sumerienii timpurii au stabilit o preoție puternică care slujea zeilor locali, care erau venerați în temple care dominau orașele timpurii. O mare parte din activitatea politică și religioasă a fost orientată spre zei care controlau râurile Tigru și Eufrat și natura în general. Dacă oamenii au respectat zeii și zeii au acționat binevoitor sumerienii au crezut că zeii ar oferi soare amplu și apă și ar preveni greutățile., Dacă oamenii s-au opus dorințelor zeului local și zeul nu a fost atât de binevoitor: secetele, inundațiile, foametea și lăcustele au fost rezultatul.în Uruk regii au luat parte la ritualuri religioase importante. O vază din Uruk arată un rege care prezintă un întreg set de cadouri unui templu al zeiței orașului Inana. Regii au sprijinit templele și se aștepta să predea o parte din pradă de la războaie și raiduri la temple.,

Religie și Cultură în Mesopotamia

Morris Jastrow a spus: „arhitectura de ambele templu și palat este masiv și, în consecință, de lipsa de greu de constructii-materiale în Valea Eufratului, este, probabil, firesc ca construcțiile de cărămidă dezvoltat în direcția enorm, mai degrabă decât de frumusete. Desenele pe tăblițe votive de calcar și pe alte materiale din această perioadă timpurie sunt în general brute.,

” mai multă abilitate este afișată în incisurile pe buteliile de etanșare din diferite tipuri de materiale, os, coajă, cuarț, calcedonie, lapis-lazuli, hematit, marmură și agat. Deși servire pur secular scopul de a identifica un individ semnătură personală la un document de afaceri—scris pe lut ca de obicei scris-material—buteliile de altfel a ilustra legătura dintre cultura și religia lor gravate modele, care sunt, invariabil, de un caracter religios, cum ar fi adorarea unor divinități, scene de sacrificiu, sau reprezentări ale unor mituri sau personaje mitice., Deși deseori marcată de grotescitate, prelucrarea metalelor—în cupru, bronz sau argint—este în general de o ordine relativ înaltă, în special în portretizarea animalelor. Fața umană rămâne, însă, fără expresie, chiar și acolo unde, ca și în cazul statuilor cioplite din dioritul dur, importat din Arabia, trăsăturile sunt atent elaborate.,

„această relație strânsă între religie și cultură, în diferitele sale aspecte—politice, sociale, economice și artistice—este astfel semnul distinctiv al istoriei timpurii a Văii Eufratului care își lasă amprenta asupra epocilor ulterioare. Viața intelectuală se centrează în jurul credințelor religioase, atât cele de origine populară, cât și cele dezvoltate în școlile atașate templelor, în care, după cum vom vedea, s-au desfășurat speculații cu un caracter mai teoretic în amplificarea credințelor populare.,”

Literatură Religioasă în Mesopotamia


DumuziMorris Jastrow a spus: „Cea mai mare parte, ba mai mult, practic, întreaga literatură din Babilon a fost de un caracter religios, sau a atins de religia și credințele religioase și obiceiurile la un moment dat, în acord cu legătură strânsă între religie și cultură, care, am văzut, a fost atât de caracteristică o caracteristică a Euphratean civilizație., Vechile centre de religie și cultură, cum ar fi Nippur, Sippar, Cutah, Uruk și Ur, și-au păstrat o mare parte din importanță, în ciuda influenței centralizatoare a capitalei Imperiului babilonian. Hammurabi și succesorii săi au încercat, după cum am văzut, să dea Marduk atributele de alte mari zei, Enlil, Anu, Ea, Shamash, Adad, și Păcatul, și, să subliniez că, a pus altare pentru zei și alții în marile temple ale lui Marduk, și al său asociat apropiat, Nebo, în Babilon, și în cele învecinate Borsippa.,

” odată cu această politică a mers, de asemenea, o tendință de centralizare în cult și, ca o consecință, ritualurile, prevestirile și incantațiile produse în centrele mai vechi au fost transferate în Babilon și combinate cu caracteristicile indigene ale cultului Marduk. Cu toate acestea, acest proces de adunare într-un singur loc a rămășițelor literare din trecut nu a fost niciodată realizat pe deplin. A fost lăsat pentru Ashurbanapal să recolteze în palatul său martorii tăcuți spre gloria acestor centre mai vechi., În timp ce Babilonul și Borsippa constituiau principalele surse de unde veneau copiile pe care le pregătise pentru Biblioteca Regală, dovezile interne arată că el a adunat și comorile literare ale altor centre, cum ar fi Sippar, Nippur, Uruk.

„Cea mai mare parte a literaturii religioase în Ashurbanapal biblioteca reprezintă copii sau ediții de semn-serie, incantație-ritualuri, mituri, legende, și colecții de rugăciuni, făcute pentru templu-școli, în cazul în care candidații pentru diferitele ramuri ale preoției primit lor de formare., Prin urmare, vom găsi suplimentare de literatura buna, pedagogice aparate de acele zile—liste de semne, exerciții gramaticale, analize de texte, texte cu comentarii și comentarii la texte, specimen texte, și școala extracte, și elevilor exerciții. Mesopotamienii s-au închinat unei game largi de zei, inclusiv zei personali, zei asociați cu fiecare stat și zei ai Soarelui, Lunii și planetelor. Au existat, de asemenea, zei pentru tot ceea ce se putea imagina: inimi frânte, prelucrarea pielii, relații sexuale, arme și distrugerea orașelor., Fiecare subiect acoperit de un zeu avea propriile reguli și regulamente care se presupune că erau aplicate de Dumnezeul care l-a creat.la început, fiecare oraș-stat Sumerian avea propriul său panteon de zei. De-a lungul timpului, grupuri separate de zei s-au contopit într-un panteon de zei venerați de toată lumea din Mesopotamia, precum și de oamenii din alte regiuni.zeii sumerieni au mâncat, au băut, au făcut sex și au născut copii la fel ca oamenii. Mesopotamienii aveau mituri pentru a merge împreună cu zeii lor pentru a explica lucruri precum De ce Sumer a fost ales ca centru al civilizației și de ce există un cer și un pământ., Răspunsul la A doua întrebare babilonienii au spus că Marduk a învins un dragon tăind-o în două „ca o crustacee.”

Panteonul Mesopotamian al zeilor


Ishtar Eshnunna au existat sute de zei mesopotamieni. Zei sumerieni incluse Inana, marele Sumeriene zeița fertilității, război, dragoste și succes; Ninhursag sau Ninmah, zeița pământului; Nergal, zeul morții și a bolii; Anu, conducătorul suprem al cerului și directorul dumnezeu în Uruk; Enlil, furtuna dumnezeu și principalele lui dumnezeu în Nippur; și Sin, zeul lunii., Anu a fost Ființa Supremă până când Uruk a fost preluat de orașul Nippur și zeul lor local Enlil a devenit zeul zeilor. Acești zei au fost, de asemenea, venerați de babilonieni și asirieni.principalul zeu babilonian era Marduk, iar principalul zeu Asirian era Ashur. Ishtar, zeița babiloniană a fertilității și a iubirii, a fost venerată atât de babilonieni, cât și de asirieni. Babilonienii și asirienii au creat o triadă de zei cu adăugarea unui zeu amiabil al lumii interlope (Enki sau Ea)., Mesopotamienii au dat fiecărui zeu un număr: Anu era 60, Enhil 50, Ea 40, păcat 30, Shamash 20 și Ishtar 15. Unele zeități aveau consorte.zeii din Mesopotamia erau, de asemenea, legați și aveau asemănări cu zeii din alte culturi. Ishtar a evoluat în Diana și Artemis în Asia Mică și Afrodita în Grecia. Se credea că Ishtar are puterea de a le oferi închinătorilor săi copii și miei. Fiul ei Tammuz a fost asociat cu culturile. În lunile de vară, oamenii au postit până când Tammuz a înviat din morți și a făcut din nou lumea verde., Mitul este similar cu mitul grecesc al lui Demeter și Persephone. În Biblie, profetul Ezechiel era dezgustat de femeile din Ierusalim care ” plângeau după Tamuz.”

Zeul Soare Shamash a traversat cerurile într-un car, așa cum ar fi zeul egiptean în Mesopotamian și egiptean, iar zeul grec Apollo ar face mai târziu. În timpul nopții a călătorit prin lumea interlopă și a judecat morții. Asirienii aveau un zeu al vremii pe nume Adad, care purta șuruburi de iluminat în mână și purta o asemănare izbitoare cu Zeus.,

mitul creației mesopotamiene


Steaua lui Shamash sumerienii, ca și grecii timpurii, credeau că Pământul era un disc înconjurat de oceane. Ei credeau că întregul univers a fost creat într-o mare primordială. Mai întâi au apărut soarele, luna și planetele și apoi oamenii, plantele și animalele. Babilonienii credeau că există un corp masiv de apă în interiorul pământului din care a apărut toată viața. Universul era o mare boltă de ceruri deasupra pământului.în mitul creației sumeriene, lumea a fost odată haos apos., Mama haosului era un dragon imens pe nume Tiamet. Treptat, zeii au apărut și a decis să lupte Tiamat și armata ei de dragoni pentru a aduce ordine la world.As Tiamat s-a apropiat, Enlil și-a împins niște vânturi uriașe pe gură și Tiamat s-a umflat și nu a putut să se miște. Corpul lui Tiamat a fost apoi divizat, partea superioară formând cerul și jumătatea inferioară formând pământul. Soțul lui Tiamat a fost decapitat și omenirea a ieșit din sângele său amestecat cu lut.,sumerienii au descris crearea bărbaților și a femeilor ca o naștere asistată de Dumnezeu, în timp ce babilonienii au afirmat că bărbații au fost creați din lut și sânge printr-un cuvânt divin pentru a ajuta zeii să construiască canale. Oamenii s-au răzvrătit odată împotriva zeilor intrând în grevă. Cu o altă ocazie, un Dumnezeu a adus plăgi și foamete pe pământ, deoarece oamenii făceau prea mult zgomot și îl privau de somn.

Mesopotamia și Biblia

primele 11 capitole ale genezei sunt stabilite în mare parte în Mesopotamia. Eden este un cuvânt Sumerian care înseamnă „stepă” și a fost un district din Sumer., Turnul Babel era în Babilon. Este posibil ca grădinile agățate să fi inspirat povestea Grădinii Edenului. În funcție de Geneza lui Avraam și lui Cain și Abel și numeroase alte figuri Biblice s-au născut în Mesopotamia și primele orașe fondată după potop au fost Babel (Babilon), Erech (Uruk), și Acad (Akkad) acolo.


tabletele cuneiforme Nebucadnețar găsite în Ebla menționează orașele Sodoma și Gomora și conțin numele lui David., Se menționa, de asemenea, Ab-ra-mu (Avraam), E-sa-um (Esau) și Sa-u-lum (Saul), precum și un cavaler pe nume Ebrium care a domnit în jurul valorii de 2300 î. hr. și poartă o asemănare stranie a Eber din Cartea Genezei, care a fost stră-stră-nepotul lui Noe și stră-stră-stră-stră bunicul lui Avraam. Unii cercetători sugerează că referințele biblice sunt exagerate, deoarece numele divin yahweh (Iehova) nu este menționat o dată în tablete.babilonienii aveau, de asemenea, mituri care semănau izbitor cu crearea Evei din coasta lui Adam și povestea chivotului lui Noe. Vezi Literatura.,Abraham s-a născut sub numele de Abram în orașul Sumer Ur din Mesopotamia (în Irakul de astăzi). Conform Genezei, Avraam a fost marele, marele, marele, marele, marele, marele, marele, strănepotul lui Noe și a fost căsătorit cu Sara.Geneza 11: 17-28, spune: „Terah a născut pe Avram, pe Nahor, pe Haran și pe Haran pe Lot. Și Haran a murit în timpul vieții tatălui său Terah în țara nașterii sale, Ur din Haldei.”

vezi articolul separat BIBLE AND MESOPOTAMIA factsanddetails.,com

templele mesopotamiene


Inanna Temple ruins templele erau adesea cele mai Centrale și importante clădiri din Statele orașului Mesopotamian. Ei erau de obicei dedicați zeităților individuale și ar putea fi destul de elaborați dacă orașul era bogat. Cele mai mari temple erau ziggurate (vezi mai jos).Templul Mesopotamian conținea de obicei un altar central cu un statut al zeității așezat pe un piedestal în fața unui altar. Templele au fost supravegheate de preoți și preotese care locuiau în apartament în templu., Pe motive templu au fost alte sferturi pentru funcționari, contabili, muzicieni și custozi, precum și structuri care a avut loc comori, arme și cereale.pelerinii sumerieni au vizitat temple care onorau Anau în Uruk și Enlil în Nippur. Cel mai mare templu din Mesopotamia era un templu care îl onora pe Marduk în Babilon. În interior se afla statuia de aur a statuilor lui Marduk care cântărea probabil 5.000 de lire sterline și 55 de altare dedicate zeilor eșalonului inferior. Ziggurat 200 picior lung, 70-picior mare construit în Ur a avut trei platforme, fiecare o culoare diferită, și un altar de argint în partea de sus., templele din Mesopotamia aveau adesea intrări în centru, astfel încât oamenii obișnuiți să poată vedea o privire asupra sanctuarului interior atunci când priveau în interior. Templele din Uruk, Ashur și Babilon au toate această caracteristică.Ziggurat Sumerian cele mai mari structuri sumeriene și mesopotamiene au fost Ziggurat—piramide în trepte, oarecum asemănătoare turnului, realizate din cărămidă de noroi și acoperite de temple către zei și zeițe. Au apărut pentru prima dată în jurul anului 3500 î.HR. în antichitate, fiecare oraș Mesopotamian major avea cel puțin unul.,în secolul al IV-lea, un egiptean a susținut că zigguratele ” au fost construite de giganți care doreau să urce la cer. Pentru această nebunie necredincioasă, unii au fost loviți de trăsnete; alții, la porunca lui Dumnezeu, nu s-au mai putut recunoaște; toți ceilalți au căzut cu capul înainte în insula Creta, unde Dumnezeu, în mânia lui, i-a aruncat.”

Ziggurat înseamnă atât vârful unui munte, cât și Turnul făcut de om. Babilonienii le-au descris ca o ” legătură între cer și pământ.”Nu există munți în Mesopotamia., Savanții cred că ziggurații au fost construiți ca munți artificiali pentru a ajuta omul să ajungă la zei, iar zeii să ajungă la om.rămășițele a 33 de ziggurate au supraviețuit până în secolul XXI. Deoarece zigguratele erau făcute din cărămizi de noroi, au rezistat mai puțin împotriva ravagiilor timpului decât piramidele din Egipt, care au fost construite din piatră. Ziggurat din Choga Zambil (19 mile de la Haft Tepe, Iran) este cel mai mare ziggurat din lume. Baza sa exterioară este 244-x-344 picioare și „a cincea cutie”– – 164 picioare deasupra bazei – –măsuri 92-x-92-picioare., Una dintre cele mai renumite zigurate—cel din Samarra, Irak— nu este un ziggurat la toate, dar minaret de un A. D. al 8-lea moschee. cea mai veche structură în stare rezonabil de bună rămasă din Mesopotamia antică este Zigguratul de 4500 de ani al regelui Urnammu din Ur. Acesta a constat inițial din trei niveluri, dintre care doar al treilea rămâne. Arată ca un zid de castel de 50 de metri, umplut cu pământ și urcat de o scară. Principalul ziggurat al Ur a fost dedicat zeului lunii Nanna. Se ridică la 65 de picioare de la o bază de 135 de 200 de picioare și are 4,100 de ani., După invazia Irakului de către Statele Unite a fost închis într-o bază militară americană.

Turnul Babel, un Ziggurat?cel mai cunoscut exemplu de ziggurat este Turnul biblic al Babelului, care, potrivit Vechiului testament și a vechilor savanți evrei și creștini, a fost un efort al omenirii de a ajunge la ceruri cu o structură asemănătoare scării și de a intra în Împărăția lui Dumnezeu fără aprobarea lui Dumnezeu., Uneori este legat de Iacov, nepotul lui Avraam, care „a visat, și iată o scară ridicat la pământ, iar partea de sus a ajuns la cer: și iată îngerii lui Dumnezeu ascendent și descendent-l.”

expresia ” Turnul Babel „nu apare de fapt în Biblie; este întotdeauna,” orașul și turnul său.”La câteva generații după Marele Potop al timpului lui Noe, omenirea s-a reunit, Geneza 11:1-9 Spune: „și întregul pământ era dintr-o singură limbă și dintr-un singur discurs., Și s-a întâmplat, cum au călătorit de la răsărit, oamenii au găsit o câmpie în țara Șinear; și au descălecat acolo. Și au zis unul către altul: du-te, să facem cărămidă și să le ardem bine. Aveau cărămidă pentru piatră, și noroi pentru mortar. Și au mai zis: haidem! să ne zidim o cetate și un turn al cărui vârf să atingă cerul și să ne facem un nume, ca să nu fim împrăștiați pe fața întregului pământ. Domnul S ‘ a pogorît să vadă cetatea și turnul, pe care l-au zidit copiii., Și Domnul a zis: Iată, ei sunt un singur popor și toți au aceeași limbă; și ei încep să facă; și acum, nimic nu va fi reținut de la ei, care le-au imaginat de-a face. Du-te, să mergem în jos, și acolo se încurcă limba lor, ca ei să nu înțeleagă vorbirea celuilalt. Domnul i-a risipit de acolo pe toată fața pămîntului, și au rămas să zidească cetatea. De aceea i s ‘ a pus numele Babel, pentrucă acolo a încurcat Domnul limba întregului pămînt; și de acolo i-a împrăștiat Domnul pe fața întregului pămînt.,”


Imdugud

nu există dovezi sau dovezi arheologice că Turnul Babel a existat cu adevărat. Descrie un ziggurat-a văzut în Babilon, istoricul grec Herodot a scris în 460 î. hr., „În turnul cel mai înalt există o mare templu, și în templu este un pat mare bogat numit, și lângă ea un aur de masă. Niciun idol nu stă acolo. Nimeni nu petrece noaptea acolo decât o femeie din acea țară, desemnată de Dumnezeu însuși, așa mi-au spus caldeenii, care sunt preoți ai acelei divinități.,”

Herodot a descris ziguratul Etemenanki, dedicat lui Marduk în oraș și faimoasa reconstruit prin secolul 6 î. hr. de către Neo-Babilonieni sub Nabopolassar și Nebucadnețar al II-lea. Mulți cercetători moderni cred că povestea biblică a Turnului Babel a fost probabil influențată de Etemenanki în captivitate Babiloniană a Evreilor.Nebucadnețar a scris că turnul original fusese construit în antichitate: „un fost rege a construit Templul celor șapte lumini ale Pământului, dar nu și-a completat capul., De la o vreme îndepărtată, oamenii au abandonat-o, fără ca ordinea să-și exprime cuvintele. Din acel moment cutremure și fulgere au dispersat lutul uscat la soare; cărămizile învelișului s-au despărțit, iar pământul din interior a fost împrăștiat în grămezi.pentru o lungă perioadă de timp, un morman de moloz în formă de piramidă în Babilon, 295 de metri pătrați și 295 de metri înălțime, a fost considerat a fi Turnul Babel. Grămada sau molozul s-au dovedit nici măcar a fi un ziggurat, ci o grămadă de turnuri solide.,

Mesopotamiene Preoți și Închinători


Kurlil Sumeriene mari preoți au fost considerate a fi portavoci ale zeilor. Ei prezidau ritualuri și adesea ghiceau viitorul citind măruntaiele oilor sau caprelor.preoții templului și preoteasa locuiau în apartament în templu. Sexul supraveghetorului era de obicei opus celui al zeității majore din templu. Sub preotul principal sau Preoteasa a fost de curtean de preoți minori, fiecare dintre care a efectuat o sarcină diferită la templu, cum ar fi sacrificarea, ungerea sau turnarea libații., Sferturi pentru prostituate sacre, sclavi templu și eunuci au fost plasate în jurul templului. Mesopotamienii individuali trebuiau să se roage zilnic zeităților alese de ei și să le onoreze cu sacrificii, imnuri și ofrande de tămâie. Potrivit unui Mesopotamian, axioma sfătuiește: „reverența naște favoare, jertfa prelungește viața și rugăciunea ispășește vinovăția.”

închinătorii bogați au așezat bijuterii inscripționate și boluri lângă statui, iar alți devotați au depus scrisori de plângere., În timpul rugăciunilor, credincioșii au îngenuncheat, s-au prosternat și s-au ridicat ținând o mână în fața gurii sau ridicând ambele mâini în aer. Mulți oameni au păstrat Statuete de zei în casa lor. Multe case aveau nișe mici pentru a le păstra.babilonianul a descris un păcătos ca fiind „cel care a mâncat ceea ce este tabu pentru Dumnezeul sau zeița sa, care are” nu „pentru” DA „sau a spus” da „pentru ” nu”, care și-a arătat degetul (acuzând în mod fals) un semen…,a făcut rău să fie vorbit, a judecat incorect, a asuprit pe cei slabi, a înstrăinat un fiu de la tatăl său sau un prieten de la un prieten, care nici nu a eliberat captivul…”Păcatele ar putea fi absolvite printr-un psalm penitențial, o rugăciune sau o lamentare sau o jertfă de ispășire în care un „miel este substitut pentru om.”Demonii au fost exorcizați de un preot care a transferat demonul într-o ceară sau o figură de lemn care a fost aruncată într-un foc. sacrificii mesopotamiene și ritualuri religioase la fel ca oamenii, zeii trebuiau hrăniți în fiecare zi., Ca parte a ritualurilor zilnice ale templului, zeilor li s-au oferit cele mai bune bucăți de carne, precum și pâine de orz, ceapă , curmale, fructe, pește, păsări, miere, ghee și lapte– – toate alimentele consumate de Mesopotamienii înșiși. în Babilonia antică, regele obișnuia să dea mâna cu o statuie a zeului premier Marduk în ziua de Anul Nou pentru a semnifica transcendența puterii divine pentru încă un an. Asirienii au continuat tradiția după ce au cucerit Babilonul.sacrificiile erau esențiale pentru religia mesopotamiană., Un tablite cuneiforme găsite în Irak înregistra modul în care un conducător soția lui sacrificat animale pentru zei în 2350 B. C. După ce un animal a fost sacrificat sângele era turnat în cupe și plămânii și ficatul au fost examinate de semne.

Nippur


Stela de NabonidusNippur (pronunțat nĭ poor’) a fost un important din centru religios din Mesopotamia situat la 160 de kilometri sud de Bagdad, sau 80 de kilometri sud-est de Babilon pe canalul Sha al-Nil, care a fost la un moment dat, poate cand Nippur a fost infiintata, a fost o ramură separată de Râul Eufrat., Stabilit de pre-Mesopotamian „Ubaid” oameni în jurul 4,500 Î.HR., Nippur a fost sediul cultului Enlil, unul dintre cei mai importanți zei mesopotamieni. Nu a fost niciodată un oraș-stat important și a fost condus de alte orașe-state. Este posibil, dar improbabil, ca Nippur să fie „Calneh” menționat în Geneza 10 a Vechiului Testament.potrivit Institutului Oriental al Universității din Chicago: „în deșert, la o sută de mile sud de Bagdad, Irak, se află o movilă mare de resturi provocate de om, de șaizeci de metri înălțime și de aproape o milă., Acesta este Nippur, de mii de ani centrul religios al Mesopotamiei, unde Enlil, zeul suprem al panteonului Sumerian, a creat omenirea. Deși niciodată o capitală, Nippur a avut o mare importanță politică, deoarece Domnia regală asupra Mesopotamiei nu a fost considerată legitimă fără recunoaștere în templele sale. Astfel, Nippur a fost punctul central al programelor de pelerinaj și de construcție de zeci de Regi, inclusiv Hammurabi din Babilon și Ashurbanipal din Asiria., În ciuda istoriei războaielor dintre diferite părți ale Mesopotamiei, natura religioasă a Nippur a împiedicat-o să sufere majoritatea distrugerilor care au avut loc în locuri precum Ur, Ninive și Babilon. Situl păstrează astfel o evidență arheologică de neegalat care se întinde pe mai mult de 6000 de ani.

„obiectele ne pot spune adesea lucruri care nu au fost scrise., Obiectele elaborate din metale prețioase, pietre, păduri exotice și cochilii ne permit să reconstruim dezvoltarea artei antice mesopotamiene, precum și conexiunile comerciale îndepărtate care au adus materialele în Babilonia. Egiptenii, persanii, Valea Indusului și artefactele grecești și-au găsit drumul spre Nippur. Chiar și după ce civilizația babiloniană a fost absorbită în imperii mai mari, cum ar fi Alexandru cel Mare, Nippur a înflorit. În faza finală, înainte de abandonarea sa în jurul anului 800 D. HR., Nippur era un oraș tipic musulman, cu comunități minoritare de evrei și creștini., La momentul abandonării sale, orașul era sediul unui episcop creștin, deci era încă un centru religios, mult timp după ce Enlil fusese uitat. săpăturile au fost efectuate în Nippur de expediții americane, în principal de către Universitatea din Pennsylvania, în 1890, 1893-1896, 1899-1900, 1948 și în fiecare an după aceea prin 1958., Aceste săpăturile au relevat părți ale Ekur „Casa de Munte,” templul lui Enlil și Sumer lider altarul, templul lui Enlil consoarta lui, Ninlil, un mare templu dedicat zeiței Inanna, și un mic templu dedicat un necunoscut zeitate, precum și case de scribilor sfert din oraș. Mai recent, cercetările și săpăturile au fost supravegheate de Institutul Oriental al Universității din Chicago.a se vedea articolul separat NIPPUR: centrul religios al Mesopotamiei factsanddetalii.,com

Religie în Nippur

Nippur Ax

Construit pe Eufrat și de la înălțimea sa, în jurul anului 2500 î. hr., Nippur a fost casa de important templu dedicat Enlil, o furtună dumnezeu uneori tratate ca zeitate supremă, și alte temple, inclusiv unul dedicat Bau (Gula), în Mesopotamia zeiței de vindecare.o mare arhivă de înregistrări cuneiforme sumeriene a fost găsită în Nippur. Chiar și după ce orașul a trecut de primii săi pelerini sumerieni au vizitat temple care îl onorau pe Enlil., O faimoasă statuetă de calcar găsită la Templul Inanna din Nippur înfățișează o femeie cu mâinile strânse în închinare. Lumea mai vechi rețete, tablete cuneiforme datând din anul 2000 B. C. din Nippur, a descris modul de a face cataplasme, unguente si spala. Ingredientele, care includeau muștar, smochin, smirnă, picături de lilieci, pudră de coajă de broască țestoasă, nămol de râu, șarpe și „păr din stomacul unei vaci”, au fost dizolvate în vin, lapte și bere.,conform Bibliei: „Nippur era sediul cultului lui Enlil, iar renumele antic al acestui zeu a asigurat orașului său îngrijirea continuă din partea regilor babilonieni. Până la al 7-lea cent. Î.HR., regele asirian, Ashurbanipal, a restaurat Templul lui Enlil. Nippur a fost sediul celei mai importante „academii” din Sumer și în lit. compus și redactat în această academie, Nippur și zeitățile sale principale, Enlil, soția sa Ninlil și Fiul Său Ninurta, au jucat un rol important. Excavatoarele au găsit aproximativ 30-40.000 de tablete și fragmente la Nippur, iar aproximativ 4.000 dintre acestea sunt inscripționate cu Sumer., funcționează.

J. Frederic McCurdy a scris în The Jewish Encyclopedia: „renumele antic al lui Nippur s-a datorat în parte poziției sale centrale printre așezările semitice și mai ales faptului că a fost primul mare loc cunoscut al închinării la Bel. Numele acestui șef zeu Babilonian, identice cu Canaanită Ba ‘al, sugerează că închinarea lui la Nippur a fost consolidarea că de multe locală Ba’ al, și că Nippur obținute sale religioase preeminență prin care au câștigat conducerea printre Semite comunități., În orice caz, de predominanță a fost de fapt stabilit cel puțin la fel de devreme ca și 5000 î. hr.

Surse de Imagine: Wikimedia Commons

Text Surse: Internet Istorie Antică Sourcebook: Mesopotamia sourcebooks.fordham., Geografice, Smithsonian magazine, mai ales Merle Severy, National Geographic, Mai 1991 și Marion Steinmann, Smithsonian, decembrie 1988, New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Descoperi revista Times din Londra, Naturale, revista de Istorie, Arheologie, revista The New Yorker, BBC, Encyclopædia Britannica, Muzeul Metropolitan de Arta, Time, Newsweek, Wikipedia, Reuters, Associated Press, The Guardian, AFP, Lonely Planet, Ghiduri, Religiile Lumii editat de către Geoffrey Parrinder (Fapte la Dosar Publications, New York); Istoria Războiului de John Keegan (Vintage Books); Istoria Artei de H.,W. Janson Prentice Hall, Englewood Cliffs, N. J.), Enciclopedia Compton și diverse cărți și alte publicații.

Ultima actualizare în septembrie 2018