les citations suivantes sont celles que je considère comme les plus indicatives du message et du ton de mon livre, Help My Unbelief: Why Doubt is not the Enemy of Faith (sortie le 1er janvier de The Good Book Company). J « espère que certains d » entre eux piquent votre intérêt, frapper un nerf, ou hochet votre cerveau et votre cœur un peu.

« je crois; aide à mon incrédulité. Cette simple phrase est la clé des luttes, des hauts et des bas, de la route sinueuse de la croyance., Dans un souffle, il exprima la plus haute des hauteurs, la force de la vertu, le vide du doute, et le désir de quelque chose sur lequel il pouvait tenir. »

« Les Chrétiens qui ne connaissent pas la tension de” je crois; aide mon incrédulité » pourraient ne pas être chrétiens du tout, ou du moins ils pourraient être très infantiles. Notre foi est celle de tensions brutales. Tout le monde ne peut pas l’exprimer, mais chaque chrétien le sait. Nous nous sentons dans nos tripes. »

 » Dieu ne correspond pas au monde tel que les penseurs occidentaux l’ont façonné. Il ne correspond pas aux processus et aux grilles de la théorie, de la preuve et de la preuve., Donc, sous l’influence de L’illumination à ces statuts de deuxième niveau de la tradition religieuse, des valeurs personnelles et de la spiritualité vague. Le Dieu de la Bible, cependant, ne sera relégué à rien. Il est le créateur omnipotent de tous, y compris de tous ceux qui font la relégation. »

 » ce que la Bible révèle de Dieu est précisément ce que Dieu voulait révéler de lui-même, ni plus ni moins. Mais ce n’est pas tout à propos de lui. L’écriture soulève autant de questions que de réponses., »

 » Dieu est infini, au-delà de notre compréhension, et il a choisi de se révéler à nous d’une manière qui suscite des questions plutôt que de les régler toutes. Dieu ne voulait pas que nous ayons des instructions faciles et des réponses simples. Il ne voulait pas que nous puissions le comprendre si bien que nous pourrions l’emballer, l’envelopper et lui mettre un arc.”

 » Une grande partie de la croyance demande.”

 » Les Questions indiquent la croyance seulement si vous voulez réellement une réponse. »

 » bien Demander signifie aussi savoir quand poser nos questions., »

 » Jésus, plus que quiconque dans l’histoire, connaissait le caractère, la puissance et la bonté de Dieu. Pourtant Il a demandé. Et Jésus, plus que vous, plus que moi, plus que tout le monde, a ressenti le poids de la souffrance, de la douleur et du doute parce qu’il a réellement ressenti le poids de la souffrance, de la douleur et du doute de chacun. Pourtant Il croyait. Il est l’exemple parfait du questionnement dans la foi.”

« Lorsque nos questions commencent à saper l’engagement à Dieu, c’est l’incrédulité. »

 » souvent, l’obstacle intellectuel à la croyance est une excuse commode pour la rébellion.,”

« Si un démon ne peut « croire » en Dieu, qu’est-ce que cela signifie pour ma croyance? »

« je n’essayais pas d’être hypocrite; j’étais aveuglé par la vérité que je connaissais. Je m  » étais trompé en pensant que je vivais par la foi en Dieu, alors que je vivais plutôt une vie façonnée par la connaissance de lui. Et ce sont des choses très différentes. »

 » par tous les moyens, étudiez la Parole de Dieu. Mais ne le faites pas pour collecter des connaissances. Faire connaître.”

« Quand nous sommes en relation avec Dieu, Sa Parole devient plus qu’un livre, elle devient vivante. Cela devient personnel., »

 » comme un seau rempli par un robinet dégoulinant, je me suis retrouvé rempli d’un vrai Jésus, que je n’avais pas connu auparavant. J’ai lu le mot et rencontré le mot. Quand quelque chose comme cela se produit, la Bible n’est plus seulement un long Livre de nombreuses paroles; elle est vivante. Elle parle. Et il nous lit comme nous le lisons. »

 » Le fini vit dans l’infini et ne peut en saisir l’étendue parce que l’infini n’a aucune étendue. Nous ne pouvons saisir que les choses qui ont des limites., En essayant de comprendre l’infini, c’est comme essayer d’atteindre la fin d’une route qui n’a pas de fin; il n’est même pas logiquement possible. »

 » nous oublions Dieu jusqu’à ce que nous soyons à la fin de l’esprit, puis nous crions à l’aide. On N’a pas besoin de lui au travail. Nous n’avons pas besoin de Lui à l’école. Nous n’avons pas besoin de Lui n’importe où. Jusqu’à ce que nous faisons. Ensuite, nous cherchons à l’invoquer d’en haut ou partout où il attend jusqu’à ce que nous lui faisons signe.”

« tout Simplement, l’église n’est pas à l’aise de présenter une réponse de » Nous ne savons pas. » »

 » Nous ne pouvons pas chasser L’amour de Dieu avec notre méchanceté., En fait, le plus grand signe de son amour inébranlable est le moyen même de payer pour notre mal et de l’éliminer—Jésus-Christ.”