Biblioteca din Alexandria

FoundingEdit

Biblioteca A fost una dintre cele mai mari și cele mai importante biblioteci ale lumii antice, dar detaliile sunt un amestec de istorie și legendă., Cea mai veche sursă cunoscută de informații despre întemeierea Bibliotecii din Alexandria este scrisoarea pseudepigrafică a lui Aristeas, care a fost compusă între c. 180 și c. 145 Î.HR. Se pretinde că Biblioteca a fost fondată în timpul domniei lui Ptolemeu I Soter (c. 323–c. 283 Î. hr.) și că acesta a fost inițial organizat de către Demetrius din Phalerum, un elev al lui Aristotel, care a fost exilat din Atena și refugiat în Alexandria în curtea lui Ptolemeu. Cu toate acestea, scrisoarea lui Aristeas este foarte târzie și conține informații despre care se știe că sunt inexacte., Alte surse susțin că Biblioteca a fost creat în schimb sub domnia lui Ptolemeu I, fiul lui Ptolemeu II Philadelphus (283-246 Î. hr.).

oamenii de știință Moderni sunt de acord că, în timp ce este posibil ca Ptolemeu poate am pus bazele Bibliotecii, probabil că nu a venit în ființă, ca fizic instituție până la domnia lui Ptolemeu al II-lea. Până în acel moment, Demetrius din Phalerum, a căzut din favoarea cu Ptolemeu curții și ar putea, prin urmare, nu au avut nici un rol în stabilirea Biblioteca ca instituție. Ștefan V., Tracy, însă, susține că este foarte probabil ca Demetrius să fi jucat un rol important în colectarea cel puțin a unora dintre cele mai vechi texte care vor deveni mai târziu parte a colecției Bibliotecii. În jurul 295 Î. hr. sau cam pe acolo, Dimitrie-ar fi dobândit mai devreme texte din scrierile lui Aristotel și Teofrast, care ar fi fost situatia unica de a face, deoarece el a fost un distins membru al școlii Peripatetice.biblioteca a fost construită în Brucheion (Cartierul Regal) ca parte a Mouseion., Scopul său principal a fost acela de a arăta bogăția Egiptului, cercetarea fiind un obiectiv mai mic, dar conținutul său a fost folosit pentru a ajuta conducătorul Egiptului. Aspectul exact al bibliotecii nu este cunoscut, dar surse antice descriu Biblioteca din Alexandria ca cuprinzând o colecție de suluri, coloane grecești, un peripatos de mers pe jos, o sală de mese comună, o sală de lectură, săli de ședințe, grădini, și săli de curs, creând un model modern campus universitar. O sală conținea rafturi pentru colecțiile de suluri de papirus cunoscute sub numele de bibliothekai (βιβλιοθῆκαι)., Conform descrierii populare, o inscripție deasupra rafturilor citește: „locul vindecării sufletului.”

expansiune timpurie și organizationEdit

conducătorii Ptolemei au intenționat ca biblioteca să fie o colecție de toate cunoștințele și au lucrat pentru a extinde colecțiile Bibliotecii printr-o politică agresivă și bine finanțată de cumpărare de cărți. Ei au trimis agenți regali cu sume mari de bani și le-au ordonat să cumpere și să colecteze cât mai multe texte, despre orice subiect și de către orice autor., Copiile mai vechi ale textelor erau favorizate față de cele mai noi, deoarece se presupunea că copiile mai vechi au suferit mai puține copieri și că, prin urmare, aveau mai multe șanse să semene mai mult cu ceea ce scrisese autorul original. Acest program a implicat excursii la târgurile de carte din Rhodos și Atena. Potrivit scriitorului medical grec Galen, în conformitate cu decretul lui Ptolemeu al II-lea, toate cărțile găsite pe navele care au intrat în port au fost duse la bibliotecă, unde au fost copiate de cărturarii oficiali. Textele originale au fost păstrate în bibliotecă, iar copiile livrate proprietarilor., Biblioteca s-a concentrat în special pe achiziționarea manuscriselor poemelor homerice, care au stat la baza educației grecești și venerate mai presus de toate celelalte poezii. Prin urmare, biblioteca a achiziționat multe manuscrise diferite ale acestor poezii, etichetând fiecare exemplar cu o etichetă pentru a indica de unde provenea.,

În plus față de colectarea de lucrări din trecut, Mouseion care a găzduit de Biblioteca, de asemenea, a servit ca acasa, la o serie de cărturari, poeți, filosofi și cercetători, care, potrivit primului-lea Î. hr. geograful grec Strabo, au fost prevăzute cu un salariu mare, mâncare și cazare gratuite, și scutirea de impozite. Aveau o sală de mese mare, circulară, cu un tavan înalt, în care mâncau mese în comun. Au existat, de asemenea, numeroase săli de clasă, în cazul în care oamenii de știință au fost de așteptat să învețe cel puțin ocazional studenți., Ptolemeu II Philadelphus se spune că a avut un interes deosebit în zoologie, astfel încât acesta a fost speculat că Mouseion poate să fi avut chiar și o grădină zoologică de animale exotice. Potrivit savantului clasic Lionel Casson, ideea a fost că, dacă savanții ar fi eliberați complet de toate sarcinile vieții de zi cu zi, ei ar putea să dedice mai mult timp cercetării și activităților intelectuale. Strabo a numit grupul de savanți care locuiau la Mouseion un σύνοδος (synodos, „comunitate”). Încă din 283 î.HR., s-ar putea să fi numărat între treizeci și cincizeci de oameni învățați.,Biblioteca din Alexandria nu era afiliată niciunei școli filosofice particulare și, în consecință, erudiții care studiau acolo aveau o libertate academică considerabilă. Ei au fost, cu toate acestea, supuse autorității regelui. Unul probabil apocrifă povestea este spusă de un poet pe nume Sotades care a scris un obscene epigrama a face distractiv de Ptolemeu II-a căsătorit cu sora sa Arsinoe II. Ptolemeu II este declarat a fi închis el și, după ce a scăpat, l-a închis într-un borcan și l-a aruncat în mare., Ca un centru religios, la Mouseion a fost regizat de un preot al Muzelor cunoscut ca un epistates, care a fost numit de către rege în același mod ca și preoții care au reușit diverse temple Egiptene. Biblioteca însăși a fost condusă de un savant care a servit ca bibliotecar șef, precum și îndrumător al fiului regelui.primul bibliotecar șef înregistrat a fost Zenodot din Efes(trăit c. 325-C. 270 Î. HR.). Lucrarea principală a lui zenodot a fost dedicată stabilirii textelor canonice pentru poeziile homerice și poeții lirici greci timpurii., Cea mai mare parte a ceea ce se știe despre el provine din comentarii ulterioare care menționează lecturile sale preferate de anumite pasaje. Zenodotus este cunoscut că a scris un glosar de cuvinte rare și neobișnuite, care a fost organizat în ordine alfabetică, făcându-l prima persoană cunoscută că a folosit ordinea alfabetică ca metodă de organizare. Din colecția de la Biblioteca din Alexandria pare să fi fost organizate în ordine alfabetică, după prima literă din numele autorului, de foarte devreme, Casson concluzionează că este foarte probabil ca Zenodotus a fost cel care a organizat-o în acest fel., Zenodotus sistemul de alfabetizare, cu toate acestea, folosit doar prima literă a cuvântului și nu a fost până în secolul al doilea ANUNȚ care cineva este cunoscut pentru a fi aplicat aceeași metodă de alfabetizare la celelalte litere ale cuvântului.între timp, cărturarul și poetul Callimachus au compilat Pinakes, un catalog de 120 de cărți al diferiților autori și toate lucrările lor cunoscute. Pinakes nu a supraviețuit, dar suficiente referințe la ea și fragmente din ea au supraviețuit pentru a permite savanților să-și reconstruiască structura de bază., Pinakes a fost împărțit în mai multe secțiuni, fiecare conținând intrări pentru scriitori de un anumit gen de literatură. Diviziunea cea mai de bază a fost între scriitori de poezie și proză, fiecare secțiune fiind împărțită în subsecțiuni mai mici. Fiecare secțiune enumerate autori în ordine alfabetică. Fiecare intrare a inclus numele autorului, numele Tatălui, locul nașterii și alte informații biografice scurte, uneori inclusiv Porecle prin care autorul a fost cunoscut, urmată de o listă completă a tuturor lucrărilor cunoscute ale autorului., Înscrierile pentru autori prolifici, cum ar fi Eschil, Euripide, Sofocle și Theophrastus trebuie să fi fost extrem de lungi, cuprinzând mai multe coloane de text. Deși Callimachus și-a făcut cea mai faimoasă lucrare la Biblioteca din Alexandria, el nu a deținut niciodată funcția de bibliotecar șef acolo. Callimachus elev Hermippus Smyrna a scris biografii, Philostephanus din Cirene a studiat geografia, și Istros (care poate au fost, de asemenea, de la Cirene) a studiat Mansarda antichități. Pe lângă marea bibliotecă, multe alte biblioteci mai mici au început să apară și în jurul orașului Alexandria.,conform legendei, inventatorul Siracusan Arhimede a inventat șurubul lui Arhimede, o pompă pentru transportul apei, în timp ce studia la Biblioteca din Alexandria.

După Zenodotus murit sau retras, Ptolemeu II Philadelphus numit Apollonius din Rodos (a trăit c. 295–c. 215 Î. hr.), originar din Alexandria și un elev de Callimachus, ca cel de-al doilea bibliotecar șef al Bibliotecii din Alexandria. Filadelfus l-a numit, de asemenea, pe Apollonius din Rhodos ca tutore al fiului său, viitorul Ptolemeu al III-lea Euergetes., Apollonius din Rhodos este cel mai bine cunoscut ca autor al Argonauticii, o poezie epică despre călătoriile lui Jason și Argonauților, care a supraviețuit până în prezent în forma sa completă. Argonautica prezintă cunoștințele vaste despre istorie și literatură ale lui Apollonius și face aluzii la o gamă largă de evenimente și texte, imitând în același timp stilul poemelor homerice. Unele fragmente din scrierile sale științifice au supraviețuit, dar el este, în general, mai faimos astăzi ca poet decât ca savant.,conform legendei ,în timpul biblioteconomiei lui Apollonius, matematicianul și inventatorul Arhimede (a trăit c. 287 –c. 212 î.HR.) a venit să viziteze biblioteca din Alexandria. În timpul petrecut în Egipt, se spune că Arhimede a observat ascensiunea și căderea Nilului, determinându-l să inventeze șurubul lui Arhimede, care poate fi folosit pentru a transporta apa din corpurile joase în șanțuri de irigare. Arhimede sa întors mai târziu la Siracuza, unde a continuat să facă noi invenții.,

în Conformitate cu două târziu și, în mare măsură, de încredere biografii, Apollonius a fost forțat să demisioneze din funcția de bibliotecar șef și s-a mutat la insula Rhodos (după care își ia numele) pe contul de primire ostilă a primit în Alexandria la primul proiect al lui Argonautica. Este mult mai probabil ca demisia lui Apollonius a fost din cauza ascensiunii lui Ptolemeu III Euergetes la tron în 246 î.HR.

mai Târziu bursă și expansionEdit

Cea de-a treia bibliotecar, Eratostene din Cirene (a trăit c. 280–c., 194 Î. HR.), este cel mai cunoscut astăzi pentru lucrările sale științifice, dar a fost și un savant literar. Cea mai importantă lucrare a lui Eratosthenes a fost tratatul său Geographika, care a fost inițial în trei volume. Lucrarea însăși nu a supraviețuit, dar multe fragmente din ea sunt păstrate prin citare în scrierile geografului ulterior Strabo. Eratostene a fost primul savant de a aplica matematica la geografie si harta de-a face și, în tratatul său cu Privire la Măsurarea Pământului, el a calculat circumferința pământului și a fost de doar mai puțin de câteva sute de kilometri., Eratostene a produs, de asemenea, o hartă a întregii lumi cunoscute, care încorporează informații preluate din surse avut loc în Bibliotecă, inclusiv conturile lui Alexandru cel Mare de campanii în India și rapoarte scrise de membrii de Ptolemeu elefant-expeditii de vanatoare de-a lungul coastei Africii de Est.Eratostene a fost prima persoană care a avansat geografia spre a deveni o disciplină științifică., Eratostene credea că stabilirea poemelor homerice era pur imaginară și susținea că scopul poeziei era „de a capta sufletul”, mai degrabă decât de a da o relatare exactă din punct de vedere istoric a evenimentelor reale. Strabo îl citează ca comentând sarcastic: „un om ar putea găsi locurile rătăcirilor lui Odiseu dacă ar veni ziua când l-ar găsi pe lucrătorul de piele care a cusut pielea de capră a vânturilor.”Între timp, alți savanți de la Biblioteca din Alexandria au manifestat, de asemenea, interes pentru subiectele științifice., Bacchius din Tanagra, un contemporan al lui Eratosthenes, a editat și a comentat scrierile medicale ale Corpusului hipocratic. Medicii Herophilus (a trăit c. 335–c. 280 Î. hr.) și Erasistratus (c. 304–c. 250 Î. hr.) a studiat anatomia omului, dar studiile lor au fost împiedicate de proteste împotriva disecția pe cadavre umane, care a fost văzut ca fiind imorale.,potrivit lui Galen, în această perioadă, Ptolemeu al III-lea a cerut permisiunea atenienilor de a împrumuta manuscrisele originale ale lui Eschil, Sofocle și Euripide, pentru care atenienii au cerut enorma cantitate de cincisprezece talanți (1.000 lb, 450 kg) dintr-un metal prețios ca garanție că le va returna. Ptolemeu al III-lea avea copii scumpe ale pieselor realizate pe papirus de cea mai înaltă calitate și le trimitea atenienilor copiile, păstrând manuscrisele originale pentru bibliotecă și spunându-le atenienilor că pot păstra talentele., Această poveste poate fi interpretată în mod eronat pentru a arăta puterea Alexandriei asupra Atenei în timpul dinastiei Ptolemeice. Acest detaliu apare din faptul că Alexandria a fost un port bidirecțional între continent și insula Pharos, primitoare comerciale din Est și Vest, și în curând a găsit în sine pentru a fi un centru internațional de comerț, cel mai important producător de papirus și, destul de curând, cărți., Ca Biblioteca s-a extins, a rămas fără spațiu pentru a găzdui suluri în colecția sa, astfel încât, în timpul domniei lui Ptolemeu III Euergetes, s-a deschis un satelit de colectare în Serapeum-ul din Alexandria, un templu Greco-zeu Egiptean Serapis situat în apropiere de palatul regal.

Vârf de critică literarămodificare

Aristofan din Bizanț (a trăit c. 257–c., 180 Î. HR.) a devenit al patrulea bibliotecar șef cândva în jurul anului 200 î. HR. Conform unei legende înregistrate de scriitorul roman Vitruvius, Aristofan a fost unul dintre cei șapte judecători numiți pentru un concurs de poezie găzduit de Ptolemeu al III-lea Euergetes. Toți cei șase judecători au favorizat un concurent, dar Aristofan a favorizat pe cel căruia publicul i-a plăcut cel mai puțin. Aristofan a declarat că toți poeții, cu excepția celui pe care la ales, au comis plagiat și, prin urmare, au fost descalificați., Regele a cerut să dovedească acest lucru, așa că a recuperat textele pe care autorii le-au plagiat din bibliotecă, localizându-le prin memorie. Datorită memoriei și diligenței sale impresionante, Ptolemeu al III-lea l-a numit bibliotecar șef.Biblioteconomia lui Aristofan din Bizanț este considerată a fi deschis o fază mai matură a istoriei Bibliotecii din Alexandria. În această fază a istoriei Bibliotecii, critica literară a atins apogeul și a ajuns să domine producția științifică a Bibliotecii., Aristofan din Bizanț a editat texte poetice și a introdus împărțirea poeziilor în linii separate pe pagină, deoarece acestea au fost scrise anterior la fel ca proza. El a inventat, de asemenea, sistemul de diacritice grecești, a scris lucrări importante despre lexicografie și a introdus o serie de semne pentru critica textuală. A scris introduceri la multe piese, dintre care unele au supraviețuit în forme parțial rescrise. Al cincilea bibliotecar șef a fost un individ obscur pe nume Apollonius, care este cunoscut după epitetul grecesc: ε εἰδογράφος („clasificatorul formelor”)., O sursă lexicografică târzie explică acest epitet ca referindu-se la clasificarea poeziei pe baza formelor muzicale.la începutul secolului al II-lea î. HR., mai mulți savanți de la Biblioteca din Alexandria au studiat lucrări de medicină. Zeuxis Empiristul este creditat cu faptul că a scris comentarii despre corpusul hipocratic și a lucrat activ pentru a procura scrieri medicale pentru colecția bibliotecii. Un savant pe nume Ptolemeu epitete a scris un tratat despre răni în poemele homerice, un subiect care se întinde pe linia dintre filologia tradițională și medicină., Cu toate acestea, la începutul secolului al II-lea î.HR., puterea politică a Egiptului Ptolemaic a început să scadă. După Bătălia de la Raphia din 217 î. HR., puterea Ptolemaică a devenit din ce în ce mai instabilă. Au existat revolte între segmente ale populației egiptene și, în prima jumătate a secolului al II-lea î.HR., legătura cu Egiptul de sus a devenit în mare măsură perturbată. Conducătorii ptolemeici au început, de asemenea, să sublinieze aspectul egiptean al națiunii lor asupra aspectului grecesc. În consecință, mulți savanți greci au început să părăsească Alexandria pentru țări mai sigure, cu patronaje mai generoase.,Aristarh din Samothrace (d. 216–D. 145 Î. HR.) a fost cel de-al șaselea bibliotecar șef. El și-a câștigat reputația de cel mai mare dintre toți savanții antici și a produs nu numai texte de poezii clasice și lucrări de proză, ci și hipomnemate complete sau comentarii lungi, de sine stătătoare. Aceste comentarii ar cita de obicei un pasaj dintr-un text clasic, ar explica semnificația acestuia, ar defini orice cuvinte neobișnuite folosite în el și ar comenta dacă cuvintele din pasaj au fost cu adevărat cele folosite de autorul original sau dacă au fost interpolări ulterioare adăugate de scribi., El a făcut multe contribuții la o varietate de studii, dar în special la studiul poeziilor homerice, iar opiniile sale editoriale sunt citate pe scară largă de autori antici ca autoritari. O parte din unul dintre comentariile lui Aristarh despre istoriile lui Herodot a supraviețuit într-un fragment de papirus. În 145 Î. HR., însă, Aristarh a fost prins într-o luptă dinastică în care l-a sprijinit pe Ptolemeu al VII-lea Neos Philopator ca conducător al Egiptului., Ptolemeu VII a fost ucis și înlocuit de Ptolemeu VIII Physcon, care a stabilit imediat despre pedepsirea tuturor celor care au sprijinit predecesorul său, forțându-Aristarh să fugă în Egipt și să se refugieze pe insula Cipru, unde a murit la scurt timp după aceea. Ptolemeu al VIII-lea a expulzat toți savanții străini din Alexandria, forțându-i să se disperseze în estul Mediteranei.