peste noapte pe 31 Mai și 1 iunie 1921, într-o perioadă de aproximativ 12 ore, cel mai mare incident de violență rasială din istoria americană a avut loc în districtul Greenwood din Tulsa, Oklahoma.

„Mai mult decât o mie de Afro-Americani case și întreprinderi au fost jefuite și arse la pământ; ai avut o comunitate înfloritoare, ocupând mai mult de 35 de blocuri pătrate în Tulsa, care a fost distrus în totalitate,” Scott Landon, autor de Deces în Țara Promisă: Tulsa Revoltă din 1921, a spus Cuarț., „Arăta ca Hiroshima sau Nagasaki după aceea.într-o relatare recent descoperită a masacrului, Buck Colbert Franklin, pe atunci avocat în Greenwood, pictează o imagine înfiorătoare. „Am putut vedea avioane care circulă în aer. Ei au crescut în număr și fredonat, darted și muiată scăzut. Am putut auzi ceva de genul grindină care se încadrează pe partea de sus a clădirii mele de birouri,” el a scris. „Down East Archer, am văzut vechiul hotel de la mijlocul drumului pe foc, arzând din vârful său, și apoi altul și altul și o altă clădire au început să ardă din vârful lor.,distrugerea Greenwood a început ca o încercare de linșaj a unui adolescent negru și s-a transformat în distrugere totală comisă de o gloată albă. Până la 300 de persoane au fost ucise, peste 10.000 au rămas fără adăpost și, potrivit raportului Tulsa Race Riot Din 2001, s—au estimat daune de 1.470.711 dolari-echivalentul a aproximativ 20 de milioane de dolari în prezent.

Imagine prin Biblioteca Congresului

Greenwood district, Tulsa.,

în Ciuda gravitatea evenimentului, ca și alte capitole importante din istoria Afro-Americană, Tulsa cursa masacru, dar totul a fost șters din NOI e în memoria colectivă, de zeci de ani. Cartea lui Ellsworth, publicată în 1982, a fost prima istorie cuprinzătoare a masacrului. („Cartea mea a fost cea mai furată carte din sistemul bibliotecii orașului-Județ Tulsa”, și-a amintit el).,acesta ar putea fi motivul pentru care președintele american Donald Trump nu a crezut că ar fi nepotrivit să organizeze un miting politic în Tulsa pe 19 iunie, sărbătorit ca Juneteenth, ziua care marchează sfârșitul sclaviei. Faptul că președintele ar putea fi atât de ignorat de această mare tragedie din 2020 arată cât de eficientă a fost supremația albă în suprimarea acestui episod din istoria SUA. (Mitingul a fost apoi mutat la 20 iunie, în urma criticilor și protestelor pentru această dată.în cei 99 de ani de atunci, nimeni nu a fost tras la răspundere și nimeni nu a calculat pe deplin cât de mult s-a pierdut în acea zi.,scânteia masacrului a fost încercarea albilor care locuiau în Tulsa—până atunci deja un oraș în plină expansiune, cunoscut sub numele de „capitala petrolieră a lumii”—de a linșa un afro-American în vârstă de 19 ani acuzat în mod fals că a încercat să violeze un operator de ascensoare Adolescente albe.

dar sub ea era și altceva: gelozia albă., Greenwood a fost o comunitate neagră înfloritoare de aproximativ 10,000 într-un moment deosebit de periculos pentru afro-americani, când al doilea Ku Klux Klan a deținut puterea mult dincolo de statele din sud, cu reprezentanți în guvernele locale și de Stat din New Jersey, Oregon și Indiana. Unele familii Negre au acumulat suficient de avere pentru propriile case mari, automobile, hoteluri, întreprinderi—suficient pentru a genera rasist furie de albi care nu cred că Afro-Americanii au dreptul la prosperitate, potrivit Ellsworth și alți cercetători care au realizat 2001 revoltă raportul comisiei.,

Imagine prin intermediul Oklahoma Istorice Societate de Colectare Fotografie

Greenwood după masacru.

familia Williams, de exemplu, a deținut Dreamland Teatru, un automobil și un trei-poveste clădire de cărămidă cu apartamente și birouri de avocați și o cofetărie pe jos, pe podea. J. B. Stradford, un om din Indiana care a investit în Greenwood, deținut un hotel de 54 de camere.,”au fost oameni care s-au descurcat destul de bine, care locuiau în case frumoase cu două etaje, cu piane și candelabre și mobilier frumos”, a spus Ellsworth. „(Dar) este important să ne amintim, deși că marea majoritate a oamenilor care au trăit în Greenwood au fost săraci, și au trăit în cocioabe și barăci.”Cu doar câteva luni înainte de Masacru, Asociația Națională a lucrătorilor sociali a avut o întâlnire la Tulsa și a constatat că aproximativ 90% din populația afro-americană trăia fără instalații sanitare interioare.,în timp ce Greenwood era o comunitate înfloritoare și una despre care afro-americanii știau și de care erau atrași, nu se compara cu adevărat cu comunitățile negre mai prospere, cum ar fi Harlem din New York City. Totuși, comunitatea Afro-Americană a fost mult timp stabilit în Oklahoma—care, ca și alte teritorii Indiene, a fost o destinație pentru sclavi—și când a avut loc masacrul a fost doar peste un deceniu în faptul de a profita de boom-ul de ulei care s-a transformat Tulsa dintr-un sat într-un oraș de sute de mii de oameni în doar câțiva ani.,în 1922, când a scris evenimentele dezastrului din Tulsa, supraviețuitorul Greenwood, Mary E. Jones Parrish, s—a referit la Greenwood— și în special la districtul comercial din capătul sudic al Greenwood avenue-ca „The Negros’ Wall Street.”Aceasta a fost mai mult o metaforă decât o descriere și nici nu a fost o poreclă comună pentru zonă. „Nu a vrut să spună că există case de brokeraj și investiții”, a spus Ellsworth. „Nu exista o bancă în Greenwood la momentul respectiv.,totuși, porecla s-a blocat, iar în anii 1980, reprezentantul statului Oklahoma, Don Ross, care a contribuit la aducerea atenției naționale asupra istoriei masacrului, a făcut cunoscută expresia „Black Wall Street”.poate la fel de șocant ca violența și dezastrul în sine este faptul că, până de curând, totul a fost uitat. Prima dată când masacrul a fost menționat la televiziunea națională, a spus Ellsworth, a fost în 1996, la cea de-a 75-a aniversare., Un raport amplu asupra incidentului a fost depus de o comisie înființată de statul Oklahoma pentru a raporta despre Masacru abia în 2001, 80 de ani mai târziu.

Imagine prin intermediul Oklahoma Istorice Societate de Colectare Fotografie

O vedere din Tulsa în timpul masacrului.

La timp, comisia a fost în măsură să identifice aproximativ 100 de viață supraviețuitori, și a recomandat oferindu-le despăgubiri financiare., Ei au încercat mai întâi o abordare politică, sperând să convingă guvernele locale și de stat să treacă propuneri de reparații și apoi acțiuni legale. „Am eșuat în fiecare caz”, a spus Ellsworth. Administrația locală nu a avut nicio intenție de a plăti reparații monetare, iar procesele depuse la Tribunalul Districtual din SUA au fost respinse din cauza statutului de limitări. Acest lucru a lăsat comunitatea neagră Tulsa, în esență, fără justiție: aproape un secol de la eveniment, nimeni nu a fost în nici un fel tras la răspundere pentru ea.,lucrurile s-ar fi putut dovedi diferit dacă nu ar fi existat, de zeci de ani, o suprimare activă a conturilor de către oricine, cu excepția comunității negre.”timp de 50 de ani, nici unul dintre ziarele albe din Tulsa nu ar menționa revolta și ar merge la lungimi extreme ca să nu o menționeze”, a spus Ellsworth., Motivul a fost la fel de mult un rasist concediere a suferinței provocate de incident ca a fost un efort de a evita pătarea reputației Tulsa Oklahoma, potrivit unui eseu Ellsworth co-scris cu faimosul istoric John Franklin—fiul lui Greenwood avocat Buck Franklin—pentru Tulsa Oklahoma Revoltă Raport.în eseu, autorii menționează multe cazuri în care memoria revoltei a fost suprimată. De exemplu, o coloană în Tulsa Tribune (pdf, p., 26) reconstituirea 1 iunie 1921 în Tulsa, publicată exact la 15 ani de la ziua masacrului, nu a făcut nicio mențiune despre aceasta.unii afro-americani de-a lungul anilor au încercat să scoată povestea, dar încercările au fost întâmpinate cu o negare puternică. În anii 1940, de exemplu, un sociolog evreu de la o universitate Tulsa care auzise despre Masacru din partea comunității negre a invitat o supraviețuitoare la clasa ei să vorbească despre asta studenților ei albi, spune Ellsworth, iar decanul ei a amenințat-o că o va concedia pentru asta., Încă din 1979, un cercetător a primit amenințări cu moartea pentru că a lucrat la istoria masacrului, a spus Ellsworth.din cauza suprimării istorice, multe despre 1 iunie 1921 rămân necunoscute. Până în prezent nu există nici o certitudine cu privire la câți oameni au fost uciși. În 2001, Comisia care lucra la revoltă a reușit să identifice 39 de morți, dar estimări rezonabile merg până la 300 de persoane.o săpătură arheologică planificată de Universitatea din Oklahoma pentru 13 iulie, care rezultă din două decenii de cercetare, este de așteptat să găsească locul unui mormânt comun al victimelor., Este speranța cercetătorilor că va contribui la o descriere mai exactă a pierderilor umane.istoria Greenwood nu este doar una dintre albii care distrug ceea ce au construit negrii: este mai degrabă o poveste a rezistenței și a capacității comunităților Afro—Americane de a se ridica din cenușă literală-mai mare și mai bună.masacrul nu a fost, de fapt, sfârșitul Greenwood: prin anii 1930, zona a fost înfloritoare din nou, mai bogat decât oricând înainte, în ciuda pierderilor și devastarea., Districtul a înflorit până după Al Doilea Război Mondial, când schimbările în societate—inclusiv desegregarea, reproiectarea urbană și concurența din partea întreprinderilor albe pe scară largă-au dus la dispariția sa.după revolte, guvernul orașului a încercat să profite de teren în Greenwood pentru a construi o stație de cale ferată, dar a pierdut cazul în instanță. După aceea, reconstrucția a început, datorită afluxului constant de bani adus de muncitorii negri care aveau locuri de muncă stabile în părțile albe ale orașului, dar nu și-au cheltuit salariile acolo., Curios, de asemenea, faptul că nu exista o bancă în Greenwood la momentul revoltelor s-a dovedit a fi o mică milă: unii proprietari de afaceri negri și-au putut recupera economiile, care au fost ținute într-o parte a orașului care nu fusese distrusă.

Imagine Negru Wall Street Ori

Greenwood în 1930.,

Cu nici un ajutor de la oraș, Afro-Americanii au fost încă în măsură de a reconstrui comunitatea lor, chiar dacă mulți au trebuit să plătească prima pierderile suportate în le masacru, ca de asigurări a refuzat să acopere prejudiciul. Evenimentele au fost etichetate drept „revolte” care ar putea oferi asigurări cu o scuză pentru a nu compensa proprietarii de afaceri pentru pierderi, potrivit Tulsa Historical Society.”este remarcabil: până în 1923, districtul comercial Greenwood era pe cale să fie reconstruit”, a spus Ellsworth., „Marea majoritate a negrilor au refuzat să părăsească orașul după acest holocaust oribil. Aceasta este o realizare umană uimitoare și este o mare dovadă a perseverenței și rezistenței umane împotriva tuturor șanselor.”