Un al 19-lea fotografie prezinta un grup de Choctaw oameni. Domeniul Public

Choctaw oameni au fost în Oklahoma mai puțin de două decenii înainte de-a răspândit vestea despre un all-consumatoare de foamete în Irlanda. Au fost alungați de pe pământurile lor ancestrale în Mississippi, au fost încet, făcând-o casă nouă pentru ei înșiși, atunci când, pe 23 Martie 1847, membrii de luptă trib s-a cerut să facă o donație pentru cei care mor de foame străini, la mii de kilometri distanță.,cu șaptesprezece ani mai devreme, Choctaw a primit o alegere teribilă. Ei și-ar putea păstra autonomia dacă ar fi pregătiți să se mute la mii de kilometri în Oklahoma sau ar putea rămâne în casele lor și să-și cedeze suveranitatea în Statele Unite. Cei 15.000 de oameni care au semnat Tratatul de dans Rabbit Creek și au plecat, au mers mii de kilometri pentru a ajunge la destinație, cu un sfert din oamenii lor murind pe drum., Condițiile au fost sumbre: În una 1849 cont, Choctaw om descris modul în care, de la venirea la Oklahoma, au avut „nostru locuințele dărâmat și ars, gardurile noastre distruse, bovine transformat în câmpurile noastre, și noi înșine am fost biciuit, legat, încătușat, și de altfel abuzat, până de astfel de tratament, unii dintre cei mai buni oameni au murit.cu toate acestea, în mijlocul tuturor, într-o întâlnire în clădirea Agenției de piatră și lemn din Skullyville, Oklahoma, li s-a cerut să sape adânc pentru un grup de oameni pe care nu i-au întâlnit niciodată. Și, incredibil, au făcut-o.,

O 1849 desen arată o femeie Irlandeză și cei doi copii ai ei în timpul foametei. Domeniul Public

Între 1820 și 1870, în jur de 2,5 milioane de oameni s-a mutat din Irlanda până în America—mai mult de o treime din populația SUA în 1810. Într-adevăr, părinții președintelui Andrew Jackson, care au exercitat presiuni asupra poporului Choctaw pentru a semna tratatul în 1830, veniseră din Irlanda de Nord în 1765., Prin urmare, boala a primit o acoperire extinsă în presa americană, în timp ce émigrés era îngrijorat de prietenii și familia pe care le-au lăsat în urmă. După cum a remarcat James M. Farrell, profesor de comunicare la Universitatea din New Hampshire, la începutul lunii noiembrie 1845, multe ziare americane au raportat că „un eșec al culturii irlandeze de cartofi”—pe care se baza aproximativ o treime din țară—era „acum prea dureros de sigur”, cu „o foamete în rândul poporului irlandez … prins.,”Mai târziu în acel an, Patriotul de Sud a raportat:” acum nu există nicio parte a țării care să nu fie vizitată de mană „și” pierderea este extraordinară.”

tonul de acoperire a crescut mai frenetic-anul următor, omul de Stat Ohio a avertizat americanii de ” șase milioane de ființe umane în Irlanda și Anglia, sunt în termen de opt săptămâni de foame!”Au urmat apelurile., Publicul larg a fost rugat să doneze bani și bilete de navă, iar comitetele de ajutorare și societățile caritabile din biserici și sinagogi au apărut pentru a ajuta la sprijinirea bărbaților și femeilor înfometate de cealaltă parte a Atlanticului.

este imposibil să știm exact cât de mult a fost ridicat, deși este probabil, în sute de mii, cu 118 transporturile în Irlanda evaluate la aproximativ $550,0000 în secolul al 19-lea de dolari. Donațiile au venit din fiecare colț al Societății Americane—chiar și de la cei mai puțin capabili să dea., Copiii dintr-un orfelinat sărac din New York au strâns 2 dolari, în timp ce deținuții de pe o navă de închisoare la Woolwich, în Londra, și la închisoarea Sing Sing au găsit, de asemenea, modalități de a trimite bani.

O la începutul secolului 20 ilustrare situat la mijlocul anilor 1840 arată Irlandezilor, oamenii de la ușile de munca casa. Domeniul Public

Dar când Maiorul William Armstrong, un American „Choctaw agent” care să le reprezinte interesele în timp ce de punere în aplicare SUA, Politica, le-a abordat pentru bani în 1847, scrie istoricul Turtle Bunbury, „el trebuie să fi experimentat emoții mixte.”Aceștia erau oameni cu foarte puțin de dat, care fuseseră presați să cedeze 11 milioane de acri din pământul lor. Mulți ar fi fost încă doliu membrii familiei au pierdut de-a lungul Trail Of Tears: deși tratatul a fost semnat 17 ani mai devreme, oamenii Choctaw au fost încă face drumul lor spre Oklahoma, ajungând la destinația lor finală ciufulit, murdar, și epuizat.,”mulți ar fi fost nevoiași sau bolnavi”, scrie istoricul Anelise Hanson Shrout în Journal of the Early Republic. „Majoritatea ar fi suferit daune financiare, emoționale și demografice enorme ca urmare a eliminării. Este dificil să ne imaginăm un popor mai puțin bine poziționat pentru a acționa filantropic.”Totuși, Armstrong a scos o circulară, produsă de” Comitetul Memphis”pentru ajutor irlandez, și a citit—o cu voce tare unei mulțimi de coloniști albi—”agenți, misionari, comercianți” – și un număr mare de americani nativi Choctaw.,

exact ceea ce sa întâmplat în acea întâlnire este pierdut în timp. Dar grupul asamblat a reușit să adune 170 de dolari—cu mult peste 5.000 de dolari în banii de astăzi. Cea mai mare parte a acestei sume a venit de la oamenii Choctaw. „A fost un gest uimitor”, a declarat Judy Allen, atunci redactor al ziarului Choctaw Bishinik, pentru American-Stat Capitol la aniversarea a 150 de ani de la cadou. „Conform standardelor de astăzi, ar putea fi un milion de dolari.,”Bunbury o explică astfel:” se presupune că Choctaw a contribuit pentru că au simțit o empatie imensă pentru situația Irlandeză, după ce au experimentat o astfel de durere similară în timpul Trail Of Tears cu puțin peste un deceniu mai devreme.”

la acea vreme, americanii albi au luat generozitatea tribului nu ca empatie, ci ca un semn al succesului evanghelizării creștine. Raportul din 1848 al Comitetului General irlandez de ajutorare notează, cu privire la donație, „cea mai mare parte a fost contribuită de copiii pădurii, frații noștri roșii ai națiunii Choctaw., Chiar și acei oameni îndepărtați au simțit forța exemplului creștin și și-au dat ajutorul vesel în această cauză bună, deși sunt despărțiți de voi de mulți kilometri de pământ și de lățimea unui ocean.”Un editorial din Arkansas Intelligencer a văzut-o în termeni și mai simpli: „ce reflecție agreabilă trebuie să dea creștinului și filantropului pentru a asista la această dovadă a civilizației și a spiritului creștin existent printre vecinii noștri roșii. Ei răsplătesc lumii creștine o considerație pentru scoaterea lor din ignoranța ignorantă și barbaria păgână., Nu numai prin faptul că a contribuit cu câțiva dolari, ci și prin faptul că a oferit dovezi că munca misionarului creștin nu a fost în zadar.”

sculptura Kindred Spirits, în județul Cork, Irlanda, este o amintire a ajutorului poporului Choctaw. Gavin Sheridan/CC BY-SA 4.0

ar fi încă cinci ani înainte de marea foamete a ajuns la capăt. Pe măsură ce poporul irlandez și-a revenit, Choctaw au fost atrași în SUA., Războiul Civil, unde s-au alăturat Statelor Confederate ale Americii, crezând că li s-a promis un stat sub control Indian dacă vor câștiga. În secolul care a urmat, au continuat să se lupte cu izolarea culturală, intimidarea, subocuparea forței de muncă și o lipsă totală de reprezentare politică. Cu toate acestea, începând cu anii 1970, au reușit să recupereze unele dintre drepturile smulse de la ei în secolul al XIX-lea, stabilind mai întâi propriul guvern tribal cu o constituție în 1984.,în ultimii 170 de ani, irlandezii și-au amintit acest gest brusc de generozitate de la străini îndepărtați. Chiar înainte de Ziua Sfântului Patrick 2018, Taoiseach Leo Varadkar a anunțat un program de burse irlandez pentru Choctaw youth. După cum a raportat BBC, Varadkar sa adresat națiunii Choctaw din Oklahoma. „Cu câțiva ani în urmă, într-o vizită în Irlanda, un reprezentant al națiunii Choctaw a numit sprijinul dvs. pentru noi” o amintire sacră””, a spus el. „Este că și mai mult. Este o legătură sacră, care a unit popoarele noastre împreună pentru toate timpurile., Actul tău de bunătate nu a fost niciodată și nu va fi niciodată uitat în Irlanda.”