Mandala (Français)

Mandala, (Sanskrit:” cercle ») dans le tantrisme hindou et bouddhiste, un diagramme symbolique utilisé dans l’exécution des rites sacrés et comme instrument de méditation. Le mandala est fondamentalement une représentation de l’univers, une zone consacrée qui sert de réceptacle aux dieux et de point de collecte des forces universelles. L’homme (le microcosme), en « entrant” mentalement dans le mandala et en « progressant” vers son centre, est par analogie guidé à travers les processus cosmiques de désintégration et de réintégration.,

Les Mandalas en Chine, au Japon et au Tibet sont essentiellement de deux types, représentant différents aspects de l’univers: le garbha-dhatu (Sanskrit: « monde de l’utérus”; japonais taizō-kai), dans lequel le mouvement est de l’un à l’autre; et le vajra-dhatu (Sanskrit: « monde du diamant”; japonais kongō-kai), du plus grand nombre en un seul., Les Mandalas peuvent être peints sur du papier ou du tissu, dessinés sur un sol soigneusement préparé avec des fils blancs et colorés ou avec des poudres de riz (comme pour les cérémonies tantriques bouddhistes d’initiation), façonnés en bronze ou construits en pierre, comme à Borobudur, dans le centre de Java. Là, la circumambulation du stupa (un monument commémoratif) équivaut à l’approche rituelle du centre.,

Le Mandala d’un Tanka Tibétain (peinture parchemin de tissu) se compose d’une enceinte extérieure autour d’un ou plusieurs cercles concentriques, qui à leur tour entourent un carré traversé par des lignes du centre aux quatre coins., Au centre et au milieu de chaque triangle se trouvent cinq cercles contenant des symboles ou des images de divinités, le plus souvent les cinq bouddhas « auto-nés”. Parmi les frontières entourant le mandala, le premier est un anneau de feu, qui barre l’entrée aux non-initiés et symbolise la combustion de l’ignorance; vient ensuite une ceinture de diamants, qui signifie illumination; puis un cercle de huit cimetières, symbolisant les huit aspects de la connaissance individuelle; ensuite une ceinture de feuilles de lotus, signifiant renaissance spirituelle; et, enfin, au centre, le mandala lui-même, où les images sont placées.,

des dessins rituels similaires ont été trouvés dans d’autres cultures que L’hindouisme et le bouddhisme—par exemple, dans les peintures sur sable des Indiens d’Amérique du Nord. Le psychologue suisse Carl Jung a publié des études sur des dessins de type mandala exécutés par ses patients. Selon lui, la production spontanée d’un mandala est une étape dans le processus d’individuation—un concept central dans la théorie psychologique de Jung—et représente une tentative du soi conscient d’intégrer du matériel jusque-là inconscient.