Mandala, (Sânscrito: “circle”) in Hindu and Buddhist Tantrism, a symbolic diagram used in the performance of sacred rites and as an instrument of meditation. A mandala é basicamente uma representação do universo, uma área consagrada que serve como um receptáculo para os deuses e como um ponto de coleção de forças universais. O homem (o microcosmo), por “entrar” mentalmente na mandala e “avançar” em direção ao seu centro, é por analogia guiado através dos processos cósmicos de desintegração e reintegração.,

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Mandala da coleção do Museu Britânico, em Londres.

© Photos.com/Thinkstock

Mandalas na China, Japão e Tibete são basicamente de dois tipos, representando diferentes aspectos do universo: o garbha-dhatu (em Sânscrito: “útero do mundo”; Japonês taizō-kai), em que o movimento é de um para muitos; e o vajra-dhatu (em Sânscrito: “o diamante do mundo”; Japonês kongō-kai), de muitos para um., Mandalas podem ser pintadas em papel ou tecido, desenhadas sobre um solo cuidadosamente preparado com fios brancos e coloridos ou com pós de arroz (como para cerimônias tântricas budistas de iniciação), moldadas em bronze, ou construídas em pedra, como em Borobudur, em Java central. Lá, a circunambulação da stupa (um monumento comemorativo) é equivalente à aproximação ritual ao centro.,

Mandala do Buda Vairocana, Tibetano thang-ka pintura, do século 17; no Museu de Newark, Nova Jersey

Coleção do Museu de Newark, compra de 1935, Carter D. Holton Coleção

A mandala de um Tibetano tanka (pano de pintura de rolagem), caracteristicamente, consiste em um recinto exterior em torno de um ou mais círculos concêntricos, que por sua vez cercar uma praça transversed por linhas a partir do centro para os quatro cantos., No centro e no meio de cada triângulo estão cinco círculos contendo símbolos ou imagens de divindades, mais comumente os cinco Budas “auto-nascidos”. Das bordas que cercam a mandala, o primeiro é um anel de fogo, que ambas as barras de entrada para os não-iniciados e simboliza a queima da ignorância; em seguida, vem um cinto de diamantes, o que significa iluminação; em seguida, um círculo de oito cemitérios, simbolizando os oito aspectos da individuating cognição; avançar um cinto de folhas de lótus, simbolizando o renascimento espiritual; e, finalmente, no centro, a própria mandala, onde as imagens são definidas.,desenhos rituais semelhantes foram encontrados em culturas diferentes do Hindu e budista-por exemplo, nas pinturas de areia dos índios norte-americanos. O psicólogo suíço Carl Jung publicou estudos de desenhos em mandala executados por seus pacientes. Em sua opinião, a produção espontânea de uma mandala é um passo no processo de individuação—um conceito central na teoria psicológica de Jung—e representa uma tentativa do eu consciente de integrar material até então inconsciente.

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