una acaudalada socialite de Hollywood dijo una vez: «muchas mujeres en la mediana edad o más tarde se encuentran anhelando algo más en sus vidas. Mientras el corazón está buscando, escuchando una llamada, la cabeza está diciendo, ‘ Quiero hacer algo bueno, algo importante con el resto de mis años.'»

al igual que la mujer de la foto de arriba, ella también se encontró en la contemplación de la mediana edad., Sin embargo, a diferencia de la mujer de arriba, a los cincuenta años de edad y después de criar a siete hijos a través de dos matrimonios, la llamada de la alta sociedad la llevó a las puertas de lo que sin duda se considera la prisión más violenta de América Latina.criada como Católica, Mary Clarke había estado involucrada en actividades caritativas durante toda su infancia. Como los viejos hábitos a veces son difíciles de morir, ella se encontró continuamente atraída al servicio desinteresado en su edad adulta también. Pero, no fue suficiente y en el post nido vacío quietud de la mediana edad tomó una decisión fenomenal.,

dado que la Iglesia no aceptaba a una divorciada mayor como novicia, ella tomó el asunto en sus propias manos. Despojándose de todas sus posesiones, se ató el pelo, se ató un par de zapatos «sensatos» y se dirigió a los pasillos de la Penitenciaría de la Mesa en Tijuana para atender a los presos y condenados.

en pocos años, su trabajo obtuvo el reconocimiento de los Obispos de Tijuana y San Diego y se le permitió tomar votos., En 2003, veinte años después, Clarke, ahora conocida como madre Antonia Brenner, formó una nueva orden religiosa específicamente para mujeres llamadas a una vocación eclesiástica más tarde en sus vidas. Se llama sirvientes Eudistas de la hora undécima y acepta matronas entre las edades de 45 y 65, divorciadas y viudas, solteronas y abuelas por igual.,

puedo decirle cuántas veces mi abuelo amenazó con enviarme a los Dominicanos cuando era un niño hablador (toman un voto de contemplación a menudo malinterpretado como un voto de silencio) o lo decepcionada que estaba mi abuela cuando tomé a un hombre en lugar de a Cristo como esposo. Tampoco puedo explicar cómo-o por qué’ve he considerado seriamente adoptar un estilo de vida monástico en los últimos años desde que mis propios polluelos volaron del gallinero. Incluso fui a visitar a los Dominicos de clausura en el Monasterio de Los Ángeles en Los Ángeles., Me fui con mi cabello intacto y una hogaza de su infame pan de calabaza y una caja de chocolates metidos bajo mi brazo. Saltando la valla, incluso reflexioné sobre el Monasterio zen de diez mil Buda. Un vegetariano veterano de veinte años, pensé que estaba a mitad de camino, pero no. Parece que no puedo entender la parte del celibato autoimpuesto.

obviamente, todavía tengo que escuchar con precisión lo que mi corazón me está llamando a hacer en esta etapa del juego., Sé que mi vida de aquí en adelante se trata de «El Amor» y que una vida de contemplación tranquila y servidumbre desinteresada definitivamente me atrae. Pero, no estoy tan seguro de que estoy siendo llamado a tomar las túnicas de castidad, de cualquier credo o denominación. Es difícil pagar las cuentas en una carrera de servidumbre desinteresada en cualquier caso y no soy una divorciada adinerada por lo que mi transición puede tomar un poco más de tiempo.

Por esta misma razón, la madre Antonia invita a los candidatos a vivir en Casa corazón de María en México durante un año antes de la aceptación en la orden., Una vez que se toman los votos, se renuevan anualmente y las hermanas continúan dentro de la comunidad por consentimiento mutuo. Tiene mucho sentido viniendo de una mujer divorciada dos veces que conoce muy bien la naturaleza temporal de las cosas. Puedo identificarme completamente. No porque sea una fobia al compromiso cínica o desesperada, no soy ninguna de las dos cosas. Solo creo que hay poder en la elección. De hecho, porque creo que lo que decimos y lo que no decimos tiene importancia, estoy a favor de hacer que los votos sean una cosa diaria, sean cuales sean esos votos.,

habiendo sido criado por las Hermanas Franciscanas de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro (lo sé, correcto), hay varias diferencias distintivas que noto sobre esta orden recién establecida. En primer lugar, junto con los votos de pobreza, castidad y servidumbre, las hermanas también se comprometen a practicar el «ágape divino».

la primera vez que escuché la palabra fue durante la entrevista televisada de 1988 Power of Myth entre Bill Moyers y Joseph Campbell. No sabía que la palabra estaba realmente en la Biblia, ya que ciertamente nunca apareció en ninguna de mis clases de catecismo., Sin embargo, dado el hecho de que el griego se hablaba comúnmente en todo el Medio Oriente durante la vida de Jesús, es lógico que una palabra griega como ágape lo hubiera convertido en uno de los rollos escritos.

mi ignorancia aparte, me gusta que ella haya seleccionado para incluir esa frase en sus votos, ya que son absolutamente de lo que se trata mi vida ahora. Ágape, amor incondicional. Un amor que excede el perdón o el desapego. Es todas esas cosas, así como una compasión profunda y sin límites. Amar con todo lo que tienes en todos los sentidos imaginables y esperar nada a cambio nunca., Lección dura para nuestros niños internos heridos que quieren su galleta, y la quieren ahora, pero una lección que la mayoría de nosotros hemos golpeado en nuestra conciencia de alguna manera o forma por la continuidad de la Escuela de la vida de golpes duros.

Un segundo aspecto sorprendente es que los candidatos deben ser autosuficientes, en la que deben venir a Cristo con una dote, por así decirlo. Ya sea que se trate de una pila de centavos arrastrados a lo largo de los años, pensión alimenticia o un 401K, la Iglesia no apoya a estas chicas disfrazadas., Muchos viven por su cuenta en todo el país y llegan a sus ministerios en prisiones, hospitales y Centros para personas mayores como lo harían en cualquier otro trabajo diario. La Iglesia, sin embargo, les proporciona su sede, Casa Corazón, y Casa Campos de San Miguel, una casa de Transición creada por la madre Antonia para las reclusas liberadas.

Hay una tercera cosa importante: su cruz. Diseñado por un preso, ahora ex convicto y único artesano de las cruces de la orden, consta de tres clavos encuadernados, simbólicos por supuesto de los que se utilizaron para fijar a Jesús en la Cruz., En la parte superior está la estrella de David, un recordatorio-en parte-de las vidas perdidas en el holocausto. No cuelga de una cadena o cordón, sino de un cordón de zapatos, recordando a las hermanas su elección de servir a los convictos (metafóricamente lavándose los pies). Una mujer interesante.

dado su ajetreado calendario de discursos en público, es evidente que otros también piensan lo mismo. La comparación con la ganadora del Premio Nobel hermana de los barrios marginales y madre de los pobres, la venerada Madre Teresa, es comprensible en el sentido de que Madre Antonia es estimulada por el mismo espíritu para encarnar la compasión amorosa a través de acciones de devoción., No es sorprendente entonces que ella es el tema de un libro recientemente publicado escrito por los ganadores del Premio Pulitzer, Mary Jordan y Kevin Sullivan titulado The Prison Angel: Mother Antonia’s Journey from Beverly Hills o a Life of Service in a Mexican Jail.

a mí personalmente me importa poco si deja atrás la mitad del legado que dejó la Madre Teresa., Que se deshiciera de las comodidades de su elegante y protegida existencia de la corteza superior para vivir la última parte de su vida en una celda de prisión de cemento administrando a los criminales más duros al sur de la frontera es suficiente inspiración para esta aspirante a Bruja. Pocos otros seguirían su ejemplo y, sin embargo, que ella lo haya hecho me recuerda que no importa mucho más en esta vida que el amor.

siempre he preferido las puestas de sol, principalmente porque parecía importar más cómo salía el día que cómo entraba., De manera similar, a través de los años he llegado a entender que el amor que recibimos es insignificante comparado con el amor que tenemos que dar. En verdad, es todo lo que tenemos y, en realidad, es más que suficiente.