las experiencias de objetivación Sexual pueden variar de acuerdo con los marcadores de identidad interseccionales de un individuo. Utilizar un enfoque interseccional puede profundizar la comprensión de las construcciones de objetivación pertenecientes a las identidades transgénero. Las personas transgénero experimentan desafíos únicos durante la interpretación de su identidad.
Mirella Flores sostiene que las exploraciones previas en el tema de la objetivación se han centrado principalmente en las experiencias de las personas de cis-género., Las personas transgénero han sido excluidas del discurso de la objetivación, ya que su género expresado ha sido históricamente invalidado. Por ejemplo, la heteronormatividad tradicional mostrada en el campo de la psicología ha permitido previamente la conceptualización de la no conformidad de género como un trastorno mental. Además, las representaciones de las personas transexuales en los medios de comunicación han retratado como alivio cómico, de la perpetuación de la transfobia, y contribuyendo a la estigmatización de las personas transexuales., Los estándares de orientación Sexual se insertan en las representaciones sociales del género como masculino o femenino y este binario de género se ha propagado a través de los medios de comunicación, los compañeros, la familia y otros canales socioculturales. A través de la objetivación y la representación social, los ideales de imagen corporal exagerados asociados con la masculinidad y la feminidad fomentan la objetivación del cuerpo para adherirse a estos ideales de apariencia sociocultural., Aunque la teoría de la objetivación se utilizó originalmente para explicar cómo el cuerpo femenino se reduce a su apariencia, se puede utilizar para analizar cómo las personas transgénero aproximan estos ideales para ser consistentes con su género.
el bajo nivel de aceptación social de las personas transgénero provoca devaluación y estigmatización. Las personas transgénero pueden interiorizar los ideales de apariencia social a través del monitoreo corporal y la comparación con el fin de legitimar su identidad de género., Las personas transgénero sienten que deben adoptar la imagen corporal binaria y actuar hacia ella para encajar en los estándares sociales. La objetivación ignora la identidad de género y categoriza a los individuos en función de la expresión ideal del género y esto afecta tanto a los hombres en transición como a las mujeres en transición. La objetivación se convierte en un problema y una solución para las personas que intentan afirmar su identidad y expresión de género a través del reconocimiento social., El atractivo físico masculino ideal incluye la representación de músculo y robustez y los hombres transgénero intentarán lograr el estándar a través del ejercicio compulsivo y la inyección de esteroides., Las mujeres transgénero experimentan una cosificación similar a la que experimentan las mujeres cisgénero de acuerdo con la reducción de uno mismo a un mero cuerpo hipersexualizado las personas transgénero pueden intentar afirmar su identidad de género a través de prácticas ilegales como el uso de inyecciones de silicona que eventualmente resultan en consecuencias perjudiciales para la salud además, las personas transgénero pueden buscar la afirmación de género a través del trabajo sexual, aumentando el riesgo de enfermedades de transmisión sexual. La discrepancia de la apariencia (por ejemplo,,, altura y estructura corporal) puede impedir que las personas transgénero se alineen con su identidad de género y no se sientan como si se ajustaran a los estándares sociales, incluso después de las intervenciones médicas. Las personas transgénero pueden interiorizar los estereotipos negativos perpetuados a través de la cosificación sexual, como la «prostituta transgénero», que se ha encontrado que induce comportamientos de afirmación de estereotipos. La internalización de los estereotipos negativos se ha relacionado con la baja autoestima, la devaluación, los sentimientos de inutilidad y, en el peor de los casos, el suicidio.
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