O bogată vedetă de la Hollywood a spus odată, „Multe femei în mijlocul viață sau mai târziu, se afla dorinta pentru ceva mai mult în viața lor. În timp ce inima caută, ascultând un apel, capul spune: „Vreau să fac ceva bun, ceva important cu restul anilor mei. la fel ca femeia ilustrată mai sus, și ea s-a regăsit în contemplarea vârstei de mijloc., Totuși, spre deosebire de femeia de mai sus, la cincizeci de ani și după creșterea șapte copii, prin două căsătorii, vedetă de asteptare a adus-o pe praguri de ceea ce este, fără îndoială, considerat cel mai violent închisoare în America latină.crescut catolic, Mary Clarke a fost implicată în activități caritabile de-a lungul copilăriei. Pe măsură ce vechile obiceiuri mor uneori greu, ea s-a trezit atrasă continuu de serviciul dezinteresat și la vârsta adultă. Dar, nu a fost suficient și în postul gol cuib quietude de la mijlocul vieții a luat o decizie fenomenală., deoarece biserica nu ar accepta o divorțată mai în vârstă ca novice, ea a luat problema în propriile mâini. Vărsându-se de toate bunurile, și-a legat părul, s-a legat de o pereche de pantofi „sensibili” și s-a dus la sălile Penitenciarului La Mesa din Tijuana slujind celor închiși și condamnați.în câțiva ani, munca ei a câștigat recunoașterea Episcopilor din Tijuana și San Diego și i s-a permis să depună jurăminte., În 2003, douăzeci de ani mai târziu, Clarke, acum cunoscută sub numele de mama Antonia Brenner, a format o nouă ordine religioasă special pentru femeile chemate la o vocație ecleziastică mai târziu în viața lor. Este numit Eudist Publici din ceasul al Unsprezecelea și acceptă matroane cu vârste cuprinse între 45 și 65 de ani, divorțate și văduve, fete bătrâne și bunici deopotrivă.,

pot să vă spun de câte ori bunicul meu a amenințat că mă va trimite la Dominicani când eram un copil vorbăreț (ei iau un jurământ de contemplare adesea interpretat greșit ca un jurământ de tăcere) sau cât de dezamăgită a fost bunica mea când am luat un bărbat mai degrabă decât pe Hristos ca soț. De asemenea, nu pot explica cum—sau de ce-m-am gândit serios la adoptarea unui stil de viață monahal în ultimii ani de când proprii mei fledglings au zburat coop. M-am dus chiar să-i vizitez pe dominicanii claustrați la Mănăstirea îngerilor din LA pentru o bună măsură., Am plecat cu părul intact și o bucată din pâinea lor de dovleac infamă și o cutie de ciocolată ascunsă sub brațul meu. Sărind gardul, m-am gândit chiar la Mănăstirea zen din zece mii de Buddha. Un vegetarian veteran de douăzeci de ani, m—am gândit că am fost la jumătatea drumului acolo-dar nu. Nu pot par să-și încheie mintea mea în jurul partea de celibat auto impus.

evident, încă nu am auzit exact ceea ce inima mea mă cheamă să fac în această etapă a jocului., Știu că viața mea de aici înainte este despre „iubire” și că o viață de contemplare liniștită și servitute altruistă mă atrage cu siguranță. Dar, eu nu sunt atât de sigur că sunt chemat să ia hainele de castitate, de orice crez sau denominație. Greu să plătească facturile pe o carieră de servitute altruist, în orice caz, și eu nu sunt un divorțată bogat astfel încât tranziția mea poate dura un pic mai mult timp. din acest motiv, mama Antonia invită candidații să locuiască la Casa Corazon De Maria din Mexic pentru un an înainte de acceptarea în comandă., Odată ce jurămintele sunt luate, acestea sunt reînnoite anual, iar surorile continuă în cadrul comunității de comun acord. Are sens perfect venind de la o femeie divorțată de două ori care cunoaște prea bine natura temporală a lucrurilor. Pot identifica complet. Nu pentru că eu sunt un angajament cinic sau fără speranță phobe-eu sunt nici. Cred că există putere în alegere. De fapt, pentru că eu cred că ceea ce spunem și ceea ce nu spunem are importanță, sunt în favoarea de a face jurămintele un lucru de zi cu zi, oricare ar fi aceste jurăminte ar putea fi.,

după ce au fost ridicate de surorile Franciscane ale Maicii Domnului de ajutor perpetuu (știu, corect), există câteva diferențe distincte pe care le observ despre această ordine nou înființată. În primul rând, împreună cu jurămintele de sărăcie, castitate și servitute, surorile promit, de asemenea, să practice „Agape divină”.

prima dată când am auzit cuvântul a fost în timpul interviului televizat puterea mitului din 1988 dintre Bill Moyers și Joseph Campbell. Nu știam că cuvântul era de fapt în Biblie, deoarece cu siguranță nu a apărut niciodată în niciuna dintre orele mele de catehism., Dat fiind faptul că greacă era vorbită în Orientul Mijlociu în timpul vieții lui Isus, cu toate acestea, este logic că un cuvânt grecesc ca agape-ar fi făcut într-unul din cele scrise pe pergamente. ignoranța mea deoparte, îmi place că ea a ales să includă această frază în jurămintele ei, deoarece acestea sunt absolut ceea ce viața mea este acum despre. Agape, iubire necondiționată. O iubire care depășește iertarea sau detașarea. Este toate aceste lucruri, precum și o compasiune profundă și nelegată. Să iubești cu tot ce ai în orice mod imaginabil și să nu aștepți nimic în schimb vreodată., Lecție dură pentru copiii noștri răniți din interior care își doresc cookie-ul și o doresc acum, dar o lecție pe care majoritatea dintre noi am avut-o în conștiința noastră într-un fel sau într-o formă prin continuitatea școlii vieții de lovituri grele.

un al doilea aspect surprinzător este că candidații trebuie să se susțină singuri, în sensul că trebuie să vină la Hristos cu zestre, ca să zic așa. Fie că este vorba de o grămadă de bani care s-au împrăștiat de-a lungul anilor, de pensie alimentară sau de un 401K, Biserica nu susține aceste fete camuflate., Mulți trăiesc pe cont propriu în toată țara și ajung la ministerele lor în închisori, spitale și centre de vârstă, așa cum ar face orice alt loc de muncă. Cu toate acestea, biserica le oferă sediul lor, Casa Corazon și Casa Campos de San Miguel, o casă la jumătatea drumului creată de mama Antonia pentru deținutele de sex feminin eliberate.

există un al treilea lucru de remarcat: Crucea ei. Proiectat de un deținut, acum un fost pușcăriaș și unic artizan al crucilor ordinului, este format din trei cuie legate, simbolice, desigur, ale celor care au fost folosite pentru a-l fixa pe Isus pe cruce., Deasupra se află Steaua lui David, o amintire-în parte – a vieților pierdute în holocaust. Nu atârnă de un lanț sau de un cordon, ci de o dantelă de pantofi, amintindu-le surorilor de alegerea lor de a servi condamnații (spălându-și metaforic picioarele). Interesantă femeie.având în vedere calendarul ei ocupat de vorbire publică, este evident că și alții gândesc la fel. Comparația cu sora laureată Nobel a mahalalelor și mama săracilor, venerata Maică Tereza, este de înțeles prin faptul că Madre Antonia este stimulată de același spirit pentru a întruchipa compasiunea iubitoare prin acțiuni de devotament., Nu este surprinzător atunci că este subiectul unei cărți publicate recent, scrisă de câștigătorii premiului Pulitzer, Mary Jordan și Kevin Sullivan, intitulată Îngerul închisorii: călătoria mamei Antonia din Beverly Hills o o viață de serviciu într-o închisoare mexicană.

contează puțin pentru mine personal dacă lasă în urmă jumătate din moștenirea pe care a făcut-o Maica Tereza., Că a renunțat la confortul existenței sale și a protejat crusta superioară pentru a trăi ultima parte a vieții sale într-o celulă de închisoare de ciment care administrează celor mai duri criminali din sud pentru graniță este suficientă inspirație pentru această aspirantă. Puțini alții ar urma exemplul și totuși că ea a făcut acest lucru îmi amintește că nu contează mult altceva în această viață, altele decât dragostea. am preferat întotdeauna apusurile de soare, în principal pentru că părea să conteze mai mult cum a ieșit ziua decât cum a venit., În mod similar, de-a lungul anilor am ajuns să înțeleg că dragostea pe care o primim este nesemnificativă în comparație cu dragostea pe care trebuie să o oferim. Într-adevăr, este tot ce avem cu adevărat și, într-adevăr, este mai mult decât suficient.