¿Qué Om significa?

en hinduismo, om (también escrito Aum) es un sonido sagrado hindú que se considera el más grande de todos los mantras. La sílaba Om se compone de los tres sonidos a-u-m (en sánscrito, las Vocales a y u se combinan para convertirse en o) y la naturaleza triple del símbolo es central para su significado., Representa varias tríadas importantes:

  • Los tres mundos-Tierra, atmósfera y cielo
  • Los tres principales dioses hindúes – Brahma, Vishnu y Siva
  • Las tres Sagradas Escrituras védicas – Rg, Yajur y Sama

así Om encarna místicamente la esencia del universo entero. Este significado se profundiza aún más por la creencia filosófica India de que Dios primero creó el sonido y el universo surgió de él. Como el sonido más sagrado, Om es la raíz del universo y todo lo que existe y continúa manteniendo todo unido.,

Om en la cultura hindú

la sílaba se discute en una serie de Upanishads, que son los textos de la especulación filosófica, y forma todo el tema de uno, el Mandukya.

AUM es un arco, la flecha es el Ser, y Brahman (realidad absoluta) se dice que es la marca. (Mandukya Upanishad) la esencia de todos los seres es la tierra. La esencia de la tierra es el agua. La esencia del agua es la planta. La esencia de la planta es el hombre. La esencia del hombre es el habla. La esencia del habla es el Rigveda. La esencia de Rigveda es la Samveda., La esencia de Samveda es Om. (Chandogya Upanishad) todas esas actividades que la gente comienza con pronunciar la sílaba OM no dejan de dar fruto. (Comentario de Shankaracharya sobre el Taittriya Upanishad 1.8.1) en los Puranas la sílaba Om se asoció de varias maneras con las principales sectas devocionales hindúes. Los saivitas marcan el lingam (un símbolo de Shiva) con el símbolo de Om, mientras que los Vaishnavitas identifican los tres sonidos como referencia a la trinidad de Vishnu, su esposa Sri y el adorador.,

el Om se habla al principio y al final de los mantras, oraciones y meditaciones hindúes y también se usa con frecuencia en los rituales budistas y jainistas. El Om se utiliza en la práctica del Yoga y está relacionado con las técnicas de meditación auditiva.

desde el siglo VI, el símbolo escrito de Om se utilizó para marcar el comienzo de un texto en un manuscrito o una inscripción. Om Parvat, un pico sagrado a 6191m en el Himalaya indio, es venerado por su patrón de deposición de nieve que se asemeja a Om.,

simbolismo más detallado

con su triple naturaleza, forma especial y sonido único, Om se presta a una variedad de interpretaciones simbólicas detalladas. El símbolo de AUM consta de tres curvas (curvas 1, 2 y 3), un semicírculo (curva 4) y un punto.

la gran curva inferior 1 simboliza el estado de vigilia (jagrat), en este estado la conciencia se vuelve hacia afuera a través de las puertas de los sentidos. El tamaño más grande significa que este es el estado más común (‘mayoría’) de la conciencia humana.,

la curva superior 2 denota el estado de sueño profundo (sushupti) o el estado inconsciente. Este es un estado donde el durmiente no desea nada ni contempla ningún sueño.

la curva media 3 (que se encuentra entre el sueño profundo y el estado de vigilia) significa el estado de sueño (swapna). En este estado, la conciencia del individuo se vuelve hacia adentro, y el yo soñador contempla una visión cautivadora del mundo detrás de los párpados de los ojos.,

Estos son los tres estados de la conciencia de un individuo, y dado que el pensamiento místico indio cree que toda la realidad manifestada brota de esta conciencia, estas tres curvas representan, por lo tanto, todo el fenómeno físico.

el punto significa el cuarto estado de conciencia, conocido en sánscrito como turiya. En este estado la conciencia no mira hacia afuera ni hacia adentro, ni los dos juntos. Significa la llegada al reposo de toda existencia diferenciada y relativa. este estado completamente tranquilo, pacífico y dichoso es el objetivo último de toda actividad espiritual., Este estado absoluto (no relativo) ilumina los otros tres estados.

finalmente, el semicírculo simboliza maya y separa el punto de las otras tres curvas. Por lo tanto, es la ilusión de maya la que nos impide la realización de este estado más elevado de bienaventuranza.

el semicírculo está abierto en la parte superior, y cuando se dibuja idealmente no toca el punto. Esto significa que este estado más elevado no es afectado por maya. Maya solo afecta el fenómeno manifestado., Este efecto es el de impedir que el buscador alcance su meta última, la realización del principio absoluto, uno, omnipresente, no manifestado. De esta manera, la forma de OM representa el inmanifestado y lo manifiesto, el noumenon y el fenómeno.

como sonido sagrado también, la pronunciación del AUM de tres sílabas está abierta a un rico análisis lógico. El primer alfabeto A es considerado como el sonido primordial, independiente de los contextos culturales., Se produce en la parte posterior de la boca abierta, y por lo tanto se dice que incluye, y que se incluye en, cualquier otro sonido producido por los órganos vocales humanos. De Hecho A es la primera letra del alfabeto sánscrito.

la boca abierta de A se mueve hacia el cierre de M. entre Es U, formada por la apertura de A pero formada por los labios de cierre. Aquí hay que recordar que, tal como se interpreta en relación con las tres curvas, las tres sílabas que componen AUM son susceptibles al mismo desciframiento metafórico., El estado de sueño (simbolizado por U), se encuentra entre el estado de vigilia (A) y el estado de sueño profundo (M). De hecho, un sueño no es más que el compuesto de la conciencia de la vida de vigilia formada por la inconsciencia del sueño.

AUM por lo tanto también abarca dentro de sí mismo el alfabeto completo, ya que su pronunciación procede de la parte posterior de la boca (A), viajando entre (U), y finalmente alcanzando los labios (M). Ahora todos los alfabetos se pueden clasificar bajo varias cabezas dependiendo del área de la boca desde la que se pronuncian., Los dos extremos entre los que oscila el alfabeto completo son la parte posterior de la boca a los labios; ambos abrazados en el simple acto de pronunciar AUM.

La última parte del sonido AUM (la M) conocida como ma o makar, cuando se pronuncia hace que los labios se cierren. Esto es como cerrar la puerta al mundo exterior y en su lugar llegar profundamente dentro de nosotros mismos, en busca de la verdad última.

pero más allá de la Triple naturaleza del OM como sonido sagrado está la cuarta dimensión invisible que no puede ser distinguida por nuestros órganos sensoriales restringidos como lo son a las Observaciones Materiales., Este cuarto estado es el silencio inefable, sin sonido que sigue a la pronunciación del OM. Un aquietamiento de todas las manifestaciones diferenciadas, es decir, un estado pacífico-dichoso y no-dual. De hecho, este es el estado simbolizado por el punto en la iconografía tradicional de AUM.

el triple simbolismo de OM es comprensible para el más’ ordinario ‘ de nosotros los humanos, realizable tanto a nivel intuitivo como objetivo. Esto es responsable de su amplia popularidad y aceptación., El hecho de que este simbolismo se extienda sobre todo el espectro del universo manifestado lo convierte en una verdadera fuente de espiritualidad. Algunos de estos equivalentes simbólicos son:

según las ciencias espirituales Indias, Dios primero creó el sonido, y de estas frecuencias de sonido vino el mundo fenomenal. Nuestra existencia total está constituida por estos sonidos primarios, que dan lugar a mantras cuando se organizan por un deseo de comunicar, manifestar, invocar o materializar. Se dice que la materia misma procede del sonido y que el OM es el más sagrado de todos los sonidos., Es la sílaba que precedió al universo y de la cual fueron creados los dioses. Es la sílaba «raíz» (mula mantra), la vibración cósmica que mantiene unidos los átomos del mundo y los cielos. De hecho, los Upanishads dicen que AUM es Dios en forma de sonido. Por lo tanto, OM es la primera parte de los mantras más importantes tanto en el budismo como en el hinduismo, por ejemplo, om Namoh Shivai y Om Mani Padme Hum.,

otro texto antiguo equipara AUM con una flecha, colocada sobre el arco del cuerpo humano (el aliento), que después de penetrar en la oscuridad de la ignorancia encuentra su marca, a saber, el dominio iluminado del verdadero conocimiento. Así como una araña sube por su hilo y gana libertad, así los yoguis suben hacia la liberación por la sílaba OM.

la cualidad omnificente y omnípara del OM lo hace omnipresencial e in-omisible de cualquier práctica espiritual., Como símbolo Omnipotente, el yogui que penetra en su misterio es verdaderamente omnicompetente y omnipercipiente, y como fuente omnisciente, es un omnnibus virtual de inspiraciones sagradas y místicas.

Sources

    – » about.’Encyclopædia Britannica (2007). Encyclopædia Britannica Online.