Santos Cosmas y Damian

la veneración de Cosmas y Damián se extendió rápidamente más allá de Constantinopla; los relatos de su martirio fueron reescritos por varios autores como Andrés de Creta, Pedro de Argos, Teodoro II Láscaris, y un cierto máximo alrededor de 1300. Las leyendas se conservan también en siríaco, copto, georgiano, armenio y latín.,

ya en el siglo IV, las iglesias dedicadas a los santos gemelos se establecieron en Jerusalén, en Egipto y en Mesopotamia. La devoción a los dos Santos se extendió rápidamente tanto en Oriente como en Occidente. Theodoret registra la división de sus reliquias reputadas. Sus reliquias, consideradas milagrosas, fueron enterradas en la ciudad de Cirro en Siria., Las iglesias fueron construidas en su honor por el Arzobispo Proclo y por el emperador Justiniano I (527-565), quien suntuosamente restauró la ciudad de Ciro y la dedicó a los gemelos, pero trajo sus supuestas reliquias a Constantinopla; allí, después de su curación, atribuida a la intercesión de Cosmas y Damián, Justiniano, en gratitud también construyó y adornó su iglesia en Constantinopla, y se convirtió en un lugar de peregrinación celebrado. En Roma, el Papa Félix IV (526-530) volvió a consagrar la Biblioteca de la paz (Bibliotheca Pacis) como Basílica de Santi Cosma e Damiano en el Foro de Vespasiano en su honor., La iglesia está muy reconstruida, pero aún es famosa por sus mosaicos del siglo VI que ilustran a los santos.

lo que se dice que son sus cráneos son venerados en el convento de las Clarisas en Madrid, donde han estado desde 1581, regalo de María, hija del Emperador Carlos V. previamente habían sido trasladados de Roma a Bremen en el siglo X, y de allí a Bamberg. Otros cráneos fueron descubiertos en 1334 por Burchard Grelle, Arzobispo de Bremen., Él «personalmente» milagrosamente » recuperó las Reliquias de los santos médicos Cosmas y Damián, que supuestamente fueron imbricadas y olvidadas en el coro de la Catedral de Bremen. Para celebrar la recuperación, el Arzobispo y el capítulo organizaron una fiesta en Pentecostés de 1335, cuando las reliquias fueron trasladadas de la muralla a un lugar más digno. Grelle afirmó que las reliquias eran las que el Arzobispo Adaldag trajo de Roma en 965. El maestro constructor de la catedral Johann Hemeling hizo un santuario para las reliquias, que se terminó alrededor de 1420., El santuario, hecho de madera de roble tallada cubierta con plata dorada y laminada, se considera una importante obra de oro Medieval. En 1649 el capítulo de Bremen, luterano en ese momento, vendió el santuario sin las cabezas a Maximiliano I de Baviera. Las dos cabezas permanecieron en Bremen y pasaron a manos de la pequeña comunidad Católica Romana. Fueron mostrados de 1934 a 1968 en la Iglesia de San Juan y en 1994 fueron enterrados en la cripta. El santuario se muestra ahora en la Iglesia Jesuita de San Miguel en Múnich., Al menos desde 1413 otro supuesto par de cráneos de los santos se ha almacenado en la Catedral de San Esteban en Viena. Otras reliquias son reclamadas por la Iglesia de San Giorgio Maggiore en Venecia.