Summary

the Era of the Gold Standard

Prior to the North American gold rush of the mid-19th century, the global monetary standard metal was silver. Embora o Reino Unido convertido ao padrão-ouro em 1821, os Estados Unidos, a Alemanha, e a França não formalmente adotá-lo até a década de 1870. neste sistema, cada moeda foi indexada ao ouro, o que significa que o dólar dos EUA foi convertível a uma quantidade fixa de ouro por dólar., O padrão-ouro assumiu que os Estados Unidos tinham ouro suficiente para sustentar toda a sua moeda em circulação, o que significava que a moeda era necessariamente limitada. Embora os Estados Unidos abandonassem o padrão-ouro em 1971, ditou a política econômica no país para a melhor parte de um século.William Jennings Bryan (1860-1925), um ex-congressista do Nebraska, foi um crítico de alto perfil do padrão-ouro e tornou-o o tema de seu discurso para a Convenção Democrata em Chicago, Illinois, em 1896., Primeiro, o padrão-ouro favorecido aqueles que tinham ouro, que incluiu as elites ricas da Nova Inglaterra, e garimpeiros que tinha ouro extraído na corrida do ouro da Califórnia do início da década de 1850. Em segundo lugar, como muitas pessoas, Bryan pensei que o padrão-ouro desfavorecidos, as classes trabalhadoras e os agricultores, mantendo o preço de uma dívida alta. Com a diminuição do acesso ao ouro—e o dinheiro de prata tornou—se menos valioso-aqueles em dívida foram incapazes de pagar seus empréstimos, e as taxas de juros permaneceram elevadas, colocando ainda mais encargos financeiros sobre eles., Bryan queria mudar essa desigualdade econômica através do movimento da prata livre. Os defensores da prata livre sentiram que o padrão-ouro era demasiado rígido. Eles apoiaram a criação de mais moeda baseada em prata e Ouro. Este sistema, chamado bimetalismo, criaria uma inflação que, por sua vez, diminuiria o custo da dívida.

as aspirações presidenciais de Bryan

Bryan tinha 36 anos quando participou da Convenção Democrática de 1896. Ele tinha servido apenas dois mandatos na Câmara dos Representantes dos Estados Unidos (1891-95), mas ele esperava ser nomeado como candidato presidencial dos Democratas., A questão principal na Convenção era se os democratas devem apoiar a moeda livre de prata, o que permitiria que o governo dos EUA para produzir dinheiro de prata sem limite. Esta prática adicionaria moedas de prata ao fornecimento de dinheiro a uma proporção de 16: 1. Em outras palavras, 16 onças de prata teria o mesmo valor que uma onça de ouro. Jennings apareceu na Convenção para apresentar um caso para o movimento da prata livre. Ele fez o discurso de encerramento da Convenção, inspirando os delegados com sua crítica apaixonada do padrão-ouro., Os democratas adotaram a plataforma prata livre e deram a Bryan a nomeação no dia seguinte.

Um Homem de Caráter

Bryan abre seu discurso com um apelo ético, que na retórica é chamado de ethos modo de persuasão, um padrão de recurso em que o falante tenta convencer o público de que ele é uma pessoa de bom caráter que vale a pena ouvir. Ele elogia a experiência e o talento dos outros “distintos cavalheiros” que falaram antes dele e diz que não pode se comparar a eles., Sua tática aqui é parecer humilde para que ele possa exaltar sua causa, estabelecendo assim sua credibilidade. Como um guerreiro, Bryan diz, ele veio em defesa da humanidade, que ele descreve como uma causa tão Santa como a da Liberdade. Em seu parágrafo seguinte Bryan afirma que o debate sobre o padrão-ouro tem, até agora, focado em indivíduos ao invés de ideais. Ele se opõe a este tipo de debate porque a vida do indivíduo é curta, enquanto os princípios são eternos.,em seguida, Bryan argumenta que a questão monetária que os democratas estão enfrentando tem sido a mais controversa que o partido já enfrentou. Ele dá uma breve lição de história para ilustrar seu ponto de vista. He refers to a March 4, 1895 address by the Democrats to voters promoting the free silver movement’s agenda. Os líderes da facção de prata livre fizeram um caso para assumir o comando do Partido Democrata. Estes líderes vieram a ser conhecidos como os democratas de prata.os democratas de prata falavam das suas convicções em todo o país., Os seus argumentos conquistaram o povo da nação. Bryan diz que eles estão agora Presentes para proclamar o julgamento do povo, pelo qual não deve haver debate. Ele reconhece a quantidade de conflitos que esta questão causou. Ele afirma que as famílias foram despedaçadas e antigos líderes foram postos de lado por isso.Bryan continua dizendo que os silver Democrats vêm com um mandato claro como representantes da vontade popular. Isso significa que eles não podem apoiar o senador de Nova Iorque David B. Hill (1843-1910) ou o ex-governador de Massachusetts William Russell (1857-96), ambos apoiantes do padrão-ouro., Bryan diz que, embora estes homens sejam talvez dignos de respeito como indivíduos, esta é uma questão política, NÃO pessoal, e suas opiniões não estão em consonância com os melhores interesses do Partido Democrático.no parágrafo seguinte, Bryan aborda o principal argumento dos “delegados do ouro”.”Ele diz que eles argumentam que a prata livre afetaria negativamente os interesses dos negócios. O Bryan diz que a definição dos delegados do ouro de homem de negócios é muito estreita. Ele argumenta que chamaria de homem de Negócios qualquer homem que trabalha para o salário., Aliou então o movimento prata livre com todos os trabalhadores, dizendo que os democratas vieram falar pela classe mais ampla dos empresários. Os trabalhadores do campo ou das pequenas cidades são tão importantes quanto os trabalhadores das cidades, diz ele.neste parágrafo, Bryan usa pathos, ou emoção, como um modo de persuasão para agitar seus ouvintes. Ele também emprega o dispositivo retórico da mesodiplose, que é uma repetição rítmica de palavras ou frases. Ao usar este dispositivo, ele repete a frase “é tanto um homem de negócios quanto” no meio de suas cláusulas., A abordagem destaca a importância do seu argumento.Bryan continua dizendo que não quer denegrir aqueles que vivem nas 13 colônias originais. No entanto, ele argumenta que os “resistentes pioneiros” que estabeleceram as outras partes do país também são merecedores de consideração. Ele diz que o movimento da prata livre trabalha para defender o sustento dessas pessoas que foram ignoradas por muito tempo.,

a Revolution of the Common People

Bryan cites an argument against free silver, made in a previous speech the same day, that included an unlattering allusion to Maximilien Robespierre (1758-94). Robespierre foi uma figura importante na Revolução Francesa. Sua purga radical da elite durante o reinado do Terror (1793-94) foi feita em nome da igualdade econômica para as massas. Mas Bryan afirma que tais medos são injustificados, como tal um tirano nunca sobreviveria na “terra dos livres”., Bryan traz o ex-presidente Andrew Jackson (1767-1845) como o modelo para o partido. Ele cita Jackson como um respeitado presidente que falou pelo povo comum contra o uso indevido do poder pelos ricos.Bryan então tenta contrariar outro argumento contra a prata livre. Ele nega que a plataforma de prata livre é sobre conseguir votos. Seu propósito é progressivo: dar voz ao povo comum. Ele diz que a democracia não pode ser estática. Deve responder adequadamente às condições em mudança.Bryan continua a dizer que apoia um imposto federal sobre o rendimento., Um imposto de renda foi estabelecido em 1894 pela Lei de tarifas Wilson-Gorman. Mas foi declarado inconstitucional em 1895 pelo Supremo Tribunal dos estados unidos no caso Pollock v. Farmers’ Loan and Trust Company. Bryan afirma que seu caso para um imposto de renda, dizendo que um governo deve ser apoiado por aqueles que ele apoia.Bryan continua seu discurso afirmando sua oposição a uma moeda bancária nacional. Ele diz que os interesses dos bancos privados não devem fazer parte do negócio do governo. O governo tem o direito de emitir dinheiro, mas os banqueiros não., Bryan alude à oposição de Andrew Jackson e Thomas Jefferson (1743-1826) ao Banco Nacional, um empreendimento controverso que durou de 1791 a 1841. Bryan caracteriza o Banco Nacional como uma “conspiração”.”Ele diz que quando Andrew Jackson vetou a renovação de sua carta em 1832, ele “salvou a América. Bryan traz o senador dos Estados Unidos Thomas Benton (1782-1858), um conhecido cruzado democrático pelos direitos agrários que também apoiou Jackson na dissolução do Banco Nacional., Benton comparou Jackson ao estadista romano Marco Tullius Cícero (106-43 A. C.), que salvou Roma de um senador chamado Catilina (108-62 A. C.). A analogia é altamente dramática porque Catilina tinha planejado queimar Roma até o chão e matar membros do Senado tudo porque ele queria livrar a si mesmo e aos cidadãos romanos da dívida—e tomar o poder. Cícero descobriu sobre a conspiração, mas ninguém no Senado acreditou nele. Finalmente, Catilina foi exposta, capturada e executada. Bryan está usando esta história bem conhecida da antiguidade para ligar-se com Cícero, um herói, bem como com Andrew Jackson., Também enfatiza o quão fortemente se opõe ao envolvimento de Entidades Privadas no Banco Nacional.

limites de termo

Bryan segue para a questão dos limites de termo. Ele apresenta sua crença de que o mandato de vida em um cargo eleito leva a menos oportunidades para o homem comum servir no governo. Então ele considera a proposta do Senador Hill de que qualquer mudança no sistema monetário deve proteger os credores. O Bryan diz que é contra esta proposta. Ele ressalta que os devedores não foram protegidos na Lei de cunhagem de 1873, quando os Estados Unidos foram sobre o padrão-ouro., Bryan sugere que o senador Hill mantém um padrão duplo não só neste caso, mas em outros, como a tentativa de sua facção de garantir acordos internacionais para a política monetária. Os acordos internacionais estavam no centro do padrão-ouro versus a prata livre. Os investidores de capital de risco estavam tentando investir internacionalmente. Para o conseguir, tinha de haver uma moeda comum entre as nações. Aqueles que queriam colher lucros dos seus investimentos no estrangeiro estavam a pressionar para se alinharem com as normas europeias, independentemente do custo para todos os outros.,próximo, Bryan vira sua atenção para a questão” paramount”, ou mais importante. Ainda mais urgente para Bryan do que as lutas internas entre os Democratas é a ameaça dos Republicanos sob William McKinley ganhar a eleição. Bryan compara McKinley ao imperador francês Napoleão Bonaparte (1769-1821). Erguendo-se através dos militares, Napoleão conquistou a maior parte da Europa e ganhou poder suficiente para coroar-se imperador da França. No entanto, seu reinado chegou a um fim indigno com a derrota na batalha de Waterloo em 18 de junho de 1815., Napoleão passou os seus últimos anos preso pelos britânicos na remota Ilha de Santa Helena. Bryan implica McKinley, que foi o candidato presidencial do Partido Republicano de 1896, vai sofrer o mesmo destino que Napoleão. Em outras palavras, McKinley vai ganhar prestígio e popularidade e, em seguida, vergonhosamente desaparecer. McKinley era a favor de manter o padrão-ouro, a menos que um acordo internacional pudesse ser feito para o bimetallismo, e sua posição sobre a questão levou a sua nomeação. Mas Bryan critica fortemente McKinley por colocar assuntos estrangeiros sobre assuntos internos., Bryan não acredita que quaisquer outras reformas monetárias (como tarifas) sejam possíveis até que o bimetalismo seja restabelecido. Ele declara que ao priorizar assuntos estrangeiros, McKinley virou as costas aos homens comuns e, assim, incorreu em sua ira justa.é esta ira justa, propõe Bryan, que impulsionará os democratas de prata a uma vitória sobre os republicanos. Bryan aponta que os republicanos têm algumas falácias lógicas para a sua plataforma. Eles aderem ao padrão-ouro e ainda se comprometem a ir para o bimetallismo se os países estrangeiros o fizerem., Bryan pergunta como eles podem defender o padrão-ouro como uma coisa boa se eles iriam tão prontamente dispor dele. Alguns dos delegados do ouro na Convenção Democrática também vacilaram, ele aponta. Uma vez declararam-se apenas pelo padrão-ouro, mas agora estão dispostos a curvar-se aos ditames internacionais. Bryan argumenta que os únicos verdadeiros apoiadores do padrão-ouro são os credores de elite. Ele desafia qualquer um a encontrar “uma única instância” onde as massas têm apoiado o padrão-ouro.

A Class Struggle

Bryan next quotes Kentucky Democrat John G., Carlisle (1835-1910) diz que a questão do padrão-ouro é uma luta entre as massas trabalhadoras e os “detentores ociosos do capital ocioso”.”Bryan propõe que o Partido Democrático esteja do lado das massas que são a verdadeira base do partido.ele diz que os republicanos acreditam que o governo deve legislar para os ricos para que sua riqueza possa escorrer para as massas. No entanto, diz ele, os democratas sempre acreditaram que permitir que as massas prosperassem levantará toda a nação., Bryan declara que as pessoas nas grandes cidades que apoiam o padrão-ouro são dependentes dos agricultores que apoiam a prata livre. Então ele apresenta uma imagem apocalíptica para trazer a idéia para casa. Ele diz que se as cidades forem destruídas e as fazendas permanecerem, as cidades surgirão novamente. Mas se as fazendas forem destruídas, ” a erva crescerá nas ruas de cada cidade.”

An Independent Nation

então Bryan lambastes the interests of New York and Massachusetts as being subordinated to foreign governments., Ele insiste que os Estados Unidos não precisam do consentimento de nenhuma nação na terra para conduzir a sua legislação para o seu próprio povo. Bryan apela ao patriotismo da multidão e compara a batalha de prata dos democratas com os patriotas que lutaram pela independência em 1776. Ele sugere que esses três milhões de patriotas teriam vergonha de seus 70 milhões de descendentes se acovardando diante da vontade de outras nações.em seu parágrafo final, Bryan argumenta que as massas não apoiarão um padrão-ouro e promete que se revoltarão contra ele., Ele diz que os democratas de prata, encorajados pela vontade dos trabalhadores, vão lutar contra qualquer argumento ilógico que os apoiantes do padrão-ouro jogar sobre eles. Os seus oponentes só podem apoiar o bimetalismo se a Inglaterra o restaurar. Em seguida, diz ele, os democratas de prata vai dizer que os Estados Unidos devem ir primeiro e ter a Inglaterra—e o resto do mundo—seguir a sua liderança. Ele exorta seu público a se opor a qualquer um que promove o padrão-ouro como “uma coisa boa”.”Claramente, se as massas são contra, não pode ser bom, argumenta ele., Bryan termina com seu apelo mais emocional enquanto ele martela sua tese com uma imagem religiosa. Ele declara que a exigência de um padrão-ouro será respondida com as palavras: “você não pressionará sobre a sobrancelha do trabalho” uma coroa de espinhos e “você não crucificará a humanidade sobre uma cruz de ouro.”Ambas as imagens vêm dos relatos evangélicos da crucificação de Jesus. Antes de Cristo ser pregado na cruz, uma coroa de espinhos foi colocada em sua cabeça para zombar dele., O orador usa as imagens habilmente para transmitir o grau de indignação dos Democratas sobre a questão e para alinhar a sua posição com o lado da Justiça.

Aftermath

Bryan ‘ s speech was powerfully successfully successful. Quando ele terminou, os delegados entusiasmados o pegaram e o carregaram sobre a sala de Convenções. Eles adotaram uma plataforma de prata livre, e no dia seguinte Bryan se tornou o candidato do Partido Democrata para presidente. Ele perdeu a eleição para o republicano William McKinley.,Bryan tinha uma carreira política distinta e ativa, apoiando os direitos dos trabalhadores e o sufrágio das mulheres, enquanto se opunha aos monopólios e ensinava a evolução nas escolas. Ele foi nomeado mais duas vezes como candidato presidencial democrata, mas ele perdeu novamente para McKinley em 1900 e para o candidato republicano William H. Taft (1857-1930) em 1908. De 1912 a 1914, foi secretário de Estado do Presidente Woodrow Wilson (1856-1924). Em 1925 Bryan serviu na equipe de acusação no julgamento Scopes., O Professor John Scopes (1900-70) havia violado, de propósito, uma lei do Tennessee que proibia o ensino da evolução. Apesar do julgamento ter feito com que Bryan fosse publicamente humilhado em tribunal, sua equipe ganhou o caso contra a American Civil Liberties Union (ACLU) e Scopes foi multado em 100 dólares. Bryan morreu em 26 de julho de 1925, poucos dias depois do julgamento terminar.