marca Aboliționismului a lui Garrison

mișcarea antislavică în acest moment a fost descentralizată și divizată. Unii oameni credeau că sclavia ar trebui abolită treptat, unii imediat; unii credeau că sclavii ar trebui să fie doar parțial liberi până când sunt educați și capabili să fie absorbiți în societate, alții că ar trebui eliberați, dar stabiliți în colonii din afara Statelor Unite. Au fost cei care au văzut sclavia ca o problemă morală și religioasă; alții au considerat abolirea o problemă care trebuie decisă prin mijloace legale și politice., Garrison, ca și Lundy, a favorizat la început emanciparea treptată și colonizarea. Dar în curând Garrison sa opus ambelor mijloace la fel de lent și nepractic, cerând în primul său editorial în geniu „emanciparea imediată și completă” a sclavilor.militanța lui Garrison a adus hârtia și el însuși în necazuri. Dat în judecată cu succes pentru calomnie, a petrecut 44 de zile în închisoare, apărând în iunie 1830 cu planuri pentru o lucrare aboliționistă proprie. Încurajat de prietenii din Boston, el și un partener au publicat primul număr al eliberatorului pe Jan., 1, 1831, purtând motto—ul, „țara noastră este lumea-conaționalii noștri sunt omenire”, adaptat de la Thomas Paine. Atacând „timiditatea, nedreptatea și absurditatea” gradualiștilor și colonizaționiștilor, Garrison s-a declarat pentru „învestirea imediată a populației noastre de sclavi.”Promițând să fiu” la fel de aspru ca adevărul și la fel de fără compromisuri ca justiția”, și— a avertizat cititorii, ” sunt serios—Nu voi echivoca—Nu voi scuza—Nu voi retrage un singur centimetru-și voi fi auzit.,Eliberatorul, care nu a avut niciodată o circulație de peste 3.000 și a pierdut anual bani, a câștigat curând Garrison o reputație națională aboliționistă. Sudiștii presupune o legătură între său agresiv jurnalism și Nat Turner 1831 revolta sclavilor în Virginia și a tins să-l văd ca pe un simbol al neînfrânat de Nord antisclavagistă radicalism; Georgia, în fapt, a oferit 5.000 de dolari pentru arestarea și condamnarea., Garnizoana, la rîndul său, a continuat să se toarnă invective nu numai pe proprietarii de sclavi, dar pe cei care nu au reușit să atace sistemul fel de violent ca el; din Nord care equivocated fost vinovat de „morală lipsuri,” Sudiștii au fost „Satanice om hoți.”Lui amar atacuri pe colonizationists, cuprinse în Gândurile pe Colonizare (1832), și rulează lupta cu New England clerici (a căror biserici a numit „cuști de păsări necurate”) pentru refuzul lor de a condamna sclavia necondiționat, probabil, a pierdut mai mulți aderenți pentru antisclavagistă provoca decât au câștigat., Garrison a introdus discuții în lucrarea sa de „alte subiecte … intim conectat cu marea doctrină a inalienabilă a drepturilor omului,” printre drepturile femeilor, pedeapsa capitală, antisabbatarianism, și cumpătarea (a opus, de asemenea, teatre și tutun). Astfel, până la sfârșitul anilor 1830, abolirea a fost doar o parte (deși cea mai importantă) a planului lui Garrison pentru „emanciparea universală” a tuturor oamenilor de toate formele de păcat și nedreptate.