Homunculus (Română)

AlchemyEdit

homunculus apare pentru prima dată după nume în scrierile alchimice atribuite lui Paracelsus (1493-1541)., De natura rerum (1537) prezintă metoda sa pentru crearea de homunculi:

Ca sperma unui om fi putrezit de la sine într-un plic sigilat cucurbit pentru patruzeci de zile, cu cel mai înalt grad de putrefacție într-un cal uter, sau cel puțin atât de mult timp că este vorba de viață și se mișcă în sine, și stârnește, care este ușor de observat. După acest timp, va arăta oarecum ca un bărbat, dar transparent, fără corp., Dacă, după aceasta, ar fi hrănit cu înțelepciune, cu Arcanum de sânge uman, și să fie hrănită până la patruzeci de săptămâni, și să fie păstrate în chiar și în căldura de cal uter, un copil uman viu creste din acestea, cu toți membrii săi ca un copil, care este născut de o femeie, dar mult mai mic.:328-329

s-au făcut Comparații cu mai multe concepte similare în scrierile de mai devreme alchimiști. Deși cuvântul real „homunculus” nu a fost niciodată folosit, Carl Jung a crezut că conceptul a apărut pentru prima dată în viziunile lui Zosimos, scrise în secolul al III-lea d.hr., În viziuni, Zosimos întâlnește un preot care se transformă în „opusul lui însuși, într-un antroparion mutilat”.: 60 cuvântul grecesc ” anthroparion „este similar cu” homunculus „– o formă diminutivă de”persoană”. Zosimos întâlnește ulterior alte antroparii în visul său, dar nu se menționează crearea vieții artificiale. În comentariul său, Jung echivalează homunculus cu Piatra Filozofală și” persoana interioară ” în paralel cu Hristos.:102

În Islamic alchimie, Takwin (arabă: تكوين) a fost un obiectiv de anumite Musulman alchimiști, notabile fiind Jābir ibn Hayyān., În contextul alchimic, Takwin se referă la crearea artificială a vieții în laborator, până la viața umană inclusiv.homunculus a continuat să apară în scrierile alchimice după timpul lui Paracelsus. La Chymical Nunta de Christian Rosenkreutz (1616), de exemplu, se încheie cu crearea de sex masculin și de sex feminin forma identificate ca Homunculi duo. Textul alegoric sugerează cititorului că scopul final al alchimiei nu este chrysopoeia, ci este în schimb generația artificială a oamenilor., Aici, crearea homunculi reprezintă simbolic regenerarea spirituală și soteriologia creștină.:321-338

În 1775, Contele Johann Ferdinand von Kufstein, împreună cu Abatele Geloni, un Italian cleric, are reputatia de a fi creat zece homunculi cu capacitatea de a prevedea viitorul, care von Kufstein păstrat în recipiente de sticlă la lojă Masonică din Viena. Dr. Emil Besetzny e Masonice manual, Die Sphinx, a dedicat un întreg capitol la wahrsagenden Geister (scrying fantome). Acestea sunt reputate că au fost văzute de mai multe persoane, inclusiv demnitari locali.,: 306

Folkloredit

referințele la homunculus nu apar înainte de scrierile alchimice din secolul al XVI-lea, dar este posibil ca alchimiștii să fi fost influențați de tradițiile populare anterioare. Mandragora, cunoscut în limba germană ca Alreona, Alraun sau Alraune este un exemplu.homunculus a fost, de asemenea, comparat cu Golemul folclorului Evreiesc. Deși specificul care conturează crearea golemului și a homunculului este foarte diferit, atât conceptele metaforic îl raportează pe om la divin, în construcția sa de viață după propria sa imagine.,

PreformationismEdit

Preformationism este anterior populare teoria că animalele dezvoltat de versiuni in miniatura ale ei. Se credea că sperma conține persoane preformate complete numite „animalcules”. Dezvoltarea a fost, prin urmare, o chestiune de extindere a acesteia într-o ființă complet formată. Termenul homunculus a fost folosit mai târziu în discuția despre concepție și naștere.,Nicolas Hartsoeker a postulat existența animalculelor în materialul seminal al oamenilor și al altor animale. Acesta a fost începutul teoriei spermiștilor, care susținea că sperma era de fapt un „om mic” care a fost plasat în interiorul unei femei pentru a crește într-un copil, o explicație îngrijită pentru multe dintre misterele concepției. Mai târziu a fost subliniat faptul că, dacă sperma a fost un homunculus, identic în toate, dar dimensiunea la un adult, atunci homunculus poate avea sperma proprie. Acest lucru a dus la un reductio ad absurdum cu un lanț de homunculi „până la capăt”., Acest lucru nu a fost neapărat considerat de spermiști o obiecție fatală, totuși, deoarece a explicat cu ușurință cum a fost că” în Adam ” toți au păcătuit: întreaga umanitate era deja cuprinsă în coapsele sale. La spermists’ teorie, de asemenea, nu a reușit să explice de ce copiii tind să semene cu mamele lor, precum și părinților lor, deși unele spermists crezut că o creștere a homunculus asimilate caracteristicile materne din uter.