Fondationmodifier

Buste fouillé à la Villa des papyrus représentant Ptolémée II Philadelphe, qui est censé avoir été celui qui a établi la bibliothèque en tant qu’institution réelle, bien que les plans aient pu être développés par son père Ptolémée I Soter

la bibliothèque était l’une des plus grandes et des plus importantes bibliothèques du monde antique, mais les détails à ce sujet sont un mélange d’histoire et de légende., La première source connue d’informations sur la fondation de la bibliothèque D’Alexandrie est la lettre pseudépigraphique D’Aristéas, qui a été composée entre C. 180 et C. 145 avant JC. Il prétend que la bibliothèque a été fondée sous le règne de Ptolémée Ier Soter (C. 323–c. 283 avant JC) et qu’elle a été initialement organisée par Démétrios de Phalère, un étudiant D’Aristote qui avait été exilé d’Athènes et réfugié à Alexandrie au sein de la Cour ptolémaïque. Néanmoins, la lettre D’Aristéas est très tardive et contient des informations qui sont maintenant connues pour être inexactes., D’autres sources affirment que la bibliothèque a été créée sous le règne du Fils de Ptolémée I, Ptolémée II Philadelphe (283-246 avant JC).

les érudits modernes conviennent que, bien qu’il soit possible que Ptolémée I ait jeté les bases de la bibliothèque, elle n’a probablement pas vu le jour en tant qu’institution physique avant le règne de Ptolémée II. à ce moment-là, Démétrios de Phalère était tombé en disgrâce auprès de la Cour ptolémaïque et ne pouvait donc pas avoir Stephen V., Tracy, cependant, soutient qu’il est fort probable que Démétrius ait joué un rôle important dans la collecte d’au moins certains des premiers textes qui feraient plus tard partie de la collection de la bibliothèque. Vers 295 av. j.-c., Démétrius a peut-être acquis les premiers textes des écrits D’Aristote et de Théophraste, ce qu’il aurait été particulièrement bien placé pour faire, car il était un membre distingué de l’école péripatétique.

la bibliothèque a été construite dans le Brucheion (quartier Royal) dans le cadre du Mouseion., Son but principal était de montrer la richesse de l’Egypte, avec la recherche comme objectif moindre, mais son contenu a été utilisé pour aider le souverain de l’Egypte. La disposition exacte de la bibliothèque n’est pas connue, mais des sources anciennes décrivent la bibliothèque d’Alexandrie comme comprenant une collection de rouleaux, des colonnes grecques, une promenade peripatos, une salle de repas partagée, une salle de lecture, des salles de réunion, des jardins et des salles de conférence, créant un modèle pour le campus universitaire moderne. Une salle contenait des étagères pour les collections de rouleaux de papyrus connues sous le nom de bibliothekai (βιβλιοθῆκαι)., Selon la description Populaire, une inscription au-dessus des étagères disait: « le lieu de la guérison de l’âme. »

Début de l’expansion et de la organizationEdit

Carte de l’ancienne Alexandrie. Le Mouseion était situé dans le quartier Royal Broucheion (indiqué sur cette carte comme « Bruchium ») dans la partie centrale de la ville près du Grand Port (« Portus Magnus » sur la carte).,

Les dirigeants ptolémaïques voulaient que la bibliothèque soit une collection de toutes les connaissances et ils ont travaillé pour élargir les collections de la Bibliothèque grâce à une politique agressive et bien financée d’achat de livres. Ils envoyèrent des agents royaux avec de grandes quantités d’argent et leur ordonnèrent d’acheter et de collecter autant de textes qu’ils le pouvaient, sur n’importe quel sujet et par n’importe quel auteur., Les anciennes copies de textes ont été favorisées par rapport aux plus récentes, car on a supposé que les anciennes copies avaient subi moins de copie et qu’elles étaient donc plus susceptibles de ressembler davantage à ce que l’auteur original avait écrit. Ce programme comprenait des voyages aux foires du livre de Rhodes et D’Athènes. Selon L’écrivain médical Grec Galen, en vertu du décret de Ptolémée II, Tous les livres trouvés sur les navires qui entraient dans le port étaient emmenés à la bibliothèque, où ils étaient copiés par des scribes officiels. Les textes originaux ont été conservés à la bibliothèque et les copies remises aux propriétaires., La bibliothèque s’est particulièrement concentrée sur l’acquisition de manuscrits des poèmes homériques, qui étaient le fondement de l’éducation grecque et vénérés par-dessus tous les autres poèmes. La bibliothèque a donc acquis de nombreux manuscrits différents de ces poèmes, étiquetant chaque exemplaire avec une étiquette pour indiquer d’où il venait.,

en plus de recueillir des œuvres du passé, le Mouseion qui abritait la bibliothèque a également servi de maison à une foule d’érudits internationaux, poètes, philosophes et chercheurs, qui, selon le géographe grec du Isiècle avant JC Strabon, ont été fournis avec un salaire élevé, la nourriture gratuite et le logement, et l’exemption de taxes. Ils avaient une grande salle à manger circulaire avec un haut plafond en dôme dans lequel ils prenaient leurs repas en commun. Il y avait aussi de nombreuses salles de classe, où les chercheurs devaient au moins occasionnellement enseigner aux étudiants., Ptolémée II Philadelphe aurait eu un vif intérêt pour la zoologie, il a donc été spéculé que le Mouseion aurait même eu un zoo pour les animaux exotiques. Selon L’Érudit Classique Lionel Casson, l’idée était que si les chercheurs étaient complètement libérés de tous les fardeaux de la vie quotidienne, ils seraient en mesure de consacrer plus de temps à la recherche et aux activités intellectuelles. Strabon a appelé le groupe d’érudits qui vivaient au Mouseion un σύνοδος (synodos, « communauté »). Dès 283 av. j.-c., ils pouvaient compter entre trente et cinquante savants.,

bourses D’études Précocesmodifier

La Bibliothèque D’Alexandrie n’était affiliée à aucune école philosophique particulière et, par conséquent, les chercheurs qui y étudiaient avaient une liberté académique considérable. Ils étaient, cependant, soumis à l’autorité du roi. Une histoire apocryphe probable est racontée d « un poète nommé Sotades qui a écrit une épigramme obscène se moquant de Ptolémée II pour avoir épousé sa sœur Arsinoé II. Ptolémée II l » aurait emprisonné et, après s « être échappé, l » a scellé dans un bocal en plomb et l  » a laissé tomber dans la mer., En tant que centre religieux, le Mouseion était dirigé par un prêtre des Muses connu sous le nom d’épistate, qui était nommé par le roi de la même manière que les prêtres qui géraient les différents temples égyptiens. La bibliothèque elle-même était dirigée par un érudit qui servait de bibliothécaire en chef, ainsi que de tuteur au fils du roi.

le premier bibliothécaire en chef enregistré était Zénodote D’Éphèse (vécu C. 325–c. 270 avant JC). L’œuvre principale de zénodote était consacrée à l’établissement de textes canoniques pour les poèmes homériques et les premiers poètes lyriques Grecs., La plupart de ce que l’on sait de lui provient de commentaires ultérieurs qui mentionnent ses lectures préférées de passages particuliers. Zénodote est connu pour avoir écrit un glossaire de mots rares et inhabituels, qui a été organisé par ordre alphabétique, ce qui en fait la première personne connue à avoir utilisé l’ordre alphabétique comme méthode d’organisation. Comme la collection de la bibliothèque D’Alexandrie semble avoir été organisée par ordre alphabétique par la première lettre du nom de l’auteur très tôt, Casson conclut qu’il est hautement probable que Zénodote soit celui qui l’a organisée de cette manière., Le système d’alphabétisation de zénodote, cependant, n’a utilisé que la première lettre du mot et ce n’est qu’au deuxième siècle après JC que quelqu’un est connu pour avoir appliqué la même méthode d’alphabétisation aux lettres restantes du mot.

pendant ce temps, L’érudit et poète Callimaque a compilé les Pinakes, un catalogue de 120 livres de divers auteurs et de toutes leurs œuvres connues. Le Pinakes n’a pas survécu, mais suffisamment de références et de fragments ont survécu pour permettre aux chercheurs de reconstruire sa structure de base., Le Pinakes était divisé en plusieurs sections, chacune contenant des entrées pour les écrivains d’un genre particulier de la littérature. La division la plus fondamentale était entre les écrivains de poésie et de prose, chaque section étant divisée en sous-sections plus petites. Chaque section répertoriait les auteurs par ordre alphabétique. Chaque entrée comprenait le nom de l’auteur, le nom du Père, le lieu de naissance et d’autres informations biographiques brèves, y compris parfois des surnoms par lesquels cet auteur était connu, suivis d’une liste complète de toutes les œuvres connues de cet auteur., Les entrées d’auteurs prolifiques tels Qu’Eschyle, Euripide, Sophocle et Théophraste devaient être extrêmement longues, couvrant plusieurs colonnes de texte. Bien que Callimaque ait fait son travail le plus célèbre à la bibliothèque d’Alexandrie, il n’y a jamais occupé le poste de bibliothécaire en chef. L’élève de Callimaque, Hermippus de Smyrne, écrivit des biographies, Philostéphane de Cyrène étudia la géographie et Istos (qui était peut-être aussi de Cyrène) étudia les antiquités attiques. En plus de la grande bibliothèque, de nombreuses autres bibliothèques plus petites ont également commencé à voir le jour tout autour de la ville d’Alexandrie.,

selon la légende, L’inventeur Syracusain Archimède a inventé la vis D’Archimède, une pompe pour le transport de l’eau, alors qu’il étudiait à la bibliothèque D’Alexandrie.

Après la mort ou la retraite de Zénodote, Ptolémée II Philadelphe nomma Apollonius de Rhodes (vécu v. 295–v. 215 avant JC), originaire d’Alexandrie et élève de Callimaque, comme deuxième bibliothécaire en chef de la bibliothèque D’Alexandrie. Philadelphe a également nommé Apollonius de Rhodes comme précepteur de son fils, le futur Ptolémée III Euergète., Apollonius de Rhodes est surtout connu comme l’auteur de l’Argonautica, un poème épique sur les voyages de Jason et les Argonautes, qui a survécu jusqu’à présent dans sa forme complète. L’Argonautica montre la vaste connaissance de L’histoire et de la littérature D’Apollonius et fait des allusions à un vaste éventail d’événements et de textes, tout en imitant le style des poèmes homériques. Quelques fragments de ses travaux universitaires ont également survécu, mais il est généralement plus célèbre aujourd’hui comme poète que comme un érudit.,

selon la légende, pendant la bibliothéconomie D’Apollonius, le mathématicien et inventeur Archimède (vécu v. 287 –v. 212 avant JC) est venu visiter la bibliothèque d’Alexandrie. Au cours de son séjour en Égypte, Archimède aurait observé la montée et la chute du Nil, ce qui l’aurait amené à inventer la vis D’Archimède, qui peut être utilisée pour transporter l’eau des corps de basse altitude dans les fossés d’irrigation. Archimède retourna plus tard à Syracuse, où il continua à faire de nouvelles inventions.,

selon deux biographies tardives et largement peu fiables, Apollonius a été contraint de démissionner de son poste de bibliothécaire en chef et a déménagé sur L’Île de Rhodes (après quoi il prend son nom) en raison de l’accueil hostile qu’il a reçu à Alexandrie à la première ébauche de son Argonautica. Il est plus probable que la démission D’Apollonius était due à L’ascension de Ptolémée III Euergète au trône en 246 av.

érudition et expansion Ultérieuresmodifier

Le troisième bibliothécaire en chef, Ératosthène de Cyrène (vécu v. 280–v., 194 c.-b.), est surtout connu aujourd’hui pour ses travaux scientifiques, mais il était aussi un disciple littéraire. Le travail le plus important d’Eratosthène était son traité Geographika, qui était à l’origine en trois volumes. L’œuvre elle-même n’a pas survécu, mais de nombreux fragments en sont conservés par citation dans les écrits du géographe postérieur Strabon. Eratosthène a été le premier érudit à appliquer les mathématiques à la géographie et à la cartographie et, dans son traité concernant la mesure de la Terre, il a calculé la circonférence de la terre et n’était que de moins de quelques centaines de kilomètres., Ératosthène a également produit une carte de l’ensemble du monde connu, qui a incorporé des informations tirées de sources conservées dans la Bibliothèque, y compris des comptes rendus des campagnes D’Alexandre le Grand en Inde et des rapports écrits par des membres des expéditions ptolémaïques de chasse à l’éléphant le long de la côte de L’Afrique de l’est.

Ératosthène a été la première personne à faire progresser la géographie vers une discipline scientifique., Eratosthène croyait que le cadre des poèmes homériques était purement imaginaire et a soutenu que le but de la poésie était « de capturer l’âme », plutôt que de donner un compte rendu historiquement exact des événements réels. Strabon le cite comme ayant commenté sarcastiquement : » un homme pourrait trouver les lieux des errances D’Ulysse si le jour venait où il trouverait le maroquinier qui a cousu la peau de chèvre des vents. »Pendant ce temps, d’autres chercheurs de la bibliothèque d’Alexandrie ont également manifesté un intérêt pour les sujets scientifiques., Bacchius de Tanagra, un contemporain D’Ératosthène, a édité et commenté les écrits médicaux du Corpus hippocratique. Les médecins Herophilus (a vécu C. 335–c. 280 avant JC) et Erasistratus (c. 304-c. 250 avant JC) ont étudié l’anatomie humaine, mais leurs études ont été entravées par des protestations contre la dissection de cadavres humains, qui a été considérée comme immorale. ,

selon Galien, à cette époque, Ptolémée III a demandé aux Athéniens la permission d’emprunter les manuscrits originaux D’Eschyle, Sophocle et Euripide, pour lesquels les Athéniens ont exigé l’énorme quantité de quinze talents (1 000 lb, 450 kg) d’un métal précieux comme garantie qu’il les rendrait. Ptolémée III avait des copies coûteuses des pièces faites sur le papyrus de la plus haute qualité et a envoyé les copies aux Athéniens, en gardant les manuscrits originaux pour la bibliothèque et en disant aux Athéniens qu’ils pouvaient garder les talents., Cette histoire peut également être interprétée à tort pour montrer le pouvoir d’Alexandrie sur Athènes pendant la dynastie ptolémaïque. Ce détail provient du fait Qu’Alexandrie était un port bidirectionnel artificiel entre le continent et L’Île de Pharos, accueillant le commerce de l’Est et de l’Ouest, et s’est rapidement retrouvée comme une plaque tournante internationale du commerce, le principal producteur de papyrus et, assez tôt, de livres., Au fur et à mesure que la bibliothèque s’agrandissait, elle manquait d’espace pour abriter les rouleaux de sa collection, de sorte que, sous le règne de Ptolémée III Euergète, elle ouvrit une collection satellite dans le Sérapéum d’Alexandrie, un temple du Dieu Gréco-égyptien Sérapis situé près du palais royal.

apogée de la critique litérairemodifier

ruines actuelles du Sérapéum D’Alexandrie, où la bibliothèque d’Alexandrie a déplacé une partie de sa collection après avoir manqué d’espace de stockage dans le bâtiment principal

Aristophane de Byzance (vécu vers 257-c., 180 av. j.-c.) est devenu le quatrième bibliothécaire en chef vers 200 av. j.-c. Selon une légende rapportée par L’écrivain romain Vitruve, Aristophane était l’un des sept juges nommés pour un concours de poésie organisé par Ptolémée III Euergète. Les six autres juges ont favorisé un concurrent, mais Aristophane a favorisé celui que le public avait le moins aimé. Aristophane déclara que tous les poètes, à l’exception de celui qu’il avait choisi, avaient commis un plagiat et étaient donc disqualifiés., Le roi a exigé qu’il le prouve, alors il a récupéré les textes que les auteurs avaient plagié de la bibliothèque, en les localisant par mémoire. En raison de sa mémoire impressionnante et de sa diligence, Ptolémée III le nomma bibliothécaire en chef.

la bibliothéconomie D’Aristophane de Byzance est largement considérée comme ayant ouvert une phase plus mature de L’histoire de la bibliothèque D’Alexandrie. Au cours de cette phase de l’histoire de la bibliothèque, la critique littéraire a atteint son apogée et est venu à dominer la production savante de la bibliothèque., Aristophane de Byzance a édité des textes poétiques et a introduit la division des poèmes en lignes séparées sur la page, car ils avaient déjà été écrits comme de la prose. Il a également inventé le système des diacritiques Grecs, écrit des travaux importants sur la lexicographie et introduit une série de signes pour la critique textuelle. Il a écrit des introductions à de nombreuses pièces de théâtre, dont certaines ont survécu sous des formes partiellement réécrites. Le cinquième bibliothécaire en chef était un individu obscur nommé Apollonius, qui est connu par l’épithète grecque: ε ε εδογράφος (« Le classificateur des formes »)., Une source lexicographique tardive explique cette épithète comme faisant référence à la classification de la poésie sur la base des formes musicales.

Au début du IIe siècle avant JC, plusieurs chercheurs de la bibliothèque d’Alexandrie ont étudié des ouvrages sur la médecine. Zeuxis L’empiriste est crédité d’avoir écrit des commentaires sur le Corpus hippocratique et il a activement travaillé à se procurer des écrits médicaux pour la collection de la bibliothèque. Un érudit nommé Ptolémée épithètes a écrit un traité sur les blessures dans les poèmes homériques, un sujet à cheval sur la ligne entre la philologie traditionnelle et la médecine., Cependant, c’est aussi au début du deuxième siècle avant JC que le pouvoir politique de L’Égypte ptolémaïque a commencé à décliner. Après la bataille de Raphia en 217 avant JC, le pouvoir ptolémaïque est devenu de plus en plus instable. Il y a eu des soulèvements parmi des segments de la population égyptienne et, dans la première moitié du deuxième siècle avant JC, la connexion avec la Haute-Égypte a été largement perturbée. Les dirigeants ptolémaïques ont également commencé à mettre l’accent sur l’aspect égyptien de leur nation sur l’aspect Grec. Par conséquent, de nombreux érudits grecs ont commencé à quitter Alexandrie pour des pays plus sûrs avec des patronages plus généreux.,

Aristarque de Samothrace (v. 216–v. 145 av. j.-c.) était le sixième bibliothécaire en chef. Il a acquis la réputation d’être le plus grand de tous les savants anciens et a produit non seulement des textes de poèmes classiques et des œuvres en prose, mais des hypomnemata complets, ou de longs commentaires indépendants. Ces commentaires citaient généralement un passage d’un texte classique, expliquaient sa signification, définissaient les mots inhabituels qui y étaient utilisés et commentaient si les mots du passage étaient vraiment ceux utilisés par l’auteur original ou s’ils étaient des interpolations ultérieures ajoutées par des scribes., Il a apporté de nombreuses contributions à une variété d’études, mais en particulier l’étude des poèmes homériques, et ses opinions éditoriales sont largement citées par les auteurs anciens comme faisant autorité. Une partie de L’un des commentaires D’Aristarque sur L’histoire D’Hérodote a survécu dans un fragment de papyrus. En 145 avant JC, cependant, Aristarque est pris dans une lutte dynastique dans laquelle il a soutenu Ptolémée VII Neos Philopator comme le souverain de L’Egypte., Ptolémée VII fut assassiné et remplacé par Ptolémée VIII Physcon, qui entreprit immédiatement de punir tous ceux qui avaient soutenu son prédécesseur, forçant Aristarque à fuir L’Égypte et à se réfugier sur L’Île de Chypre, où il mourut peu après. Ptolémée VIII expulsa tous les érudits étrangers d’Alexandrie, les forçant à se disperser à travers la Méditerranée orientale.