acum cincizeci de ani joi (Oct. 11), sute de lideri îmbrăcați în mod elaborat au intrat în Bazilica Sf. Ea a semnalat începutul unei adunări istorice de trei ani care avea să schimbe modul în care membrii celei mai mari denominațiuni creștine din lume se priveau pe ei înșiși, biserica lor și restul lumii.,a fost prima zi a Conciliului Vatican II, mai cunoscut sub numele de Vatican II, care a fost concepută pentru a evalua rolul Bisericii într-o lume în schimbare rapidă. Conducerea prelaților a fost Papa Ioan al XXIII-lea, care a spus frecvent că a convocat Conciliul pentru că a crezut că este timpul să deschidă ferestrele și să lase aerul curat.pentru mulți catolici, aerul a intrat la gale force.,ca urmare a Vaticanului II, preoții au început să sărbătorească Liturghia în limba țărilor în care trăiau și s-au confruntat cu congregația, nu numai pentru a fi auziți și văzuți, ci și pentru a semnala închinătorilor că sunt incluși pentru că erau o componentă vitală a serviciului.

„a cerut ca oamenii să nu aibă participare pasivă, ci participare activă”, a declarat Arhiepiscopul din New Orleans, Gregory Aymond, care prezidează Comitetul pentru închinarea divină pentru Conferința Episcopilor Catolici din SUA. „Rugăciunea nu ar trebui să fie o performanță., Ar trebui să participăm activ.”

modificările nu s-au oprit când masa s-a încheiat. Odată cu trecerea timpului, multe călugărițe și-au scuturat obiceiurile voluminoase în favoarea hainelor similare cu cele purtate de oamenii pe care i-au servit. Și bărbații și femeile din ordinele religioase au început să-și asume cauze, chiar riscând arestarea, când au vorbit în favoarea drepturilor civile și a drepturilor lucrătorilor și împotriva războiului din Vietnam.,

astfel de schimbări au reprezentat un about-face din abordarea defensivă a Bisericii față de lume înainte de Vatican II, a declarat Christopher Baglow, profesor de teologie la Seminarul Notre Dame din New Orleans.

„nu a fost faptul că biserica nu a fost dedicată demnității umane înainte de Vatican II”, a spus el. „Odată cu Vaticanul al II-lea, biserica a început să privească cu atenție modurile în care gânditorii moderni au avut tendința de a promova demnitatea umană și au arătat modul în care ei și Evangheliile sunt complementare.,cu Vaticanul II, Biserica Catolică a transmis mesajul că face parte din lumea modernă, a declarat Thomas Ryan, directorul Institutului Loyola pentru Minister. „Nu împotriva, nu deasupra, nu în afară, ci în lumea modernă”, a spus el. „Biserica a căutat să se angajeze, nu să condamne.documentele Consiliului spun că trebuie să existe o conversație între biserică și lume, a spus Aymond. „Biserica, prin învățătura ei și prin ucenicia ei, are ceva de spus lumii. În același timp, lumea spune ceva Bisericii.,”nu putem spune doar că nu vom fi implicați în aceste conversații”, a spus el. „În calitate de biserică, trebuie să purtăm conversații cu alții care sunt de acord și nu sunt de acord cu noi.această schimbare a inclus atitudinea Bisericii Catolice față de alte religii. Înainte de Vatican II, Catolicii nu trebuiau să viziteze lăcașurile de cult ale altor culte. „Catolicii au privit în jos alte religii și s-au gândit la ele ca fiind condamnate la iad”, a spus Ryan.,dar un document al Consiliului a recunoscut că aceste credințe disparate aveau o credință comună în Dumnezeu, a spus Ryan, care a descris-o ca fiind nimic mai puțin decât „o abordare revoluționară.poate că cea mai mare dintre aceste schimbări a venit în abordarea Bisericii față de iudaism. Înainte de Vatican II, evreii au fost stigmatizați ca oamenii care l-au ucis pe Isus Hristos. Acest lucru sa schimbat odată cu Consiliul, când Biserica Catolică și-a recunoscut rădăcinile evreiești și legământul evreilor cu Dumnezeu, a spus Ryan.,

„a avut efectul pe care îl are soarele când răsare și întrerupe noaptea”, a spus Rabinul Edward Cohn de la Templul Sinai din New Orleans, al cărui cel mai bun prieten ca un copil a trebuit să obțină permisiunea arhiepiscopului de a participa la bar mitzvah-ul lui Cohn. „Nu a fost mai puțin dramatic decât atât. A oferit o zi cu totul nouă. A schimbat totul.”

nu toate schimbările aduse de Vatican II au fost binevenite și mulți ar spune că nu au fost suficiente schimbări în ceea ce privește statutul femeilor., În această primăvară, paznicul Ortodoxiei Vaticanului a lansat o revizuire la scară largă a celui mai mare grup umbrelă de călugărițe americane, acuzând Grupul că a luat poziții care subminează învățătura Bisericii și promovează mai multe „teme feministe radicale” care sunt incompatibile cu învățăturile Catolice.deși Vaticanul II a fost un catalizator pentru o mare schimbare, nu sa întâmplat într-un balon, a spus Aymond. Anii 1960 au fost un deceniu de schimbare, cu proteste împotriva rasismului, războiului, comportamentului sexual, status quo-ului și autorității în general.,”dacă acest lucru se întâmplă în lume și în societate, este obligat să afecteze Biserica, deoarece suntem atât o instituție divină, cât și o instituție umană”, a spus Aymond.”Vaticanul II nu înseamnă să înlocuiești ceea ce este biserica”, a spus Baglow, Teologul de la Seminarul Notre Dame. „Este vorba despre a ajuta să fie mai vital ceea ce Dumnezeu a intenționat să fie în primul rând.”

(John Pope scrie pentru The Times-Picayune în New Orleans.)