în cartea „Președintele Accidental”, un memoriu al fostului președinte al Braziliei, Fernando Henrique Cardoso, există o poveste despre unul dintre numeroasele mistere ale Braziliei. Cel puțin a fost întotdeauna un mister pentru mine – originea motto-ului național al țării, „ordine și progres” (Ordem e Progresso).înainte de a rezolva acest mister, vreau să menționez că nu am idee care este motto-ul național al SUA sau chiar dacă există unul., Singurul mod în care știu că Brazilia are un motto național este pentru că este imprimat pe fiecare steag.imprimarea unui motto pe un steag, apropo, este destul de rară; de fapt, Brazilia poate fi singura. Unele națiuni arabe au imprimat pe steagurile lor ca „Dumnezeu este Allah”, dar nu stiu dacă asta se califică drept un motto național.

SUA cu siguranță nu are nici un motto imprimat pe steagul său, deși „în Dumnezeu avem încredere” este pe fiecare monedă. Dacă acesta este motto-ul SUA, nu este unul rău, dar pare un pic general. Este prea ușor să te referi la Dumnezeu într-un motto., Pot să înțeleg Arabia Saudită scris pe Dumnezeu steagul său, dar SUA a fost fondată ca o națiune seculară pe principiul separării Bisericii și a statului.

„E Pluribus Unum” (latină: din multe, unul) apare și pe banii americani, deci poate că acesta este motto-ul SUA. Îmi imaginez că un motto mai potrivit pentru SUA ar putea fi: „unul pentru toți și toți pentru hot dog.”

Dacă” dintre mulți, unul „este motto-ul SUA, aș spune că este chiar mai lamer decât” în Dumnezeu avem încredere ” pentru că cine mai vorbește Latina., Se pare auto-împlinire, nu-i așa, ca atunci când textele religioase evreiești se referă la evrei ca poporul ales.este bine pentru orice religie să gândească în acest fel, dar odată ce ai pus acele cuvinte pe steagul tău sau pe banii tăi și forțezi alte naționalități sau religii să se ocupe de asta, modifică impactul.

înapoi în Brazilia. În noiembrie 1889, trei ofițeri de armată au intrat în palatul împăratului, Dom Pedro al II-lea, și au prezentat un mesaj Împăratului prin care i-au ordonat lui și familiei sale să plece, la care Dom Pedro a răspuns: „plec și plec acum.,”Dom Pedro a luat o decizie înțeleaptă, deoarece palatul era deja înconjurat de soldați dornici să-l detroneze pe împărat.există o litografie celebră care descrie livrarea acestui mesaj care l-a aruncat pe Dom Pedro în exil. Tabloul îi arată pe cei trei ofițeri care i-au transmis mesajul lui Dom Pedro. Unul dintre ei a fost bunicul FHC, Joaquim Ignácio Batista Cardoso.părinții fondatori ai țării nu au pierdut timpul plasând „ordine și progres” pe primul steag al independenței, împreună cu 21 de stele, imitând steagul SUA cu fiecare stea reprezentând un stat., (Numele original ales pentru noua republică a fost Republica Statelor Unite ale Braziliei.ca orice țară văzută de un străin, este tipic pentru mine să mă confund. Brazilia poate fi uneori foarte contradictorie. Fie că este vorba de anomalii culturale sau lingvistice, există o multitudine de capcane pentru a uimi orice străin. Lingvistic, cum poate același cuvânt mesa să fie atât o masă, cât și un birou? Cum poate o carteira să fie un portofel și un birou de student în școală?,pe lângă ideea unică a Braziliei de a pune un motto pe steagul său, am fost confuz încercând să înțeleg ce înseamnă „ordine și progres”. În mintea mea, aceste două cuvinte sunt opuse. Ordinea presupune stabilitate și menținerea status quo-ului, păstrarea păcii prin onorarea vechilor valori.cu toate acestea, progresul implică părăsirea căilor vechi și adoptarea de noi tradiții. Progresul înseamnă îmbrățișarea noului pentru a fi mai bine pregătit pentru viitor., Pentru a progresa, societatea trebuie să se asigure că viitorul este mai bun decât trecutul, ceea ce implică inevitabil acceptarea schimbării, opusul menținerii status quo-ului.

un profesor Brazilian de la Universitatea Federală din Curitiba mi-a spus: „motto-ul Braziliei este ironic, deoarece nu văd nicio ordine sau progres în aceste zile.”În loc să-mi pierd somnul pentru motto-ul unei națiuni, în Brazilia sau în SUA, am depus misterul motto-ului în sertarul meu de ghicitori braziliene, împreună cu mesa și carteira.,apoi am început să citesc memoriile lui Cardoso cu descrierea bunicului său revoluționar și am aflat că asocierea ordinii și progresului nu este o invenție braziliană și nici nu este o contradicție.de fapt, expresia este derivată din Auguste Comte, filosoful francez din secolul al XIX-lea, care a fondat doctrina pozitivismului. Această doctrină plasează faptele și adevărul ca obiective finale ale civilizației și a devenit filozofia politică dominantă a Europei secolului al XIX-lea și a SUA.,Comte credea că în căutarea adevărului, oamenii ar trebui să învețe progresiv mai mult, ceea ce conduce societatea să avanseze continuu în sensul pozitiv al cuvântului. Comte este adesea denumit Primul filozof al științei.în anii 1800, Rio De Janeiro a fost capitala Braziliei, iar locuitorii săi s-au gândit la Rio ca la Parisul Americii de Sud. De exemplu, când a venit vorba de studierea unei limbi străine, oamenii au învățat limba franceză, nu engleza.la acea vreme, școlile militare din Brazilia învățau principiile pozitivismului lui Comte., Astfel, nu este surprinzător faptul că ofițerii militari care au orchestrat plecarea lui Dom Pedro în 1889 au fost credincioși în pozitivism.istoricii au ajuns la concluzia că motto-ul Brazilian, ordine și progres, provine din această propoziție a lui Comte care rezumă doctrina Sa despre pozitivism: „L’ amour pour principe et l ‘ordre pour base; le progrès pour but” (dragostea ca principiu și ordinea ca bază; progresul ca obiectiv).

dacă un filozof francez ar putea găsi o modalitate de a potrivi ordinea și progresul în aceeași doctrină, nici mai puțin aceeași propoziție, este suficient pentru mine., Prin instilarea ordinii în societate, dar într-un mod iubitor, Comte a văzut progresul ca un rezultat social natural, sau cel puțin scopul societății.ordinea și progresul legate între ele au sens în acest context. Domnii care orchestrează o revoluție fără vărsare de sânge pentru a răsturna o monarhie vor considera plecarea împăratului ca un semn de progres.

revoluționarii brazilieni care l-au detronat pe Dom Pedro erau conștienți de inegalitatea socială și economică reprezentată de o monarhie., În plus, exilul capului de figură al țării ar putea fi cauza haosului politic, caz în care apelul la ordine este o idee inteligentă.progresul pentru Brazilia în 1889 a reprezentat o distribuție mai uniformă a bogăției în favoarea majorității populației care nu deținea niciun teren, ceea ce însemna că nu puteau vota. Chiar și după plecarea liniștită a împăratului, din cauza cerințelor de bogăție și alfabetizare, mai puțin de trei la sută din populația braziliană era eligibilă să voteze. Nici măcar o treime dintre adulți nu știau să citească în acel moment.,

militarii care l-au detronat pe împărat doreau ca statul de drept și ordinea să prevaleze în Brazilia, dar au căutat, de asemenea, o populație mai educată care să conducă la o societate și un progres mai puțin ierarhic, așa cum este exprimat în doctrina lui Comte. Ei au crezut cu pasiune în construirea unui stat puternic, centralizat, care există în beneficiul țării.în secolul al XIX-lea, o mare parte din puterea politică a Braziliei a fost concentrată în mâinile unui număr mic de proprietari bogați, în special în Statele São Paulo și Minas Gerais., Odată cu plecarea împăratului, prima poliție militară a fost organizată ca o modalitate de menținere a ordinii. Nimeni nu se aștepta ca oligarhii bogați să accepte cu ușurință un guvern care caută egalitate economică.

bogații nu erau singurii dispuși să perturbe ordinea în Brazilia. În 1894, la doar cinci ani de la înființarea Republicii, Joaquim Cardoso a fost chemat la Rio Grande do Sul pentru a ajuta la suprimarea unui război civil lung și sângeros. O armată rebelă de 3000 de oameni avea planuri să mărșăluiască spre São Paulo, dar în cele din urmă au fost învinși., Întâmplător, Joaquim a primit ordinele sale în Rio Grande do Sul de la generalul Manoel do Nascimento Vargas, al cărui fiu Getúlio va deveni mai târziu președinte.

Brazilia este prinsă astăzi într-o convulsie de proporții istorice. Crizele politice, economice și juridice împart țara împotriva ei însăși, creând o atmosferă tensionată și incertă. În vremuri ca acestea, disperarea în rândul populației nu este neobișnuită. Există soluții la dilemele Politice și economice actuale? Promite viitorul progres sau mai mult din același lucru – corupție și șomaj ridicat?,este important să ne amintim că Brazilia are o istorie de protest revoluționar datând din Tiradentes în secolul al 18-lea și fondarea Republicii în secolul al 19-lea. Unele revolte au reușit, altele au eșuat; unele care au reușit au sfârșit prin a se schimba foarte puțin.

vine o altă tranziție? Dacă da, va fi violent, cum ar fi războiul civil din Rio Grande do Sul din anii 1890, sau revolta lui Paulistas din 1932, când au murit mii de oameni; sau va fi fără sânge, ca îndepărtarea Dilmei?Brazilia trece printr-o perioadă de transformare radicală., Vechile mituri prin care brazilienii s-au orientat dispar. Viitorul depinde de cine se ridică pentru a conduce țara.B. Michael Rubin este un american care trăiește în Curitiba.acest articol a apărut inițial în Curitiba în engleză – http://curitibainenglish.com.br