo rey construyó el Templo de las siete luces de la Tierra, pero no completó su cabeza., Desde tiempos remotos, la gente la había abandonado, sin que el orden expresara sus palabras. Desde entonces los terremotos y los relámpagos habían dispersado su arcilla secada al sol; los ladrillos de la cubierta se habían partido, y la Tierra del interior se había dispersado en montones.»

durante mucho tiempo se pensó que una pila de escombros en forma de pirámide en Babilonia, de 295 pies cuadrados y 295 pies de altura, era la Torre de Babel. La pila o escombros resultó no ser ni siquiera un zigurat, sino un montón de Torres sólidas.,

sacerdotes y adoradores mesopotámicos

Se creía que los sumos sacerdotes sumerios de Kurlil eran portavoces de los dioses. Presidían rituales y a menudo adivinaban el futuro leyendo las entrañas de ovejas o cabras.

sacerdotes y sacerdotisas del Templo vivían en un apartamento en el templo. El sexo del supervisor era generalmente opuesto al de la deidad principal en el templo. Bajo el sacerdote principal o sacerdotisa era de cortesano de sacerdotes menores, cada uno de los cuales realizaba una tarea diferente en el templo, como sacrificar, untar o verter libaciones., Alrededor del templo se colocaban cuartos para prostitutas sagradas, esclavos del templo y eunucos.

Se suponía que los mesopotámicos individuales rezaban diariamente a las deidades de su elección y los honraban con sacrificios, himnos y ofrendas de incienso. Según un axioma de consejos de Sabiduría Mesopotámico: «la reverencia engendra favor, el sacrificio prolonga la vida, y la oración expía la culpa.»

adinerados adoradores colocaron joyas y cuencos inscritos junto a las estatuas y otros devotos presentaron cartas de queja., Durante las oraciones, los fieles se arrodillaron, se postraron y se levantaron sosteniendo una mano frente a la boca o levantando ambas manos en el aire. Muchas personas tenían estatuillas de dioses en su casa. Muchas casas tenían pequeños nichos para mantenerlos.

El babilónico describió a un pecador como » alguien que ha comido lo que es tabú para su Dios o diosa, que tiene ‘no’ por ‘sí’ o ha dicho ‘sí’ por ‘no’, que ha señalado con el dedo (acusando falsamente) a un prójimo…,ha hecho hablar el mal, ha juzgado incorrectamente, oprimido al débil, distanciado a un hijo de su padre o a un amigo de un amigo, que no ha liberado al cautivo…»Los pecados podrían ser absueltos por un salmo penitencial, oración o lamento o un sacrificio expiatorio en el que un «cordero es sustituto del hombre.»Los demonios fueron exorcizados por un sacerdote que transfirió al demonio a una figura de cera o madera que fue arrojada al fuego.

sacrificios y rituales religiosos mesopotámicos

como los humanos, los dioses tenían que ser alimentados todos los días., Como parte de los rituales diarios del templo, a los dioses se les daban los mejores cortes de carne, así como pan de cebada, cebollas , dátiles, frutas, pescado, aves, miel, ghee y leche, todos alimentos consumidos por los propios mesopotámicos.»

en la antigua Babilonia, el rey solía estrechar la mano con una estatua del primer dios Marduk en el día de Año Nuevo para significar la trascendencia del poder divino por otro año. Los asirios continuaron la tradición después de conquistar Babilonia.

Los sacrificios eran fundamentales para la religión mesopotámica., Una tablilla cuneiforme encontrada en Irak registra cómo la esposa de un gobernante sacrificó ganado a los dioses en 2350 A.C. después de que un animal fue sacrificado, la sangre fue vertida en copas y los pulmones y el hígado fueron examinados en busca de presagios.

Nippur

la Estela de NabonidusNippur (pronunciado nĭ pobres’) fue una de las principales de centro religioso de la Mesopotamia encuentra a 160 kilómetros al sur de Bagdad o 80 kilómetros al sudeste de Babilonia en el canal Sha al-Nil, que fue en un tiempo, tal vez cuando Nippur fue fundada, fue una rama separada del Río Éufrates., Establecido por el pueblo»Ubaid» pre-Mesopotámico alrededor del 4.500 A.C., Nippur fue sede del culto de Enlil, uno de los dioses mesopotámicos más importantes. Nunca fue una ciudad-estado importante y fue gobernada por otras ciudades-estado. Es posible, pero improbable, que Nippur fuera el «Calneh» mencionado en Génesis 10 del Antiguo Testamento.

según el Instituto Oriental de la Universidad de Chicago: «en el desierto a cien millas al sur de Bagdad, Irak, se encuentra un gran montículo de escombros artificiales de sesenta pies de altura y casi una milla de ancho., Este es Nippur, durante miles de años el centro religioso de Mesopotamia, donde Enlil, el dios supremo del Panteón Sumerio, creó a la humanidad. Aunque nunca fue una ciudad capital, Nippur tuvo una gran importancia política porque el Gobierno real sobre Mesopotamia no se consideraba legítimo sin reconocimiento en sus templos. Por lo tanto, Nippur fue el foco de peregrinación y programas de construcción por docenas de Reyes, incluyendo Hammurabi de Babilonia y Asurbanipal de Asiria., A pesar de la historia de guerras entre varias partes de Mesopotamia, la naturaleza religiosa de Nippur impidió que sufriera la mayoría de las destrucciones que ocurrieron en sitios como Ur, Nínive y Babilonia. El sitio conserva así un registro arqueológico sin igual que abarca más de 6000 años.

«Los objetos a menudo nos pueden decir cosas que no fueron escritas., Artículos elaborados de metales preciosos, piedras, maderas exóticas y conchas nos permiten reconstruir el desarrollo del arte antiguo de Mesopotamia, así como las conexiones comerciales lejanas que trajeron los materiales a Babilonia. Artefactos egipcios, persas, del Valle del Indo y griegos también encontraron su camino a Nippur. Incluso después de que la civilización babilónica fue absorbida por imperios más grandes, como el de Alejandro Magno, Nippur floreció. En su fase final, antes de su abandono alrededor del año 800 d.c., Nippur era una ciudad musulmana típica, con comunidades minoritarias de judíos y Cristianos., En el momento de su abandono, la ciudad era la sede de un obispo cristiano, por lo que seguía siendo un centro religioso, mucho después de Enlil había sido olvidado.»^^

Las excavaciones fueron realizadas en Nippur por expediciones estadounidenses, principalmente por la Universidad de Pensilvania, en 1890, 1893-1896, 1899-1900, 1948 y cada dos años después de eso hasta 1958., Estas excavaciones revelaron partes de la «Casa De Montaña» de Ekur, el templo de Enlil y el santuario principal de Sumer, el templo de la consorte de Enlil, Ninlil, un gran templo dedicado a la diosa Inanna, y un pequeño templo dedicado a una deidad desconocida, así como casas del barrio scribal de la ciudad. Más recientemente, la investigación y las excavaciones han sido supervisadas por el Instituto Oriental de la Universidad de Chicago.

Ver Artículo separado Nippur: the RELIGIOUS CENTER of MESOPOTAMIA facts anddetails.,com

Religion in Nippur

construido en el Éufrates y en su altura alrededor del 2500 A.C., Nippur fue el hogar de un importante templo dedicado a Enlil, un dios de la tormenta a veces tratado como deidad suprema, y otros templos, incluido uno dedicado a Bau (Gula), diosa mesopotámica de la curación.

un gran archivo de Registros cuneiformes sumerios fue encontrado en Nippur. Incluso después de que la ciudad pasó sus primeros peregrinos sumerios visitaron templos en honor a Enlil., Una famosa estatuilla de piedra caliza encontrada en el Templo Inanna en Nippur representa a una mujer con las manos juntas en adoración. Las recetas conocidas más antiguas del mundo, tabletas cuneiformes que datan del 2000 A.C. de Nippur, describieron cómo hacer cataplasmas, ungüentos y lavados. Los ingredientes, que incluían mostaza, higo, mirra, caída de murciélagos, polvo de caparazón de tortuga, limo de Río, pieles de serpiente y «pelo del estómago de una vaca», se disolvieron en vino, leche y cerveza.,

según Biblegate: «Nippur era la sede del culto de Enlil, y el antiguo renombre de este Dios aseguró a su ciudad el cuidado continuo por parte de los Reyes babilónicos. Tan tarde como el 7mo centavo. B. C., El rey Asirio, Ashurbanipal, restauró el templo de Enlil. Nippur fue la sede de la «Academia» más importante de Sumeria y en la lit. compuesto y redactado en esta academia, Nippur y sus principales deidades, Enlil, su esposa Ninlil y su hijo Ninurta, jugaron un papel importante. Los excavadores encontraron entre 30 y 40.000 tablillas y fragmentos en Nippur, y alrededor de 4.000 de ellos están inscritos con Sumer., obrar.

J. Frederic McCurdy escribió en la Enciclopedia Judía: «el antiguo renombre de Nippur se debió en parte a su posición central entre los asentamientos semíticos, y especialmente al hecho de que fue la primera gran sede conocida de la adoración de Bel. El nombre de este dios principal babilónico, idéntico al Baal Cananita, sugiere que su adoración en Nippur fue la consolidación de la de muchos Baal locales, y que Nippur obtuvo su preeminencia religiosa al haber ganado el liderazgo entre las comunidades semíticas., En cualquier caso, su predominio se estableció al menos en 5000 a. c.

fuentes de imágenes: Wikimedia Commons

fuentes de texto: Internet Ancient History Sourcebook: Mesopotamia sourcebooks.Fordham., Geographic, Smithsonian magazine, especially Merle Severy, National Geographic, May 1991 and Marion Steinmann, Smithsonian, December 1988, New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Discover magazine, Times of London, Natural History magazine, Archaeology magazine, The New Yorker, BBC, Encyclopædia Britannica, Metropolitan Museum of Art, Time, Newsweek, Wikipedia, Reuters, Associated Press, The Guardian, AFP, Lonely Planet Guides, World Religions edited by Geoffrey Parrinder (Facts on File Publications, New York); History of guerra de John Keegan (Vintage Books); historia del arte de H.,W. Janson Prentice Hall, Englewood Cliffs, N. J.), Compton’s Encyclopedia and various books and other publications.

Última actualización Septiembre 2018