Diana Huntress

în Timp ce Diana este o triplă formă de divinitate, ea a fost predominant o vânătoare și zeița lunii. Aspectul de vânătoare, cu toate acestea, a fost favorizat printre închinătorii ei 1 și chiar și astăzi rămâne forma ei cea mai iconică., Cu toate acestea, o anumită cantitate de respect pentru natură vine cu a fi o zeiță de vânătoare. Nu numai că bărbații și femeile se închinau ei în speranța unei vânătoare de succes, dar Diana era și zeița animalelor sălbatice. Aceste aspecte pot fi văzute în reprezentările antice ale Dianei ca Huntress. Purtând un chiton scurt (tunică) pentru agilitate, ea este adesea arătată în mijlocul vânătorii, căprioara de partea ei sau câinele la picioarele ei, ajungând peste umăr pentru a trage o săgeată din tolba ei sau a trage înapoi arcul încărcat cu joc la vedere.,acest aspect al Dianei este strâns asociat cu omologul său grec antic, Artemis, patronă și protector al fecioarelor. În timp ce Diana a fost inițial o zeiță Latină venerată în Aricia, un oraș rival al Romei, ea sa aliniat în mod natural cu identitatea lui Artemis ca o vânătoare virgină. Încă din secolul al VI-lea î.hr., latinii și-au însușit reprezentările vizuale ale Artemis pentru propria lor zeiță de vânător2. Până în 399 Î.HR., acest tip Artemis-Diana a fost pe deplin acceptat la Roma, unde a devenit cunoscută ca sora geamănă a lui Apollo și fiica lui Latona, echivalentul Roman al lui Leto2., În esență, Roman Diana este integrarea iconografiei grecești cu o zeiță Latină. Apare pentru prima dată în Metamorfozele lui Ovidiu ca zeița virgină a vânătorii:

„Diana, obosită de vânătoare, caldă de soarele arzător, a găsit o dumbravă răcoroasă unde un pârâu murmura peste nisipurile netede. Ea a lăudat locul, și-a înmuiat picioarele în apă, cât de plăcut a fost! Ea a chemat la tovarășii ei ,” nimeni nu ne poate vedea aici: să ne sari în, gol!”Toți s-au supus, dezbrăcat, cu excepția unei fete, care nu părea să se grăbească, așa că ceilalți au dezbrăcat-o și au văzut adevărul., Stătea în teroare încercând să-și miște mâinile pentru a-și ascunde burta. Pleacă!”Diana a strigat:” această piscină este sfântă, nu o poluați! Și fata a fost alungată.”4

după revolta Latină DIN 338 Î.HR., Aricia a devenit un oraș Roman, iar poporul său a primit cetățenia romană deplină 5. Nu a fost cazul tuturor orașelor latine. În timp ce motivul pentru acest lucru este necunoscut, singurele culte ale Dianei au fost la Aricia și la Aventine din Roma 6. În ciuda rivalității lor continue, Aricia și Roma au fost legate între ele prin respectul reciproc și închinarea la Diana, zeița vânătorii., Diana nu numai că a devenit simbolul conducerii pentru latini, ci ca o zeiță care a acordat-o 7.