Dr. Cdebaca a declarat într-un interviu că alții ar fi în curând posibilitatea de a-și testa teoria și găsi, eventual, alte modele și indicii în khipu-a studiat. O bază de date detaliată khipu, finanțată de Fundația Națională de știință și pregătită cu ajutorul Dr.Carrie Brezine, matematician și țesător de la Harvard, este de așteptat să fie gata în această toamnă și va fi în cele din urmă disponibilă online.experții în cultura timpurie din Peru cred că este de înțeles că textilele ar fi fost mediul ales pentru scriere., Sumerienii și babilonienii au scris pe lut, Egiptenii pe piatră și papirus. Totuși, este posibil ca inca să fi folosit pânză pentru a stoca și a comunica cunoștințe, deoarece pentru ei pânza era un marker utilizat pe scară largă de statut, bogăție și autoritate politică.

Dr. Heather Lechtman, arheolog la Institutul de Tehnologie din Massachusetts, care este specializata in devreme Andine tehnologie, a declarat că „fibre fost inima Anzilor tehnologii de tot felul, chiar cu mult înainte Inca, si deci nu mă surprinde faptul că oamenii s-ar fi gândit de a folosi khipu poate pentru unii un fel de sistem de scriere.,”

coloniștii spanioli timpurii au dat conturi contradictorii ale practicii. Un desen al unui producător de khipu într-un depozit Inca părea să reflecte opinia că șirurile înnodate implicau păstrarea înregistrărilor. Un cronicar iezuit a spus că khipu erau ca niște registre sau Caiete pe care supraveghetorii și contabilii le foloseau „pentru a-și aminti ceea ce fusese primit și consumat.un alt cont spune despre călătorii spanioli care au venit peste un bătrân Indian care a încercat să ascundă khipu-ul pe care îl purta., Sub interogatoriu, Indianul a susținut că khipu a înregistrat activitățile cuceritorilor, ” atât binele, cât și răul.”Spaniolii au ars khipu-ul și l-au pedepsit pe Indian.

nu până în anii 1920 oamenii de știință par să ajungă la un consens cu privire la ceea ce au fost khipu. Din studiile unei colecții de șiruri înnodate la Muzeul American de Istorie Naturală din New York, L. Leland Locke, istoric științific, a concluzionat că nu reprezintă o schemă convențională de scriere, ci semne care înregistrează coloane de numere. Producătorii Khipu trebuie să fi fost birocrați de contabilitate.,aceasta a rămas opinia dominantă până în ultimele două decenii. Soțul și soția cercetători, Dr. Robert Ascher, un pensionar Cornell arheolog, și Dr. Marcia Ascher, un matematician de la Ithaca College, a redeschis dezbaterea arătând că khipu părea să utilizați numere ca ambele numere si etichete. Ei au estimat că aproximativ 20 la sută din khipu existente au fost „în mod clar nonnumerice” și ar fi putut fi exemple de o formă timpurie de scriere.