Oedipal Complex

By Saul McLeod, published 2018

El complejo edípico es un término utilizado por Sigmund Freud en su teoría de las etapas psicosexuales del desarrollo, y es el término genérico para los complejos de Edipo y Electra.,

El complejo edípico ocurre durante la etapa fálica de desarrollo (edades 3-6) en la que la fuente de la libido (fuerza vital) se concentra en las zonas erógenas del cuerpo del niño (Freud, 1905).

durante esta etapa, los niños experimentan un sentimiento inconsciente de deseo por su padre del sexo opuesto y celos y envidia hacia su padre del mismo sexo.

El complejo de Edipo

El complejo de Edipo es una teoría de Sigmund Freud, y ocurre durante la etapa fálica del desarrollo psicosexual.,

se trata de un niño, de entre 3 y 6 años, que se apega sexualmente inconscientemente a su madre y es hostil hacia su padre (a quien ve como un rival).

en el niño, el complejo de Edipo o más correctamente, conflicto, surge porque el niño desarrolla deseos sexuales inconscientes (placenteros) para su madre.

La envidia y los celos están dirigidos al Padre, el objeto del afecto y la atención de la madre. Estos sentimientos por la madre y la rivalidad hacia el padre conducen a fantasías de deshacerse de su padre y tomar su lugar con la madre.,

los sentimientos hostiles hacia el padre conducen a la ansiedad de castración, un miedo irracional de que el padre lo castrará (le quitará el pene) como castigo.

para hacer frente a esta ansiedad, el hijo se identifica con el padre. Esto significa que el hijo adopta / interioriza las actitudes, características y valores que tiene su padre (por ejemplo, personalidad, rol de género, comportamientos masculinos tipo padre, etc.).).

el padre se convierte en un modelo a seguir en lugar de un rival. A través de esta identificación con el agresor, los niños adquieren su superego y el papel del sexo masculino.,El niño sustituye su deseo por su madre con el deseo por otras mujeres.

Freud (1909) ofreció el estudio de caso de little Hans como evidencia del complejo de Edipo.

El Complejo de Electra

El complejo de Electra es un término usado para describir la versión femenina del complejo de Edipo. Se trata de una niña, de entre 3 y 6 años, que se apega sexualmente inconscientemente a su padre y se vuelve cada vez más hostil hacia su madre.,

para las chicas, El complejo Electra comienza con la creencia de que ya ha sido castrada. Ella culpa a su madre por esto y experimenta envidia del pene. Para que las niñas desarrollen su papel de superego y sexo femenino, necesitan identificarse con la madre.

pero la motivación de la niña para renunciar a su padre como un objeto de amor para volver a su madre es mucho menos obvia que la del niño para identificarse con su padre.

como consecuencia, la identificación de las niñas con sus madres es menos completa que la de los niños con sus padres., A su vez, Esto hace que el superego Femenino sea más débil y su identidad como personas separadas e independientes esté menos desarrollada.

evaluación crítica

Freud creía que el complejo de Edipo era «el fenómeno central del período sexual de la primera infancia». Pero hay poca evidencia para apoyar su afirmación con respecto a las diferencias de sexo en la moralidad (como resultado del superego más débil de la mujer). Por ejemplo, según la capacidad de los niños para resistir la tentación, las niñas, en todo caso, son más fuertes que los niños (Hoffman, 1975).,

según Horney (1924) y Thompson (1943), más que las chicas que quieren un pene, lo que realmente envidian es el estatus social superior de los hombres. Freud asumió que el complejo de Edipo es un fenómeno universal, pero el estudio de Malinowski (1929) de los isleños de Trobriand mostró que donde el padre es el amante de la madre pero no el disciplinario del hijo (es decir, una sociedad avuncular), la relación padre–hijo era muy buena.

parece que Freud sobre-enfatizó el papel de los celos sexuales. Pero este es todavía solo un estudio, y más sociedades, tanto occidentales como avunculares, necesitan ser examinadas.,

además, otros teóricos psicodinámicos, como Erikson (1950) creían que Freud exageraba la influencia de los instintos, particularmente el instinto sexual, en su relato del desarrollo de la personalidad. Erikson intentó corregir esto describiendo las etapas del desarrollo psicosocial, reflejando la influencia de factores sociales, culturales e históricos, pero sin negar el papel de la biología.

otra crítica importante de la teoría edípica de Freud es que se basó casi enteramente en el caso de Little Hans (1909)., De hecho, la teoría edípica de Freud ya había sido propuesta en 1905, y el pequeño Hans fue simplemente presentado como un «pequeño Edipo».

dado que este fue el único paciente niño del que Freud informó, y que cualquier teoría del desarrollo debe involucrar el estudio de niños, Little Hans es un estudio de caso de importancia crucial. Pero era extremadamente parcial, con el padre de Hans (un partidario de las teorías de Freud) haciendo la mayor parte del psicoanálisis, y Freud simplemente viendo a Hans como confirmando su teoría edípica.,

aparte de la crítica de la fiabilidad y objetividad del método de estudio de caso en general, otros teóricos psicodinámicos han ofrecido interpretaciones alternativas de la fobia al Caballo de Hans. Estos incluyen la reinterpretación de Bowlby (1973) en términos de la teoría del apego.

sin embargo, Bee (2000) cree que la investigación del apego proporciona un apoyo considerable para la hipótesis psicoanalítica básica de que la calidad de las relaciones más tempranas del niño afecta todo el curso del desarrollo posterior., Tanto Bowlby (1973) como Erikson (1963) ven las relaciones tempranas como prototipos de relaciones posteriores. La creencia en el impacto de la experiencia temprana es un legado duradero de la teoría del desarrollo de Freud.

referencias de estilo APA

Bjorklund, B. R., & Bee, H. L. (2000). The journey of adulthood (4th ed.). Florida: Pearson.

Bowlby, J. (1973). Attachment and loss: Separation: Anxiety and anger (Vol. 2). New York: Basic Books.

Erikson, E. H. (1950). Infancia y sociedad. New York: Norton.,

Erikson, E. H. (Ed.). (1963). Youth: Change and challenge (en inglés). New York: Basic books.

Freud, S. (1905). Tres ensayos sobre la teoría de la sexualidad. Se, 7.

Horney, K., & Horney. (1924). On the genesis of the castration complex in women (PP.37-54).

Malinowski, B. (1929). An ethnographic account of courtship, marriage, and family life among the natives of the Trobriand Islands, British New Guinea. New York: Eugenics Pub. Co.. The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia (en inglés).Thompson, C. (1943). «Envidia del pene» en las mujeres., Psiquiatría, 6 (2), 123-125.