Ngo Dinh Diem (1901-63) était le leader du Sud-Vietnam soutenu par les États-Unis à partir de 1954. Malgré la promesse d’établir une République démocratique libre de style occidental, la direction de Diem était loin d’être démocratique. Ses méthodes et politiques, en particulier sa persécution de la population bouddhiste du Sud-Vietnam, étaient source de divisions et de controverses. Diem a finalement été renversé et exécuté lors d’un coup d’état en 1963.,
jeunesse
né dans L’ancienne capitale impériale de Hué, la famille de Diem était catholique stricte et mieux lotie que la plupart des Vietnamiens. Son père a travaillé dans le palais impérial et a été pendant un temps chargé de l’entretien ménager et de s’occuper des eunuques royaux.
Ngo Dinh Diem était une étudiante brillante qui a refusé une bourse en France, choisissant plutôt d’étudier le droit à L’Université de Hanoi. Il a jeté son dévolu sur une carrière dans la fonction publique, mais L’activisme politique de Diem et ses appels à l’indépendance vietnamienne ont agacé les responsables coloniaux français et provoqué son licenciement.,
entre 1933 et le milieu des années 1950, Diem était effectivement au chômage. Il a passé la plupart de ce temps sur ses passe-temps, la religion et l’activisme politique. Pendant l’occupation japonaise du Vietnam (1940-45), la famille de Diem a été prise pour cible par le Viet Minh, qui aurait tué son frère aîné. En 1950, Diem a été contraint de fuir le pays, après avoir usé son accueil avec les français et le Viet Minh.,
Diem et le NOUS
En 1951, Diem a trouvé son chemin vers les États-unis, où il a vécu pendant les trois prochaines années. Pendant son séjour aux États-Unis, il s’est engagé dans ce qu’on pourrait appeler aujourd’hui le « réseautage », établissant des contacts et nouant des amitiés avec des universitaires, des politiciens et des conseillers politiques influents. Parmi les powerbrokers Américains qui ont rencontré Diem au cours de cette période figuraient le Secrétaire d’état Dean Acheson et le sénateur John F. Kennedy.,
pendant son séjour aux États-Unis, Diem a également effectué une tournée de conférences en Nouvelle-Angleterre. Au cours de cette tournée, il a offert son point de vue sur la situation au Vietnam et les politiques que L’Amérique devrait adopter en Asie du sud-est.
Diem est devenu très populaire en Amérique, mais pour des raisons transparentes. La paranoïa anticommuniste était encore répandue aux États-Unis et Diem a dit aux Américains précisément ce qu’ils voulaient entendre. Diem était un nationaliste Vietnamien qui voulait mettre fin au colonialisme français – mais il était aussi un chrétien qui détestait le communisme et parlait de la rhétorique de la démocratie., Comme l’a dit crûment un juge de la Cour suprême, Diem était « le genre D’asiatique avec lequel nous pouvons vivre”.
Diem retourne au Vietnam
Diem retourne au Vietnam à la mi-1954, alors que la conférence de Genève touche à sa fin. Il a trouvé le Sud-Vietnam Une nation à la recherche d’un leader. Les Accords de Genève ont confirmé Bao Dai en tant que « chef d’état » du Sud – Vietnam-mais l’ancien empereur n’était guère plus qu’une figure de proue qui passait plus de temps en France que son pays natal.
Les Américains ont mis Diem sous les projecteurs en tant que leader potentiel. Cela a surpris ceux qui connaissent bien le Vietnam., Ils considéraient Diem comme un personnage politique mineur, peu connu dans le sud, méprisé par le Viet Minh et radié par les Français comme « instable”.
Diem avait cependant trois attributs qui plaisaient aux États-Unis: il était chrétien, il était violemment anticommuniste et ils le connaissaient. Si Washington voulait sécuriser et stabiliser le Sud-Vietnam, ils avaient besoin d’un leader en qui ils pouvaient avoir confiance et avec qui travailler. Comme le futur président Lyndon Johnson l’a noté plus tard, Diem était « le seul garçon que nous avons eu là-bas”.,
en juin 1954, L’empereur Bao Dai nomme Ngo Dinh Diem Premier ministre, à la demande pressante des conseillers américains. Pourtant, même aux États-Unis, on s’inquiétait du manque d’expérience de Diem, de son catholicisme fanatique et de sa capacité à gouverner. Il ne faudrait pas longtemps pour que ces préoccupations soient justifiées.
Diem l’anti-démocrate
les tendances anti-démocratiques de Diem étaient bientôt exposé., Il méprisait les Accords de Genève et n’avait aucune intention de permettre la tenue des élections de réunification de 1956.
toutes les élections sud-vietnamiennes tenues pendant le bref règne de Diem ont été truquées par ses partisans. Lors du référendum d’octobre 1954, où le peuple vietnamien a été invité à voter sur un système politique républicain, Diem a enregistré plus de 98 pour cent des voix. À Saigon, il a enregistré plus de 600 000 voix, alors que la liste électorale ne comptait que 450 000 personnes.,
Diem a également été donné au népotisme, nommant des membres de la famille, des amis proches et des partisans à des postes de pouvoir ou de privilège. Deux de ses frères, Ngo Dinh Nhu et Ngo Dinh Can, ont reçu le contrôle d’armées privées et de régions importantes, où ils ont régné en tant que seigneurs de guerre virtuels.
un autre des frères de Diem, Ngo Dinh Luyen, a été nommé ambassadeur en Grande-Bretagne. Un autre frère, Ngo Dinh Thuc, a été conféré comme archevêque catholique. Les parents de la belle-sœur de Diem ont été nommés ambassadeurs aux États-Unis et aux Nations unies, bien qu’ils n’aient aucune expérience pertinente.,
ensemble, le régime Diem a lancé des réformes sociales strictes, qui reflétaient leur catholicisme conservateur. Le Divorce et l’avortement étaient interdits, tandis que d’autres lois réprimaient la prostitution, l’adultère et l’usage de l’opium (ce dernier bien que le frère cadet de Diem, Ngo Dinh Nhu, soit l’un des plus riches trafiquants d’opium du pays).
Un héros dans l’Ouest
Malgré cela, les gouvernements Occidentaux ont salué Diem comme un héros. En 1957, il a entrepris une tournée mondiale et a été accueilli avec adulation et fanfare à presque chaque arrêt.
en mai de la même année, Diem est accueilli à Washington D. C., par une foule de 50 000 personnes; il s’adressa plus tard au Congrès et reçut une ovation debout. Manhattan a donné au leader Sud-Vietnamien un défilé de ticker-tape; le maire de New York a salué Diem comme « un homme pour qui la liberté est le souffle même de la vie”.
Diem s’est rendu en Australie en septembre, où les éloges et la cérémonie ont dépassé ceux donnés à la plupart des dirigeants étrangers. Diem s’est adressé au Parlement et a reçu un titre honorifique de chevalier décerné par le premier ministre australien, Robert Menzies. La presse australienne a décrit Diem comme » incorruptible « et”l’un des hommes les plus remarquables d’Asie ».,
Diem a été particulièrement glorifié par les dirigeants catholiques, aux États-Unis et en Australie. Derrière les éloges du public, les analystes américains de la politique étrangère ont gardé un dossier sans cesse croissant sur le régime Diem et ses abus, malhonnêteté et corruption.
baisse de popularité
La base de pouvoir de Diem a commencé à s’éroder à la fin des années 1950. en 1959, Hanoi a commencé à recentrer ses efforts en cherchant à retirer Diem du pouvoir. Le Front de Libération Nationale (NLF) – essentiellement le Parti communiste clandestin du Sud – Vietnam-a été formé l’année suivante.,
Les réformes agraires de Diem, les programmes de réinstallation rurale et les réformes sociales pro-catholiques ont alimenté une opposition croissante, conduisant de nombreux Sud-Vietnamiens à soutenir le FNL. À la fin de 1960, le projet « Agroville » de Diem avait échoué et son gouvernement avait perdu le contrôle de nombreuses zones rurales. D’autres Vietnamiens notables ont commencé à parler contre Diem, exigeant une plus grande démocratie et responsabilité.
Au sein de L’ARVN (armée sud – vietnamienne), il y avait au moins trois groupes d’officiers favorables à la destitution de Diem-mais ils refusaient de soutenir un coup d’État alors qu’il avait toujours le soutien des États-Unis., En avril 1960, un groupe de politiciens et d’intellectuels nationalistes signa le « Manifeste de La Caravelle », un document critiquant le régime de Diem et exigeant une réforme politique immédiate:
» le régime bâtard créé et protégé par le colonialisme a été renversé et de nombreuses organisations Féodales destroyed ont été détruites le peuple ne connaît pas une vie meilleure ou plus de liberté sous le régime républicain que vous avez créé., Une constitution n’a été établie que dans la forme; il existe une Assemblée nationale dont les délibérations sont toujours conformes au gouvernement; il existe des élections antidémocratiques. Ce sont des méthodes et des comédies copiées des régimes communistes dictatoriaux… les arrestations continues remplissent les prisons et les prisons aux chevrons; l’opinion publique et la presse sont réduites au silence… les partis politiques et les sectes religieuses ont été éliminés Today Aujourd’hui, le peuple veut la liberté., Vous devriez, Monsieur le Président, libéraliser le régime, promouvoir la démocratie, garantir les droits civils, reconnaître l’opposition afin de permettre aux citoyens de s’exprimer sans crainte When lorsque cela se produira, le peuple du Sud-Vietnam appréciera la valeur de la vraie liberté et de la démocratie authentique.,”
la guerre de Diem contre les bouddhistes
les revendications de la caravelle tombèrent dans l’oreille d’un sourd et la dictature népotiste de Diem continua. En 1963, L’image publique de Diem aux États-Unis et dans le monde avait été érodée. Des informations faisant état de sa corruption et de sa brutalité sont régulièrement publiées dans les médias.
Au milieu de 1963, la persécution des bouddhistes Vietnamiens par Diem a fait la une des journaux dans les pays occidentaux., À la fin de 1963, L’administration Kennedy, lasse depuis longtemps du flot de presse négative qui s’écoule du Sud-Vietnam, perd patience. Diem, qui était toujours à risque d’un coup d’état des généraux de L’ARVN, avait été gardé en sécurité par le soutien de Washington.
en août, La Maison Blanche a envoyé « Cable 243 », encourageant l’ambassadeur des États-Unis au Sud-Vietnam à explorer les options pour un nouveau leadership.
le coup d’état de 1963
peu après le câble 234, des agents de la CIA ont fourni à un groupe d’officiers de L’ARVN, dirigé par Duong Van Minh, 40 000 US US et les renseignements et le feu vert pour lancer un coup d’état anti-Diem.,
Ce coup d’état a eu lieu le 1er novembre, rencontrant peu d’opposition significative. Elle s’est conclue par L’arrestation de Diem et de son frère, Ngo Dinh Nhu. Tous deux ont été abattus et tués à la baïonnette alors qu’ils étaient transportés dans un véhicule militaire.
alors que peu étaient désolés de voir Diem et Nhu renversés du pouvoir, il y avait une répulsion généralisée à leur meurtre. On craignait également que le nouveau régime du Sud-Vietnam ne soit pas meilleur.
Une vision contemporaine:
« Diem est respecté au Vietnam, pour les miracles qu’il a forgé. L’ordre a remplacé le chaos., Le communisme est en train d’être vaincu. Un modèle de leadership qui pourrait offrir une alternative au neutralisme en Asie du Sud-Est est en train d’être façonné et testé. À un monde découragé par l’idée que les circonstances sont plus grandes que les hommes, un homme avec un but démontre ce qu’il appelle « le pouvoir de la personnalité humaine”.
Time magazine, 1957
1. Ngo Dinh Diem (1901-93) un homme politique Vietnamien catholique. Il était le dirigeant du Sud-Vietnam soutenu par les États-Unis entre 1954 et son assassinat en novembre 1963.
2., Diem est issu d’une famille aisée et a fait ses études à Hanoi. Il était d’esprit politique, favorable à l’indépendance vietnamienne, cependant, la majeure partie de sa vie d’adulte avant 1954 était banale.
3. Diem n’est devenu candidat à la direction du Sud-Vietnam qu’après avoir obtenu le soutien des États-Unis. C’était à cause des liens de Diem en Amérique et de sa position anticommuniste.
4. Diem prétendait être un démocrate, mais ses neuf années de direction ont été entachées par le népotisme, la corruption et le truquage des votes. Malgré cela, il a été salué comme un héros dans les pays occidentaux.
5., La chute de Diem a commencé avec l’exposition publique de sa corruption et de sa brutalité au Sud-Vietnam. Il a tué en novembre 1963 après un coup d’État dirigé par des généraux de L’ARVN et soutenu par la CIA et la Maison Blanche.
informations de Citation
titre: « Ngo Dinh Diem”
auteurs: Jennifer Llewellyn, Jim Southey, Steve Thompson
éditeur: Alpha History
URL: https://alphahistory.com/vietnamwar/ngo-dinh-diem/
Date de publication: 16 juin 2019
Date d’accès: 07 février 2021
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