Caradoc était un contemporain de Geoffrey de Monmouth, auteur de L’Historia Regum Britanniae, à la fin de laquelle il se réfère à Caradoc comme écrivant une continuation pour couvrir la période de 689 à son propre temps. Ce doit être la chronique Brut y Tywysogion, bien qu’aucune copie médiévale existante ne mentionne Caradoc comme son auteur.

la date de la vie de Gildas est estimée entre 1130 et 1150. Son auteur montre sa familiarité avec L’Abbaye de Glastonbury, ce qui a été considéré comme suggérant qu’il pourrait y avoir déménagé de Llancarfan.,

la version de Caradoc de la vie de Saint Cadog (Cadog étant le fondateur du clas à Llancarfan) est incluse dans un manuscrit conservé à L’Université de Cambridge, avec la vie de Gildas, à la fin de laquelle l’auteur s’identifie, dans un couplet Latin, comme étant également l’auteur de la seconde vie. La vie de Cadog comprend le roi Arthur comme un personnage majeur.

L’antiquaire Gallois du XVIe siècle David Powel a affirmé que son Historie of Cambria était une continuation de cette chronique., À la fin du 18ème siècle, Iolo Morganwg a écrit ce qu’il prétendait être la chronique perdue de Caradoc, Brut Aberpergwm. Publié dans le Myvyrian Archaiology of Wales, cet ouvrage est devenu l’un des plus influents et des plus connus des nombreux faux littéraires et antiquaires D’Iolo, qui donnent à Morgannwg (Glamorgan) une place centrale dans l’histoire galloise ancienne et médiévale.

J. S. P. Tatlock, dans un article de 1938, met en doute les récits de Caradoc de Llancarfan par T. F., Tout dans l’original The Dictionary of National Biography, et par Sir John Edward Lloyd dans le Dictionary of Welsh Biography, disant que « même le regretté professeur Tout consacre la majeure partie de son récit… à des déclarations certainement sans fondement, utilise des autorités sans valeur, et ignore ou déforme les implications de ce qui est connu de manière fiable. »