Înapoi la lista de lideri
Theodora I sau Θεοδώρα (c. 500 – 28 iunie 548) a fost soția Împăratului Iustinian I. A domnit peste Imperiul Bizantin, care (la apogeu) a domnit peste cele mai multe țări din estul Mediteranei. Ea conduce bizantinii în civilizația V: zei & Regi.,
În-Joc
Theodora eu în joc
Theodora am vorbește regulat Mansarda greacă, care a fost istoric, limba preferată Bizantine oamenii de știință și monarhi. Pe ecranul ei diplomatic, poza, rochia și împrejurimile ei seamănă cu pictura Împărăteasa Theodora de la Colosseum de Jean-Joseph Benjamin-Constant, iar coroana ei seamănă cu una dintr-un mozaic care o înfățișează în Bazilica San Vitale din Ravenna, Italia. Hagia Sophia poate fi văzută și în fundal.,
Capitala: Constantinopol
Unități Unice: Cataphract, Dromon
Capacitatea Unică: Patriarhia de Constantinopol
Actriță de Voce: Artemis Lagopoulos
AI Trăsături
de Personalitate și de Comportament
Theodora cel mai probabil, va încerca, fie cultural sau dominare victoria, cu o preferință pentru fosta.
Theodora prioritățile sunt în creștere imperiul ei e Populația și producția de Cultură și Credință., Pe lângă fondarea și răspândirea unei religii, ea va încerca adesea să construiască minuni și să protejeze orașele-state în sfera ei de influență.Theodora nu pune prea mult accent pe ridicarea unei armate ofensive. Marina ei și armata defensivă, cu toate acestea, ambele vor fi destul de mari, iar orașele ei vor avea unele dintre cele mai bune apărări din joc.Teodora are o personalitate foarte prietenoasă și iertătoare și rareori cere ajutor. Ea este unul dintre cei mai ușori lideri de a se împrieteni, dar este adesea neloială și poate fi uneori un aliat de încredere.,deși Teodora nu este foarte îndrăzneață și nu este un războinic prin nici un mijloc, ea este competitivă și temperamentală. Este posibil să devină ostilă față de jucătorii care construiesc minuni pe care le râvnește, să-și convertească orașele în propria lor religie sau să încerce să câștige favoarea orașelor-state cu care s-a împrietenit.Theodora, soția lui Iustinian I și împărăteasa Imperiului Bizantin, a condus unul dintre cele mai importante imperii ale istoriei în timpul mileniului I d.hr., Cunoscută astăzi drept cea mai influentă femeie a Imperiului Bizantin, împăratul Iustinian a numit-o pe Theodora co-conducător al Imperiului, având încredere în sfatul ei înțelept de a-și ghida domnia. Ridicându – se de la începuturi umile, Theodora avea să devină cunoscută de – a lungul imperiului-și istoriei-ca o sfătuitoare plină de tact și de încredere a împăratului ei. Ea ar fi atât de crucială pentru progresul Imperiului, încât unii cred că Teodora, nu împăratul Iustinian, a condus cu adevărat poporul Bizanțului în timpul vieții sale.,cea mai mare parte a cunoștințelor noastre despre Theodora provin din scrierile istoricului Bizantin Procopius din Cezareea, care a documentat pe larg viața și vremurile Imperiului Bizantin în timpul domniei lui Theodora în secolul al VI-lea. Viața timpurie a theodorei, așa cum o știm, a fost una plină de culoare, tatăl ei fiind purtător de urși la hipodrom, mama ei acrobată. Se spune că a avut o inteligență și un spirit excepțional, Theodora s-a susținut independent ca actriță de ceva timp înainte de a atrage atenția lui Iustinian, apoi moștenitorul tronului unchiului său, Justin I.,ca amantă a lui Iustinian, frumusețea și inteligența Teodorei au făcut o impresie atât de mare încât a ridicat-o la rangul de patrician, unde s-a alăturat familiilor aristocratice ale Imperiului. Deși Legea bizantină a împiedicat membrii guvernului să se căsătorească cu artiști precum Theodora, devotamentul lui Iustinian față de ea a fost aparent suficient încât el a abrogat Legea. În 525, Iustinian și Teodora s-au căsătorit, și la scurt timp după ascensiunea sa la tron ca împărat în 527, Teodora a devenit „Augusta”, sau împărăteasă a Imperiului Bizantin.,Theodora nu era o consoartă obișnuită a împăratului; Iustinian s-a asigurat că a fost numită co-conducător, o distincție importantă care i-a oferit un rol mult mai important în afacerile politice. În timpul domniei sale, ea a fost influentă în instituția a numeroase politici progresive (chiar și după standardele moderne). Teodora este creditat cu apăsarea lui Iustinian de a crește drepturilor femeilor în cadrul imperiului, nu numai extinderea lor dreptul la proprietate, dar, de asemenea, reformarea divorț legi care, anterior, a favorizat bărbați.,Teodora era ceea ce este cunoscut ca un „creștin Monofizit”, ceea ce înseamnă că credea că Isus Hristos era o ființă în întregime divină, spre deosebire de credința ortodoxă mai răspândită că Isus avea o natură duală (divină, dar cu un corp pământesc). Această ideologie a fost extrem de controversată la acea vreme și considerată divizivă și eretică de mulți membri ai Bisericii Ortodoxe. În ciuda credințelor ortodoxe ale lui Iustinian, Teodora și-a menținut propria independență ca monofizită și chiar a adăpostit liderii monofiziți care erau adesea oprimați de majoritatea Ortodoxă., Theodora este, de asemenea, cunoscută că a fondat o mănăstire monofizită în orașul Sycae, lângă Constantinopol.rezistența Teodorei și a lui Iustinian va fi testată în timpul revoltei Nika, o revoltă condusă de două facțiuni politice opuse (Verzii și albaștrii), care au încercat să instaleze un împărat rival pentru a uzurpa puterea lui Iustinian. Pe măsură ce povestea merge, instinctul natural al lui Iustinian a fost să fugă din oraș, dar Theodora l-a încurajat să stea ferm. Rugându-l pe Iustinian să rămână în oraș, Theodora a susținut că este mai bine să mori ca împărat decât ca fugar., Crezând în înțelepciunea cuvintelor lui Theodora, Iustinian a rămas în Constantinopol și a ordonat generalului său cel mai loial, Flavius Belisarius, să atace rebelii. Ducându-i pe disidenți în hipodrom, Belisarius și oamenii săi i-au anihilat, ucigând cu brutalitate mii și anulând Rebeliunea.Împărăteasa Teodora a lăsat o amprentă de neșters asupra istoriei ca fiind una dintre cele mai puternice femei din epoca ei., Este clar că influența ei a afectat multe dintre deciziile luate de soțul ei și, mulți istorici sunt de acord, dacă nu ar fi fost sfatul înțelept al Teodorei în timpul revoltei Nika, domnia lui Iustinian ca împărat s-ar fi încheiat probabil, iar integritatea Imperiului însuși ar fi fost în pericol.atât Teodora, cât și Iustinianul sunt recunoscuți astăzi ca sfinți în Biserica Ortodoxă Răsăriteană., Deși Teodora era membră a monofiziților, munca ei de a reconcilia relațiile dintre cele două ideologii concurente, împreună cu celelalte aspirații virtuoase, i-au consolidat locul ca unul demn de recunoaștere sfântă.Theodora și Iustinian sunt reprezentați într-o serie de panouri de mozaic celebre la Bazilica San Vitale din Ravenna, Italia.
linii
discursul lui Theodora folosește pronunția modernă cu unele modernisme ciudate și greșeli gramaticale.
| nume de Cod | Citat (traducere în limba engleză) | Citat (în limba greacă) | Note |
|---|---|---|---|
| a Atacat | Acum că revoltele sunt necesare, prieten, vom învăța o lecție. | Νυν, φίλε, αι ταραχαί ουν πρέπουσιν, διδάξομε în μάθημα. / Nyn, phile, ae tarahae oun prepousin, didaksome se mathima. | comparați cu linia XML ” acum dragă, tantrurile sunt cele mai nepotrivite., Va trebui să-ți dau o lecție.” |
| declară război | a fost întotdeauna o rușine aruncând frumusețea. Din fericire, nu așa. | el este dezgustat. Din fericire, nu așa. / Aeschinete apolisthe către kalos. Eftychos, ouk ioutos. | comparați cu linia XML ” este întotdeauna o rușine să distrugeți un lucru de frumusețe. Din fericire, nu ești unul.” |
| învins | sper că ați știut că să acționați (și ați acționat) așa. Știu doar că în această lume nimeni nu va ajuta un trădător. | sper că știți acest lucru și ce ați făcut., Cunoaște-te numai în viața de acum, căci nimeni nu-i va folosi unui trădător. / Elpizo se idesthes after to kai o edrasas. Gnothi se monon etouto tona kosmo midis ofelisi prodotin. | comparați cu linia XML ” ca un copil care se joacă cu jucăriile pe care le aveți. Poporul Meu nu te va iubi niciodată și nici nu va suferi această indignare cu grație.” |
| Hate Bună ziua | ? | ||
| ura să-l aud 01 | Spune-mi. | spune-mi. / Ipe mi. | |
| ura să-l auzim 02 | ce? | ce? / Ti?, | |
| ura să-l auzim 03 | merge mai departe. | dă-i drumul. / Prochori. | |
| ura nr 01 | asta e puțin probabil (?). | acest lucru este dificil. / Touto dischaeris. | |
| ura nr 02 | cu siguranta nu. | nu este mare. / Ouk y spoudaeos. | |
| ura nr 03 | Scuză-mă?! | Plus pare rău ai?! / Syn sygnomin echon?! | |
| ura da 01 | trebuie să fie bine. | le-a văzut de fapt. / Malista di ta., | |
| ura da 02 | unde am nevoie? | unde datorez? / Pou chrimae? | |
| ura da 03 | de acord. | mărturisit. / Omologitae. | |
| Intro | Oh! Un miracol în fața ochilor mei (poate ceva de genul acesta). Care este numele (poate) străinului bun? Eu sunt Theodora, Prietena Bizanțului. | o mon opiu minune! Eu sunt Theodora, Prietena Bizanțului. / O, mon opion thavma! Pion onoma epi mi se o kalos ksenos. Ime i Theodora, i fili to Vyzantiou., | comparați cu linia XML ” My, nu este o surpriză plăcută – cum vă pot numi, Oh străin misterios? Eu sunt Theodora, iubita Bizanțului.”Dacă „φίλη” ar trebui să reprezinte „preaiubiților,” „φιλτατη” sau „αγαπητη” este mai precisă. |
| neutru Bună ziua | dulce.” | Μέλλιμα (?). / Melima. | |
| neutru să-l auzim 01 | ai vrut ceva? | Έθελες τι? – Etheles ti? | |
| neutru să-l auzim 02 | ascult. | Ακούω. / Akouo., | |
| neutru să-l auzim 03 | da, prietenul meu? | Ναι, φίλτατος? / Ne filtatos? | gramatică proastă; ar trebui să fie filtate. |
| Neutral no 01 | nici măcar cu un cal. | Ου δ’ίππου (?). / Ou TH ‘ ippou.grecii moderni spun „nici măcar cu gloanțe”, ceea ce înseamnă ” în niciun caz.” | |
| neutru nr 02 | este necesar să vă respingă. | Δει τμάς απωθείν. – Eu sunt apothin. | |
| Neutral no 03 | fără tragere de inimă, nr. | Αθύμως ούκ. / Athimos ouk., | |
| neutru da 01 | cu un cal prietenul meu. | Δι’ίππου φίλε. / Fișierul thi ‘ ippou.grecii moderni spun „cu o mie de mph”, ceea ce înseamnă ” imediat.”Cu toate acestea, ar putea fi tradus incorect. | |
| neutru da 02 | de acord. | Ομολογείται. / Omologit. | |
| neutru da 03 | Perfect. | . / Arista. | |
| pașnic | aș spune că a fost atât de încântător, nu sunteți de acord? Trebuie să spun, câștigarea mă satisface atât de mult., | eu spun că acest lucru este atât de agreabil, el ne mărturisește; eu văd mult deja eu sunt victorios. / Lekso oti touto outos terpnon în, imon omologi? Ego-ul tău idomen ikin. | |
| cerere | am auzit lucruri frumoase de la tine în ultimele tale cuvinte…arată-mi. | am auzit în alienări de vorbire adecvate…Mi-ai arătat. / Ikousa se preponta tes allotrias omilias…mi diksas.din nou, propozițiile ei sunt atât de greșite din punct de vedere gramatical încât este greu să le înțelegi., |
Introducere
Toate grindină cele mai magnifice Împărăteasa Teodora, iubit dintre Bizanț și Roma! Din rândurile umile de actriță și curtezană ai devenit cea mai puternică femeie din Imperiul Roman, consoarta Iustinian I. începând cu sfârșitul anilor 520 D.hr., te-ai alăturat soțul tău într-o serie de reforme spirituale și juridice importante, creând multe legi care au ridicat statutul și a promovat tratamentul egal al femeilor în imperiu., Ați ajutat, de asemenea, la restaurarea și construcția multor apeducte, poduri și biserici din Constantinopol, culminând cu crearea Hagia Sophia, una dintre cele mai splendide minuni arhitecturale ale lumii.frumoasa împărăteasă, Bizanțul are nevoie de înțelepciunea și puterea ta – oamenii ei sunt pierduți fără ca lumina ta să-i conducă. Imperiul Bizantin poate că a căzut o dată, dar spiritul său este încă intact așteptând să renască din nou. Poți întoarce Bizanțul pe culmile gloriei de care s-a bucurat odată? Puteți crea o civilizație care să reziste testului timpului?
Lasă un răspuns